無善無惡心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物?--王陽明
身之主宰便是心，心之所發便是意，意之本體便是知，意之所在便是物?--王陽明
持誌如心痛，壹心在痛上，豈有功夫說閑話，管閑事?--王陽明
人人自有定盤針， 萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見， 枝枝葉葉外邊尋?--王陽明
人生大病，只是壹“傲”字?--王陽明
妳不需要真正的站立，但在精神上要站起壹個真正的人來?--王陽明
故立誌者，為學之心也。為學者，立誌之事也?--王陽明
問君何事日憧憧？ 煩惱場中錯用功。莫道聖門無口訣， 良知二字是參同?--王陽明
王陽明簡介
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），本名王雲，字伯安，號陽明，浙江余姚人，漢族。明朝傑出的思想家、文學家、軍事家、教育家，南京吏部尚書王華的兒子。
弘治十二年（1499年），中進士，起家刑部主事，歷任貴州龍場驛丞、廬陵知縣、右僉都禦史、南贛巡撫、兩廣總督、南京兵部尚書、左都禦史等職，接連平定南贛、兩廣盜亂及朱宸濠之亂，獲封新建伯，成為明代憑借軍功封爵的三位文臣之壹。
嘉靖八年十壹月（1529年1月9日），逝世，時年五十七。明穆宗繼位，追贈新建侯，謚號“文成”。萬歷十二年（1584年），從祀於孔廟。
明代心學發展的基本歷程，可以歸結為：陳獻章開啟，湛若水完善，王守仁集大成?[28]?。王守仁的陽明心學後傳入了日本、朝鮮等國。其弟子極眾，世稱“姚江學派”。文章博大昌達，行墨間有俊爽之氣。有《王文成公全書》傳世。
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