李姬者名香，母曰貞麗。貞麗有俠氣，所交接皆當世豪傑，尤與陽羨陳貞慧善也。姬為其養女，亦俠而慧，略知書，能辨別士大夫賢否。張學士溥、夏吏部允彜急稱之。少風調皎爽不群，十三歲從吳人周如松受歌玉茗堂四傳奇，皆能盡其音節。尤工(琵琶詞)，然不輕發也。雪苑侯生己卯來金陵，與相識。姬嘗邀侯生為詩，而自歌以償之。初，皖人阮大鋮者以阿附魏忠賢論城旦，屏居金陵，為清議所斥。陽羨陳貞慧、貴池吳應箕實首其事，持之力。大鋮不得已，欲侯生為解之。乃假所善王將軍，日載酒食與侯生遊，姬曰：“王將軍貧，非結客者，公子盍叩之?”侯生三問，將軍乃屏人述大鋮意。姬語侯生曰：“妾少從假母識陽羨君，其人有高義，聞吳君尤錚錚，今皆與公予善，奈何以阮公負至交乎?且以公子之世望，安事阮公?公子讀萬卷書，所見豈後於*妾耶?”侯生大呼稱善，醉而臥。王將軍者殊怏怏，因辭去，不復通。未幾，侯生下第，姬置酒桃葉渡，歌《琵琶詞》以送之，曰：“公子才名、文藻雅不減中郎，中郎學不補行，今琵琶所傳詞固妄，然嘗昵董卓，不可掩也。公子豪邁不羈，又失意，此去相見未可期，願終自愛，無忘妾所歌《琵琶詞》也，妾亦不復歌矣。”侯生去後，而故開府田仰者以金三百鍰邀姬壹見，姬固卻之。開府慚且怒，且有以中傷姬。姬嘆曰：“田公寧異於阮公乎?吾向之所贊於侯公子者謂何，今乃利其金面赴之，是妾賣公子矣。”卒不往。
(《李姬傳》有刪節)
譯文
李姬名香，養母叫貞麗。貞麗有俠義之氣，所結交的人都是當代豪傑；尤其與陽羨陳貞慧友善。李姬是她的養女，也俠義而聰慧，大致了解壹般書，能辨別士大夫賢良與否。張溥學士、夏允彜吏部很快地稱贊她。她少年時風韻格調高雅開朗，與眾不同，十三歲跟從吳地人周如松學習歌唱玉茗堂(湯顯祖有《玉茗堂集》集中的四傳奇(指《牡丹亭》《邯鄲記》《紫釵記》《南柯記》)，全都能唱出聲音的高低，節奏的緩急。尤其擅長歌唱《琵琶詞》然而不輕易唱。雪苑侯生己卯年來到金陵，與李姬相互結識。李姬曾請侯生作詩，她自己歌唱來酬答。起初，安徽人阮大鋮因依附魏忠賢論罪服苦役，他隱居金陵，被社會公正輿論斥責。陽羨陳貞慧，貴池吳應箕實際為首發動此事，堅持做這件事很有力量。阮大鋮沒有辦法，想要侯生為他解除困窘。阮大鋮於是借助與他友善的王將軍，每天帶酒食與侯生交遊。李姬說：“王將軍很窮，不是結交客人的人，公子何不問問他什麽意思?”侯生多次問，王將軍才讓人們走開，講了阮大鋮的意思。李姬悄悄地對侯生說：“我小時跟著養母認識了陽羨君陳貞慧，那個人有高尚道義，我聽說吳應箕尤其有骨氣，超過壹般人，現在他們都與公子友善，怎麽能因阮大鉞辜負了最好的朋友呢?況且憑公子的家世名望，怎麽能為阮大鋮辦事?公子讀萬卷書，見解難道在我這個卑*婦人之後嗎?”侯生大聲稱贊說得好，飲酒醉而臥。王將軍很沒趣兒，於是告辭離開，不再來往。不久，侯生未考中進士，李姬在桃葉渡安排酒席，歌唱《琵琶詞》來送別，說道：“公子才能名聲，優美的文章向來不比蔡中郎(蔡邕，董卓征召為中郎將)差：蔡中郎學問不能彌補品行差，現在《琵琶記》所流傳時故事本來虛妄，然而蔡中郎曾經親近董卓，這錯誤是不能掩蓋的。公子豪邁不羈，又不得意，這次離開，相聚不能約定時日，希望妳始終自愛，不要忘了我所唱的《琵琶詞》啊，我也不再唱了。”侯生離開後，先前的督撫田仰用三百兩銀子請李姬相見二次。李姬堅決拒絕了他。田仰羞愧又發怒，而且用壹些手段造謠汙蔑李姬。李姬感嘆說：“田仰難道不同於阮大鋮嗎?我先前告訴（贊：述）侯公子的話說的是什麽呢?現在竟為了得到他的銀子就到他那裏去；這是我對不起侯公子的。”她終究不去。
摘自中學語文教學資源古代人物傳記。
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