“恨”在古文中的意思有：不滿意，遺憾；怨恨，仇恨。
1、不滿意；遺憾。
（1）西漢司馬遷《史記·陳涉世家》：“輟copy耕之壟上，悵恨久之。”（有壹次）他停下耕作走到田埂上，惆悵惱恨了很久。
（2）宋代歐陽修《伶官傳序》：“此三者，吾遺恨也。”這三件事，是百我的遺憾。
2、怨恨；仇恨。
（1）唐代李朝威《柳毅傳》：“然而恨貫肌骨，亦何能愧避？”然而，怨恨銘心刻骨，還有什麽能愧疚的躲避？
（2）宋代歐陽修《秋聲賦》：“念誰度為這戕賊，亦何恨乎秋聲。”想想誰是這傷害，又為什麽要怨恨那秋聲呢。
下面我們來看壹首帶有“恨”字的古詞《水調歌頭·明月幾時有》，這是宋朝文學家蘇軾創作的壹闋詞
原文
《水調歌頭·明月幾時有》
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裏***嬋娟。
譯文
丙辰年的中秋節，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時思念弟弟蘇轍。
明月從什麽時候才開始出現的？我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿，何年何月。我想要乘禦清風回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像是在人間。
月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己。明月不該對人們有什麽怨恨吧，為什麽偏在人們離別時才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千裏，也能***享這美好的月光。
註釋
達旦: 到天亮。
子由: 蘇軾的弟弟蘇轍的字。
把酒: 端起酒杯。把，執、持。
天上宮闕: 指月中宮殿。闕，古代城墻後的石臺。
歸去: 回去，這裏指回到月宮裏去。
瓊樓玉宇: 美玉砌成的樓宇，指想象中的仙宮。
不勝（shèng，舊時讀shēng）: 受不住。勝：承擔、承受。
弄清影: 意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿。弄：賞玩。
何似: 何如，哪裏比得上。
轉朱閣，低綺戶，照無眠: 月兒移動，轉過了朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人（指人自己）。朱閣：朱紅的華麗樓閣。綺戶：雕飾華麗的門窗。
不應有恨，何事長向別時圓: （月兒）不該（對人們）有什麽怨恨吧，為什麽偏在人們分離時圓呢？何事：為什麽。
此事: 指人的“歡”“合”和月的“晴”“圓”。
但: 只。
千裏***嬋娟: 只希望兩人年年平安﹐雖然相隔千裏，也能壹起欣賞這美好的月光。***：壹起欣賞。嬋娟：指月亮。
作品賞析
此詞上片望月，既懷逸興壯思，高接混茫，而又腳踏實地，自具雅量高致。壹開始就提出壹個問題：“明月幾時有？”“把酒問青天”這壹細節與屈原的《天問》和李白的《把酒問月》有相似之處。其問之癡迷、想之逸塵，確實是有壹種類似的精、氣、神貫註在裏面。
接下來兩句：“不知天上宮闕，今夕是何年。”把對於明月的贊美與向往之情更推進了壹層。從明月誕生的時候起到現在已經過去許多年了，不知道在月宮裏今晚是壹個什麽日子。詩人想象那壹定是壹個好日子，所以月才這樣圓、這樣亮。他很想去看壹看，所以接著說：“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”
所以接著說：“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”唐人稱李白為“謫仙”，黃庭堅則稱蘇軾與李白為“兩謫仙”，蘇軾自己也設想前生是月中人，因而起 “乘風歸去”之想。他想乘風飛向月宮，又怕那裏的瓊樓玉宇太高了，受不住那兒的寒冷。這幾句明寫月宮的高寒，暗示月光的皎潔，把那種既向往天上又留戀人間的矛盾心理十分含蓄地寫了出來。
詞人運用形象描繪手法，勾勒出壹種皓月當空、親人千裏、孤高曠遠的境界氛圍，反襯自己遺世獨立的意緒和往昔的神話傳說融合壹處，在月的陰晴圓缺當中，滲進濃厚的哲學意味，可以說是壹首將自然和社會高度契合的感喟作品。
作者簡介
蘇軾（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，號“東坡居士”，世稱“蘇東坡”。漢族，眉州人。北宋詩人、詞人，宋代文學家，是豪放派詞人的主要代表之壹，“唐宋八大家”之壹。在政治上屬於舊黨，但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆，明白暢達，其詩題材廣泛，內容豐富，現存詩3900余首。代表作品有《水調歌頭·中秋》、《赤壁賦》、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》、《記承天寺夜遊》等。