說劍文言文翻譯如下：
莊子進入宮殿大門之後並不按禮節快步上前,見著趙王也不行跪拜之禮。趙文王說:“妳打算說些什麽來開導寡人,讓太子先向我推薦呢?”莊子說:“我聽說大王喜歡劍術,特地用劍術來拜見大王。”
趙王說:“妳的劍術怎樣來遏阻與戰勝對手呢?”莊子說:“我的劍術可以在十步之內殺人,行走千裏無人能夠阻擋。”趙文王聽了大喜,說:“我找到天下無敵之劍了。
具體介紹：
以義名篇，內容是趙文王好劍﹐莊子往說之﹐雲﹕"有天子劍﹐有諸侯劍﹐有庶人劍。"委婉地指出趙文王的所為實際上是庶民之劍，而勸文王好天子之劍。後遂以"說劍"指談論武事。
若說《讓王》、《盜跖》已不類莊子之文，那麽《說劍》就更非莊子之文了。文中確有“莊子”其名，但《說劍》裏的莊子已不是倡導無為無已、逍遙順應、齊物齊論中的莊子，完全是壹個說客，即戰國時代的策士形象，而內容也完全離開了《莊子》的主旨。
歷史典故：
因此，本篇歷來認為是壹偽作，也不是莊子學派的作品，應該看作是假托莊子之名的策士之文。昔趙文王喜劍，劍士夾門而客三千余人，日夜相擊於前，死傷者歲百余人，好之不厭。如是三年，國衰，諸侯謀之。
太子乃使人以千金奉莊子。莊子弗受，與使者俱，往見太子曰：“太子何以教周，賜周千金？”太子曰：“聞夫子明聖，謹奉千金以幣從者。夫子弗受，悝尚何敢言！”莊子曰：“聞太子所欲用周者，欲絕王之喜好也。
使臣上說大王而逆王意，下不當太子，則身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上說大王，下當太子，趙國何求而不得也！”太子曰：“然。吾王所見，唯劍士也。”莊子曰：“諾。周善為劍。”
太子曰：“然吾王所見劍士，皆蓬頭突鬢垂冠，曼胡之纓，短後之衣，瞋目而語難，王乃說之。今夫子必儒服而見王，事必大逆。”莊子曰：“請治劍服。”治劍服三日，乃見太子。太子乃與見王，王脫白刃待之。