同心結是意思如下：
同心結是壹種古老而寓意深長的花結。由於其兩結相連的特點，常被作為愛情的象征，取“永結同心”之意。
同心結的壹般形狀是兩股彩繩綰成連環回文的形式，然後再抽緊而成，後來又發展成為 同心方勝——即折疊成扁平條狀的兩根錦帶按同心結的結法編成長方形。 王實甫的《 西廂記》第三本第壹折裏說：“把花箋錦字，疊做個同心方勝兒”，即是把信箋彩紙折成同心結形。
首先，同心結是“牽巾”時的主要道具。新娘迎娶到男家時，兩家各出壹根彩段綰成同心結，男女各執壹頭，相牽而行，拜謁祖先，然後夫妻對拜。“牽巾”則是以同心結相牽。
南宋時，首先是負責婚禮的禮官請出男女新人到堂中參拜，新郎披紅掛綠，手持槐樹木所制的木筒，牽著同心結倒著走，另壹端新娘面向男方而行。
歷史淵源：
除在婚儀上，同心結還更多地出現在當時人們的日常生活中，表達對白頭偕老、永結同心的愛情生活的向往和追求。如將腰帶結成同心結樣式，作為各種腰帶的結飾。
如韋莊的《清平樂》，寫女主人公長期望郎而郎不歸，獨守香閨愁怨思深的心情：“羅帶悔結同心，獨憑朱欄思深”。
再如宋末賈瓊之妻韓希孟，在元兵南下時被俘，義不受辱，在衣帛和練裙中寫下：“初結合歡帶，誓比日月炳；鴛鴦會雙飛，比目原常並……”然後投江而死。也有將同心結作為佩飾：“不知今夜月眉夜，誰佩同心雙結倚欄幹？”（馮延巳《虞美人》）。
或把同心結作為束發的帶飾，如李商隱的《李夫人三首》之壹：“壹帶不結心，兩股方安髻。”
同心結還被用於房中的裝飾，如溫庭堅的《更漏子》之四：“垂翠幕，結同心，待郎熏鄉衾。”李白的《搗衣篇》中有壹個獨守空閨思念遠征的丈夫的少婦房中，就是如此擺設。