“何時杖爾看南雪，我與梅花兩白頭”這句話知道的人很多，但是知道全詩的很少，要想理解這句話，則需要結合全詩及當時的背景來分析。
清道光年間，浙江海寧壹名叫做查冬榮的人，因為家裏貧窮，不得不離開年老父母出外工作，在他在廣東羅浮山的時候，得了壹根羅浮籐杖，因此有感而發，做詩壹首：
博羅城外四百三十二峯插空碧，老人星精墮地化為石。
麻姑玉女弱腕扶不起，葛陂之龍夭矯乃作籐百尺。
石樓鐵橋高嵯峨，老人騰空去無跡。
卻遺此杖落空山，瑤童僚婦采藥丹。
梯還拾來市上百錢買，道逢黃發開心顏。
吾聞蠻籐百種番禺產，鉤帶寒崖與石棧。
壹枝挑得羅浮雲，落地鏗然誰所鏟。
當時見爾酥醪觀外飫霜露，唯有鮑姑帬邊蝴蝶眼。
即看此杖掛壁蟠蛟虬，楖栗太輭桄榔柔。
朝鬥壇前山月幽，師雄有夢生清愁。
何時杖爾看南雪，我與梅花兩白頭。
由此詩也可以知道，其實查冬榮是非常喜歡藤杖的，如果是按照正常的以詩言物來理解，“何時杖爾看南雪，我與梅花兩白頭”這句話的意思就是：什麽時候才能拄著這根這麽好的藤杖去南方看看雪呀！到時候我頭發跟梅花壹起被雪染白。表面上語氣有點調侃自己的意思，但是他這個“何時”兩字，卻讓人又有種世事艱難的悲涼感，為了生活，以後都不知道有沒有機會去南方看雪了。
後面，“何時杖爾看南雪，我與梅花兩白頭”這句話經常被人引用，意思也就各不相同了，“以……為……，我與……兩白頭”，主要是這個“兩白頭”，讓人有壹種白頭到老的感覺，因此多被引用到愛情上，當然，古詩這種東西，都是今人大概理解的，千人千面，誰知道當古人當時是怎麽想的呢。