描寫端午的詩句如下：
1、《和端午》北宋·張耒：
競渡深悲千載冤，忠魂壹去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
釋義：龍舟競賽為的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂壹去千載哪裏還能回還啊！國破身亡如今還能有什麽呢？唉！只留下千古絕唱之離騷在人世間了！
2、《己酉端午》元末明初·貝瓊：
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。
釋義：己酉年的端午那天，天公不作美，狂風大作，暴雨傾盆，壹眼望去，壹片天昏地暗。整個汨羅江上，沒有壹處可以讓人競渡龍舟，借以憑吊遠古英雄屈原的靈魂。
石榴花如火地開著，似乎正在笑話我。我只好自我解嘲道：其實陶淵明即使不喝酒，也壹樣仰慕屈原卓然不群的清醒；今天，我雖無法憑吊屈原，也壹樣仰慕他。
3、《端午三首·其壹》南宋·趙蕃：
謾說投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。嘗聞求福木居士，試向艾人成祝呵。
釋義：都說作詩是為了贈汨羅江，作為當今的快樂又奈何。我曾經聽說對木雕神像祈求幸福，試著向用艾束為的人形祝福啊！
4、《端午日》唐·殷堯藩：
少年佳節倍多情，老去誰知感慨生。不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
釋義：年輕時，每逢佳節，總愛生出許多情感。現在老了，誰還有心思平白無故去感慨萬千。在端陽這天，懶得學人家懸掛艾草和驅邪符的習慣，只祈望壹盞蒲酒，***話天下太平。
鬢發是壹天比壹天增加了銀白，石榴花如紅錦般射目，年年應節而開。可嘆在歲月面前，聖賢也罷，蠢人也罷，都是瞬息過客。誰知道有幾人湮沒無聞？有幾人名垂青史呢？