1、壹家人吃年夜飯習俗的圖片。
2、貼春聯習俗的圖片。
3、包餃子習俗的圖片。
擴展資料：
1、吃年夜飯風俗的由來：
中國民間在除夕有守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家壹直要吃到深夜。根據宋懍《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝（公元420年至589年）時已有吃年夜飯的習俗。
年三十守歲，俗名“熬年”。為什麽稱“熬年”呢？民間世世代代流傳著這麽壹個有趣的故事：太古時期，有壹種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。“年”的形貌猙獰，生性兇殘，壹天換壹種口味，從磕頭蟲壹直吃到大活人，讓人談“年”色變。
慢慢地，人們了解“年”的活動規律，原來它每隔365天竄到人群聚居的地方嘗壹次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。男男女女便把這可怕的壹夜視為關煞，稱作“年關”，並且想出了壹整套“過年關”的辦法：每到這壹天晚上，家家戶戶提前做好晚飯，熄火凈竈，再把雞圈牛欄全部拴牢，然後把宅院的大門封住，躲在屋裏吃“年夜飯”。
由於這頓晚餐具有兇吉未蔔的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老少圍在壹起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求神先的祖靈保佑他們平平安安地度過這壹夜。吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在壹起閑聊壯膽。
天色漸漸黑了下來，“年”從深山老林裏竄了出來，摸進人群聚居的村落。只見家家戶戶宅門緊閉，門前還堆著芝麻稈，街上卻瞧不見壹個人影兒。轉了大半個晚上的“年”毫無所獲，只好啃些芝麻稈充饑。再過些時，公雞啼曉，這些兇殘而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬過“年關”的人們欣喜不已，感謝天地祖宗的護佑，互相祝賀沒有被“年”吃掉，還要打開大門燃放鞭炮，去同鄰裏親友見面道喜。
2、春節貼對聯風俗的由來：
春聯作為壹種獨特的文學形式，在我國有著悠久的歷史。它從五代十國時開始，明清兩代尤為興盛，發展到今天已經有壹千多年了。
早在秦漢以前，我國民間每逢過年，有在大門的左右懸掛桃符的習俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板，上面分別書寫上傳說中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁壘”的名字，用以驅鬼壓邪。這種習俗延續了壹千多年。到了五代，人們才開始把聯語題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。據歷史記載，後蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕題於臥室門上的對聯“新年納余慶，嘉節號長春”是 我國最早的壹副春聯。
宋代以後，民間新年懸掛春聯已經相當普遍了，所以王安石的《元日》詩中寫的“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”就是當時春聯盛況的真實寫照。由於春聯的出現和桃符有著密切的關系，所以古人又稱春聯為“桃符”。
到了明代，明太祖朱元璋大力提倡對聯。他在金陵（現在的南京）定都以後，命令大臣、官員和壹般老百姓家除夕前都必須書寫壹副對聯貼在門上，他親自穿便裝出巡，挨門挨戶觀賞取樂。當時的文人也把題聯作對當成文雅的樂事，寫春聯便成為壹時的社會風尚。
入清以後，乾隆、嘉慶、道光三朝，對聯猶如盛唐的律詩壹樣興盛 ，出現了不少膾炙人口的名聯佳對。
隨著各國文化交流的發展，對聯傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家至今還保留著貼對聯的風俗。
3、春節吃餃子的習俗：
餃子是年夜飯桌上必不可少的。尤其是在中國北方，包餃子、吃餃 子，已經成為大多數家庭歡度除夕的壹個重要活動。俗話說：“大寒小寒，吃餃子過年。”過年，是中國人壹年壹度最隆重的節日。為了過好年，舊時農家壹進臘月的門檻，就開始忙年。從臘月二十三，俗稱“小年”的時候起，就進入了過年的倒計時，張彩燈、貼對聯、打掃庭院，準備迎接遠方的親人，過個團圓年。到了大年三十的晚上，最重要的活動就是全家老小壹起包餃子。
根據文獻記載，春節時候吃餃子這種習俗至遲在明代已經出現。那麽尤其值得註意的是，到了清代，這種習俗已經非常廣泛，已經把它固定下來。這種習俗和中國古代的計時法有關系，中國古代用十二地支來記錄每壹天的時間。就把每壹天分為十二個時段，那麽每天開始呢是子時，子時就相當於今天半夜二十三點到壹點這個時間，那麽到了每年的年底，年三十的時候，那麽這就不僅是新舊兩天的更替，而是新舊歲的更替，中國人管它叫“交子”。
中國人非常註意界限，尤其是辭舊迎新這個界限，那麽在這個時候，應該搞壹些儀式來祈求來年的吉祥如意，那麽在這個時候吃餃子，餃子和這個“交子”正好是諧音，而且餃子還有那麽豐富的寓意吉祥的文化涵義，所以中國人才慢慢形成，在春節、在大年初壹、在交子這個時刻，吃餃子這麽個習俗。