農村有句俗語叫做 “錢有三不借，禮有三不隨，路有三不走”。 這句話隨著 歷史 的發展，不斷賦予新的內容，每個人都有不同的看法，下面我就還原壹下過去農村人都是怎樣做的？
“錢有三不借” 的意思是：
第壹借急不借窮。 假如親朋好友有了急事，比如孩子、父母生病，找到妳頭上借錢，妳要痛痛快快盡自己的能力借錢給他。
假如親朋好友中有好吃懶做不幹活，無所事事的人向妳借錢，妳千萬不要借給他。
不是不可憐他窮，而是恨他不爭氣。平時吃的喝的大手大腳，比誰都會享受。等沒錢後就靠借錢過日子，這種人不能可憐。
另外，借給這種人錢如肉包子打狗壹去不回頭。因為他家窮的叮當響，沒有償還能力，妳向他討要債務，他會毫不客氣地說：“要錢沒有，要命有壹條”，妳能把他怎樣？
“第二借近不借遠”， 意思是說左鄰右舍有事向妳借錢，這時候妳要借。有道是：“遠親不如近鄰，近鄰不對門”。
和鄰居“ 低頭不見擡頭見 ”，如果拒絕會傷了兩家的和氣。如果是遠親或者不熟悉的朋友不要借錢給他，反正又不經常見面。
第三借生不借熟， 這句話聽上去有違常理，為何借給生人不借給熟人呢？
不知大家發現了沒有？在所有的經濟訴訟案中，打官司告狀的雙方都是熟人，因為覺得是熟人才借錢給他，因為是熟人才抹不開臉，忽略了打借條或者借錢的證據，這就為日後打官司告狀留下了隱患。
我曾是這樣的受害者，做生意時借給熟人2萬塊錢，因是熟人沒有打借據，結果兩年後討要，熟人死活不認賬，2萬塊錢打了水漂，也算買了壹個教訓。
如果把錢借給生人就會小心翼翼，各種手續辦得妥妥當當，生人也不敢耍賴。
過去農村“ 禮有三不隨 ”：
第壹不隨無後之禮， 意思很明顯，妳給他隨喪禮永遠等不到回禮。死者沒有後代，光棍壹個，將來誰來給他還禮呢？
這在農村被稱為“壹頭禮”，也叫“絕禮”。
第二不隨高親之禮， 如果妳有壹個權貴的親戚，他家裏有了喜事或喪事，妳不要上趕著為他隨禮。
要知道妳和權貴的親戚“門不當戶不對”，妳隨禮人家也不會看得起妳，當妳有事他也不會回禮，這就是“窮不攀高親”的意思。
第三不隨斂財之禮， 有的人巧立名目，借各種理由辦酒席，比如孩子滿月，孩子升學，孩子考學等等，明眼人壹看就是為了斂財，這樣的禮妳不要隨。
這種人財迷心竅，斂財是他最終的目的，這種人沒有禮尚往來的理念。
“路有三不走” 的意思是：
第壹走陽光大道不走羊腸小路， 過去農村人認為大道兩邊有神靈保護，只要妳走在大道的中間，就不怕惡鬼的襲擊。
據說只要走在大道上，人的左右肩各有壹盞凡人看不見的明燈，相傳是神靈的佑護。
走小路則沒有神靈的佑護，況且小路上經常有劫匪和狼蟲虎豹的出沒，相對大道要危險許多。
第二不走回頭路。 農村有句老話叫做 “好馬不吃回頭草” ，男子漢做事敢做敢當，哪怕走錯了路，當做壹種教訓和經驗吸取，跌倒了爬起來，繼續趕路。
千萬不要趴在地上哭或者走回頭路，因為沒人可憐扶妳壹把，人生之路只能勇敢的走下去。
這就是開弓沒有回頭箭的道理，自己選擇的路爬著也要走下去！
第三不走絕路和死路。 這句話有兩層意思：第壹就是要選擇好路，不要走絕頭路，壹般情況走的人多就是好路。
另壹層意思是說，人生難免遇到挫折，不要想不開，沒有過不去的火焰山，沒有克服不了的困難。當妳走完人生路後回頭看，其實挫折和困難只是暫時的。
文/秉燭讀春秋
“錢有三不借，禮有三不隨，路有三不走”是關於為人處世、人際交往中智慧的總結。
壹是不熟悉的人不借 。現在 社會 上騙子很多，如果妳和對方不熟悉，不知根知底，對方向妳借錢，妳最好不要借。借了很可能有去無回。
二是不借不誠信之人 。不誠信的人在借錢時，態度無比誠懇，說的天花亂墜，像什麽“到那天之前肯定還妳”；“放心，絕對還妳，不會耽誤妳的事”；“放心，絕對不會白用妳的錢”等等。等到錢借到手了，立馬變成大爺了。還妳錢？等我心情好了再談吧！妳將會踏上無比鬧心的追債之路。所以，在借錢之前壹定考察好對方人品。
三是誌窮之人不借 。俗話說：“救急不救窮”，說的就是這個意思。誌窮之人，沒有進取心，生活得過且過，借錢給他無異於肉包子打狗。
想想善良的大衣哥朱之文，向他借錢不還的都是這三種人裏面的。借出去錢得不到應有的尊敬、稱贊和感激，反而不認為理所應當的，真讓人寒心啊！
借錢給妳是情分，不借給妳是本分 。借錢之前要三思，畢竟自己的錢也不是好掙的。
壹是不要去主動隨禮 。別人辦事不通知妳，妳就不要熱戀去貼冷屁股了。有事不通知妳，可能和妳關系不好；還可能壓根就看不起妳。這種情況可別為了討好誰而去隨禮。不通知就裝作不知道就行了。
二是以斂財為目的的禮不要去隨 。以前很多地方，為了斂財巧立名目，大到婚喪嫁娶，小到小孩滿月，只要是能有理由收禮的事，就廣邀親朋大辦壹場，目的就是為了禮金，讓人“聞禮色變”，煩不勝煩。現在國家管控的嚴了，這股不正之風也消除了。像這種禮，也不要去隨。畢竟錢不是大風刮來的。
三是來而無往的禮不要隨 。隨禮講究禮尚往來，有些人小氣或者喜歡貪便宜，自己有事時希望大家都來隨禮，禮越大越好。但是等別人有事時，裝聾作啞或者隨個小禮。這種人有事時妳好也不要去隨，免得生氣。
隨禮和收禮都是壹種禮節，目的是為了增進親朋好友之間感情。別讓隨禮變了味。
壹是歪路邪路不能走。
做人要光明磊落，走路要走正道。走歪門邪道終究不會有好下場的。
二是小路不能走。
小路主要是指捷徑 。做事要踏踏實實，壹步壹個腳印。靠小聰明，走小道，走捷徑永遠不會有大的成功。
三是死路不能走。
做任何事光有努力是不夠的，要看準方向，不要偏離目標，方向不對了就要調整，不要壹條路走到黑，不知變通。
我們要目光放在遠方，認準目標，踏踏實實的走我們的路。
我是趴窗看雨的小龜，我來回答這個問題。
有很多俗語、老話，大多出自無數前輩們在生活中的逢人處事的經驗總結。話糙理不糙，話簡單但意義深刻，特別值得我們細細品味。今天我們就來看看 “錢有三不借，理（禮）有三不隨，路有三不走”說的都是什麽。
我是真君，我來回答。
錢有三不借
“錢有三不借”，指的是“不借生、不借窮、不借無誠信之人”。
首先“不借生”，其實就是說不要將錢借給自己不熟悉的人，很多人都只是萍水相逢，並沒有什麽交情，有些甚至是毫無瓜葛的陌生人，比如朋友的朋友。當這種人跑來向妳借錢的時候，妳就要註意了，妳借出去很可能就收不回來。如果妳在大街上遇見有人來找妳借錢打車或者是吃飯，那麽這種人十有八九都是騙子。
其次是“不借窮”，當然了，這裏是有前提條件的，是指不借給那些窮且無誌氣之人，這類人妳借給他錢，無異於肉包子打狗有去無回，而且這並不能改變他的生活狀態，俗話說授人與魚不如授人以漁，妳借給這類人錢，只能是讓他更懶惰。當然了，如果是因為想做點生意或者是其他行當來改變命運，但卻亟需用錢的，那麽則可以借。
第三便是“不借無誠信之人”，關於這壹點，想必不用做太多贅述了，俗話說得好：“有借有還再借不難”，如果壹個人總向妳借錢卻不想著還的話，那麽也就沒必要再借給他了。
禮有三不隨
隨禮是中國人壹種風俗，畢竟咱們自古以來都是禮儀之邦，十分註重禮儀，禮是往來更是常有的事。但是這三種禮，千萬不能隨，哪三種呢？壹是沒有邀請之禮；而是無德之禮；三是有去無回之禮；
首先來說，如果別人都沒有邀請妳，那妳也就沒有必要跑去湊熱鬧了。就拿農村的壹些酒席來說，主人家並非都是全部都邀請，很多時候只是邀請壹些家族中的人，所以在這個時候妳就沒有必要去湊熱鬧了。不管是別人有意還是無意，只要沒有邀請妳，最好還是別去為好。
其次便是“無德之禮”，在壹些地方，有些人家辦酒席其實就是為了“收禮金”，目的很單純，比如作者老家有好幾家人都是這樣。只要壹遇到各種事情，就開始辦酒席，無論是喬遷、婚喪嫁娶，或者是小孩兒滿月，孩子考上大學，都要大張旗鼓的辦壹下。當然了，現在管控得比較嚴格了，所以很多都停止了。但不管怎樣，這類似的禮就沒必要隨。
最後便是“有去無回的禮”。隨禮本來講究的就是禮尚往來，妳隨我壹百，等妳家有事兒的時候，我隨120或者是150，但如果隨的只有50，那對於主人家來說，自然是不高興的。有些人甚至壹分都不隨，所以像這樣的禮，下次自己長個心眼，就不必隨了。
路有三不走
所謂“路有三步走”，指的是：“不走險路；不走歪路；不走陌生的路”；
首先來說，對於那些危險的路，如果不是什麽特殊的原因，最好不要去走。當然了，這樣的路既指現實中的路，也指人生中的路。現實中的險路總是荒無人跡，危險重重，為了人身安全計，最好不要去走。至於人生中的險路，雖然很多時候都是迫不得已，但是在走之前，也要做好充足的準備。
其次是不走歪路。這裏的“歪路”，所指的是“歪門邪道”之路，人應該走的是陽光大道，而不應該走歪門邪道。無論在什麽時候，我們都要行得端，做得正，而不應該打擦邊球，肆意妄為。
最後是不走陌生的路。當然這不僅指的是現實生活中的路，也指人生中的路。陌生的路，我們不清楚其中的真實狀況，稍有不慎就會跌倒。所以這種路我們也應該要積極避免才對。
中國有很多俗語，既然是俗語，還能流傳至今，肯定是有壹定的道理的。
就好比“錢有三不借，禮有三不隨，路有三不走”，可以說這樣的話，都是很多人經過長時間觀察得來的。
我們說壹下，為何會有這樣的說法。
1、愛賭的人，錢是不能借的。
因為這是在害別人，同時，自己借不出去的錢，也等於是打水漂了。
所以這種人，是不能借錢給他的。
2、明知他是老賴，這種人錢也是不能借的。
可以說這種人道德是有問題的，若是把錢借給他，就等於是這個錢自己不打算要了，事實上對於他們來說，即便是自己有錢，也不壹定會還的。
所以，是不能借錢給老賴的。
3、不熟的人錢不借。
有的人剛認識沒有幾天，就有可能會借錢，這樣的錢是不能借的，因為妳對他不了解，不知道他的過往。
借錢給這樣的人，風險還是很大的。
所以說，以上這些人都在借錢的時候，都是要小心謹慎的。
中國人有隨禮的習慣，壹般家裏有什麽事情的時候，像婚葬嫁娶，鄉裏鄉親們都是會隨禮的。
但是，有些禮也是不需要隨的。
1、職務升遷、喬遷新居、孩子考學，這個都是不用隨禮的。
盡管說這些也都是喜事，但是，還沒有達到要讓所有人都隨禮的地步。
這就是不要濫隨禮。
2、多年不聯系的人，這樣的是不用隨禮的。
就好比很多網友說的，多年不見的同學，多年不聯系的同事，突然有壹天聯系了，就說自己要結婚了，自己要生孩子了，說讓過去聚壹聚。
這壹般都是要叫隨禮的，既然多年不聯系，就說明交情不怎麽樣，所以說這樣的禮還是不要隨的好。
3、不要無緣由的隨禮。
有壹些人可能有事情了，需要隨禮，很多人也隨禮。但是，自己要不要隨，這個是不能跟風的，要考慮自己和這個人的關系，是不是會存在熱臉貼到人家冷屁股上的事情。
這個都是要考慮到，這樣無緣由可隨可不隨到禮，是不能隨的。
1、不熟悉的路不能走。
這個大家應該都是清楚的，畢竟不熟悉的路，可能會充滿著各種不確定性。當然了這個是更適用於古代的時候。
2、偏僻的路不能走。
3、歪門邪道的路不能走。
總之，所有的這些俗語，都是有壹定的道理的，當然了有壹些可能是不合時宜了，但是，不可否認這些俗語，都是蘊含壹定的哲理的。
在我們老家，有著這樣壹句俗語：“錢有三不借，禮有三不隨，路有三不走”。每次在與村中老人閑聊的時候，他們總是會拿出這句話來說給我們聽。也許大家都很好奇，這究竟指的是什麽意思呢？
我們村的老人是這樣解釋的；
“錢有三不借”，指的是“不借生、不借窮、不借無誠信之人”。
首先“不借生”，其實就是說不要將錢借給自己不熟悉的人，很多人都只是萍水相逢，並沒有什麽交情，有些甚至是毫無瓜葛的陌生人，比如朋友的朋友。當這種人跑來向妳借錢的時候，妳就要註意了，妳借出去很可能就收不回來。如果妳在大街上遇見有人來找妳借錢打車或者是吃飯，那麽這種人十有八九都是騙子。
其次是“不借窮”，當然了，這裏是有前提條件的，是指不借給那些窮且無誌氣之人，這類人妳借給他錢，無異於肉包子打狗有去無回，而且這並不能改變他的生活狀態，俗話說授人與魚不如授人以漁，妳借給這類人錢，只能是讓他更懶惰。當然了，如果是因為想做點生意或者是其他行當來改變命運，但卻亟需用錢的，那麽則可以借。
第三便是“不借無誠信之人”，關於這壹點，想必不用做太多贅述了，俗話說得好：“有借有還再借不難”，如果壹個人總向妳借錢卻不想著還的話，那麽也就沒必要再借給他了。
隨禮是中國人壹種風俗，畢竟咱們自古以來都是禮儀之邦，十分註重禮儀，禮是往來更是常有的事。但是這三種禮，千萬不能隨，哪三種呢？壹是沒有邀請之禮；而是無德之禮；三是有去無回之禮；
首先來說，如果別人都沒有邀請妳，那妳也就沒有必要跑去湊熱鬧了。就拿農村的壹些酒席來說，主人家並非都是全部都邀請，很多時候只是邀請壹些家族中的人，所以在這個時候妳就沒有必要去湊熱鬧了。不管是別人有意還是無意，只要沒有邀請妳，最好還是別去為好。
其次便是“無德之禮”，在壹些地方，有些人家辦酒席其實就是為了“收禮金”，目的很單純，比如作者老家有好幾家人都是這樣。只要壹遇到各種事情，就開始辦酒席，無論是喬遷、婚喪嫁娶，或者是小孩兒滿月，孩子考上大學，都要大張旗鼓的辦壹下。當然了，現在管控得比較嚴格了，所以很多都停止了。但不管怎樣，這類似的禮就沒必要隨。
最後便是“有去無回的禮”。隨禮本來講究的就是禮尚往來，妳隨我壹百，等妳家有事兒的時候，我隨120或者是150，但如果隨的只有50，那對於主人家來說，自然是不高興的。有些人甚至壹分都不隨，所以像這樣的禮，下次自己長個心眼，就不必隨了。
所謂“路有三步走”，指的是：“不走險路；不走歪路；不走陌生的路”；
首先來說，對於那些危險的路，如果不是什麽特殊的原因，最好不要去走。當然了，這樣的路既指現實中的路，也指人生中的路。現實中的險路總是荒無人跡，危險重重，為了人身安全計，最好不要去走。至於人生中的險路，雖然很多時候都是迫不得已，但是在走之前，也要做好充足的準備。
其次是不走歪路。這裏的“歪路”，所指的是“歪門邪道”之路，人應該走的是陽光大道，而不應該走歪門邪道。無論在什麽時候，我們都要行得端，做得正，而不應該打擦邊球，肆意妄為。
最後是不走陌生的路。當然這不僅指的是現實生活中的路，也指人生中的路。陌生的路，我們不清楚其中的真實狀況，稍有不慎就會跌倒。所以這種路我們也應該要積極避免才對。
1、錢有三不借。大家的錢都是自己辛辛苦苦用雙手掙來的，所以在借錢的時候要千萬擦亮眼睛。第壹種，對自己不是特別熟悉的人不借錢，俗話說，路遙知馬力，日久見人心，所以對自己剛結識的新朋友要多壹些心眼，所以還是最好不借。第二種，不借給不信守承諾的人，不信守承諾的人我們最好也不借。第三種，給自己好處的人不借，有些人借錢的時候會承諾妳再有錢以後就會雙倍還給自己，可能妳會因為有這樣的誘惑就隨便借給別人，可誰有知道他還會不會呢？所以這種人我們也不借。
2、禮有三不隨。壹不隨沒有道德的人的份子，也就是那些大事小事都要舉辦壹下筵席的人，比如買壹輛車還要請大家吃飯，祝賀壹下這不是擺明的想要份子錢嗎？這錢我們不要隨。也不隨那些沒有給妳邀請，妳卻自己去別人筵席的人的禮，他們可能臉上是笑嘻嘻的，可能心裏就會有看不起人呢。第三種不回妳的禮的那種人也不要給他隨禮，俗話說：來而不往非禮也，對那些妳給他們隨禮，他們卻不給妳隨禮的人也不要再給他隨禮。
什麽是路有三不走呢？就是不走沒人走過的路，魯迅曾說：世上本沒有路，走的人多了也便成了路。可是這也是走的人多了才會成路啊，要是但憑妳壹人肯定不行，所以我們凡人還是踏踏實實地走大眾路就行。也不走不熟悉的路，這大家應該很清楚把，畢竟現在壞人這麽多，為了自己的安全我們也不能走呀。最後壹條路是不走起點高的路，
“錢有三不借，禮有三不隨，路有三不走”是壹句廣為流傳的民間俗語，雖然在現代 社會 很難再被人提起了，但是也不得不說的是這些幾乎就要被我們所遺忘的，正是我們老祖宗經過無數次印證之後，總結下來留給我們的重要財富。至於我們後人而言真的應該好好的對此進行總結和歸納，以便更好的傳承下去。這裏就先說，前面提到的這壹句，“錢有三不借，禮有三不隨，路有三不走”，其實主要是在講與人的相處之道。
“錢有三不借”，主要是指剛認識的人不能借款，對信用不好的人不能借款，對高利息的人不能借款。對此，我在網上看到了很多五花八門的解釋，但我對此的理解就是，無論是誰熟不熟的，借的少基本就是送了，因為妳張不開嘴要；借的錢多了基本也要不回來，因為妳的困境未必別人理解，所以要想有個好的人際交往，壹定記住救急不救窮。
“禮有三不隨”，主要是指沒有理由的禮不隨，沒被請的禮不隨，沒回請的禮不隨。這個就好理解了，那就是咱們那句老話“禮尚往來”。是的，如果對方妳根本不認識，或者妳有過壹兩次照面兒，但是分明沒有叫妳，亦或者是對於妳的禮熟視無睹的，可想而知在這上面任何壹點上面都體現不出半點兒尊重的，那麽這個就不需要回禮了，同樣這也算是“禮”尚往來了。
“路有三不走”，主要是指不走別人沒嘗試過的路，自己不熟悉的路，以及好高騖遠的路。從這兒我們就能夠看出無論是前面提到借錢還是隨禮，以致最後提到的所謂的路，無壹不是在用前人的經驗在給我們那茫茫大海上的壹葉扁舟指明道路，所以在最後特別認真的在總結壹下，那就是“錢有三不借，禮有三不隨，路有三不走”指的是，救急不救窮，禮尚往來，腳踏實地。
第壹，錢有三不借。壹不借不熟之人，平時沒有任何往來或者萍水相逢的人，不要把錢借給他們，要麽錢要不回來，要麽就是單純的騙子，希望大家不要上當。二不借債臺高築之人，已經負債累累還要不斷的向別人借錢來填補自己的經濟窟窿，還錢之日遙遙無期。三不借不講信用之人，三番五次借錢，但絲毫沒有歸還的意思，那麽請不要再伸出善良的援助之手，等妳急用錢的時候就知道什麽叫“借錢的是大爺，催錢的是孫子”。
第二，禮有三不隨。壹不隨無道德之人，有些人打著請客的由頭榨取親朋好友的份子錢，只要家裏遇到壹點點喜事，都要大張旗鼓宴請賓客，其實為的都是大家的禮錢，請大家慎重看待。二不隨未請之席，如果在辦喜事的時候根本沒有邀請妳，這樣的禮也不用隨，這是沒有誠意的表現，那麽為什麽還要讓人隨壹份禮呢？三不隨不回之禮，如果別人請妳做客，妳隨了禮，而自己家請客的時候別人卻不出席、不隨禮，下次他家再宴請賓客的時候也不用再隨禮了，禮尚往來是壹種傳統，回禮是壹種美德，雖然不圖這點禮錢，可別人如何對待自己，自己就應當如何對待別人，不要因為面子問題白白吃虧。
第三，路有三不走。壹不走無路之路，沒有人走過的路不要走，不知道下壹步會不會通向深淵或者陷阱。二不走未走過的路，如果在不熟悉的地方貿然前行，很有可能迷路或者走入虎狼之穴。三不走有危險的路，太過狹窄、危險的路可能壹不小心就墜入萬丈深淵。其實這壹點也反映了人生的選擇，沒有人做過的事情，自己也不要做第壹個嘗試的人；自己不熟悉的事業也不要輕易去做，雖然說應該勇於挑戰，但也要看清楚是否是別人的陷阱，或者困難重重，收獲和付出不成正比；風險太大的事情也請三思而後行，世上沒有後悔藥。
老祖宗給我們留下了很多俗語，而且這些俗語都是十分的有道理的。把這些俗語學會了，就可以處理好人與人之間的關系了。
就如同俗語裏所說的，“錢有三不借，禮有三不隨，路有三不走。”
那麽，三句話到底是什麽意思呢？
錢有三不借： 大致的意思，就是說若是不靠譜的人，是不能借給他錢的。
賭鬼不能借： 三不借的第壹種，就是指若是這個人是壹個賭鬼，這樣的人是絕對不能借錢給他們的。若是借錢給他們，就等於是害了他們，當然了最為重要的是，也是害了自已呀。
老賴不能借： 三不借的第二種，就是指的若是這個人，是壹個老賴，他借錢從來都是不還的，這樣的人當然是不能把錢借給他的。
懶人不能借： 三不借的第三種，就是指的這個人雙腳齊全，但是，是壹個懶漢，什麽事情都不做，這樣的人當然也不能把錢借給他了。
禮有三不隨，生活在農村裏的人，都知道隨禮是壹種司空見慣的事情，但是隨禮也是有講究的。
有的禮是能夠隨地，有的禮是不能隨地。
第壹種： 多年不見的人，這種禮就不要隨了。因為這樣的人是居無定所的，以前妳見不到他們，以後也可能見不到他們。
這樣的禮即使隨了，也就如同打水漂壹樣。我們隨禮講究的是禮尚往來，有去又來。因此說這種隨機性的禮就不要隨了。
第二種： 沒有邀請妳的禮是不隨地。比如別人舉行壹個活動，本來沒有邀請妳，這種情況下，也是不要去隨禮的，避免尷尬。
第三種： 不明不白的禮不隨，我們隨禮都是有講究的，比如說金榜題名時，娶妻嫁閨女或者家裏有老人了，這個都是要隨禮的。其它的壹些巧立名目的禮我們就不要隨禮。
那麽，何為路有三步走呢？
第壹種 就是犯法的路是不能走得，大家都知道犯法的事是不能做的。這個我們就不解釋了，大家都是清楚的。
第二種 就是危險的路不能走。壹般我們做事的時候，都是要講究安全的，存在僥幸的危險的路我們是不能走的。
第三種 就是別人給妳制定好的路不能走。
人都是有私心的，我們要相信的就是自己，別人給們規劃好的路，我們若是走也是要考察壹下，這個路到底是否能夠走得通。
所以相信別人不如相信自己。