意思是進入充滿蘭花香氣的屋子，時間壹長，自己本身因為熏陶也會充滿香氣，於是就聞不到蘭花的香味。比喻在某種環境裏呆久了,習以為常
大學中之所以普遍存在“十化”現象，說到底還是部分人在為學與做人上出了問題。這又是老生常談的問題。誰都知道學習的目的在於學知識、增智慧、長本領、有能力，掌握壹技之長，安身立命，進而報效國家，回饋社會。同樣是學習，但幾年下來同學之間學習所得卻有天壤之別。原因無他，在於付出不同。學習畢竟是壹種艱苦的勞動，沒有誌向遠大的學習目標，沒有勤勤懇懇的學習態度，沒有紮紮實實的實幹精神，沒有吃苦耐勞的頑強毅力，沒有百折不回的堅定信念，沒有科學的學習方法，就難以真正得到學問。在學習上如果不刻苦，不努力，只是淺嘗輒止，就可能會壹無所獲了。何況好逸惡勞是人的天性，誰都不希望自討苦吃，但“天下沒有白吃的午餐”，天上也不會掉下餡餅，點滴的成績或收獲註定是用勤奮的學習和工作來獲得。
這便關乎人生的態度，或曰做人問題。
如何做人？人言人殊。但壹個學生在“十化”中如果所占比例甚高，就不能說做人成功，起碼說大學時代欠缺多多。做人的體現在做事。大學期間學習就是主業，就是最重要的事，大學生活的壹切必須緊緊圍繞學習這個根本、這個中心，除此，便有舍本逐末之嫌。當然學習有廣狹之分，廣義的學習包括學習科學文化知識、做事和做人等等，狹義的學習便是指課堂知識的學習了，但廣義也罷，狹義也好，該學的沒有學，不該學的卻十分投入，這就叫不務正業。正業不修，最後的結果必然是學業荒疏，壹無所得。
關於做人的道理、做壹個什麽樣的人，大學生難說不明白。誰都能說出個子醜寅卯甲乙丙丁，比如說做壹個正直的人，壹個善良的人，壹個樂觀的人，壹個寬容的人，壹個有教養的人，但誰都更想做壹個聰明的人，壹個智慧的人。知其可為而不為，知其不可為而為之，不可以言明；明知而故犯，知錯而不改，不可以言智。既不能內省克己，又不能改過遷善，失卻自我，遑論做人？