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三國誌中把劉備的傳記稱為後主傳

三國誌中把劉備的傳記稱為後主傳:

《蜀書·先主傳第二》

裴註《典略》雲:“……遇賊於野,備中創陽死,賊去後,故人以車載之,得免。”陳壽載“呂布乘虛襲下邳……布虜先主妻子”“布遣高順攻之……復虜先主妻子送布”“曹公盡收其眾,虜先主妻子,並禽關羽以歸”“曹公將精騎五千急追之……先主棄妻子,與諸葛亮、張飛、趙雲等數十騎走”。

劉玄德“弘毅寬厚,知人待士”,但在危難之間,拋妻棄子,惶惶如喪家之犬。歷史上英雄創業篳路藍縷,他們的艱辛可見壹斑。但是到了大廈將傾,城下為盟的時候,又該說什麽好呢?蜀漢的傾頹,是王夫之說的“土崩”還是“瓦解”呢?這其中的原委,是我的興趣所在。

陶謙死後,糜竺迎劉備入徐州,劉備最初沒有答應。下邳陳登曾對劉備說“立功立事,在於今日”。這裏的陳登就是廣陵陳元龍,語在《魏書·呂布臧洪傳》;也就是華佗所醫治的人,語在《魏書·方技傳》。

“先主病篤,托孤於丞相亮,尚書令李嚴為副。”諸葛亮是劉備從荊州帶入益州的舊部,而李嚴是蜀中顯宦,這樣托孤難道不是出於兩個集團相互制衡的意圖嗎?

《蜀書·後主傳第三》

後主傳其實不能稱之為嚴格意義上的完整的傳,它倒像蜀漢中後期的大事年鑒,大概是因為蜀漢無史的原因吧。陳壽評曰:“國不置史,註記無官,是以行事多遺,災異靡書。諸葛亮雖達於為政,凡此之類,猶有未周焉。”

劉禪當國期間,大抵從宦官黃皓專政以後國家昏亂失序。鄧艾攻克綿竹,蜀漢張紹、譙周、鄧良等人主降。當時蜀漢內部請降的動因從哪裏來?這三個人大概可以考察壹下。