（甲）雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。《兌命》曰：“學學半。”其此之謂乎！
（乙）玉不琢，不成器。人不學，不知道。是故古之王者，建國君①民，教學為先。《兌命》曰：“念終始②典於學。”其此之謂乎？
（註）①君：這裏的意思是統治。②念終始：始終想著。
1．解釋下列句子中加點的詞語。
①學學半____________②不知道_____________
2．用現代漢語翻譯下面的句子。
（1）是故學然後知不足，教然後知困。
（2）是故古之王者，建國君民，教學為先。
3．甲、乙兩文的開頭有什麽相同之處？請簡析。
4．兩篇文章都引用了《兌命》中的話，有什麽作用？
5．兩篇短文對妳的學習生活有哪些啟發，請任選壹句結合自身實際具體談壹談。
答案
1．同“教”，教導道理
2．（1）是故學然後知不足，教然後知困。
所以，學習之後才能知道自己的不足，教人之後才能知道自己有理解不了的地方。
（2）是故古之王者，建國君民，教學為先。
因此，古代的君王建立國家，管理民眾，都把教育當作首要的事情。
3．甲文用“嘉肴”作喻，乙文用玉器的雕琢作喻，運用類比推理的方法，引出要論證的道理，淺顯易懂，生動形象。
4．引用《兌命》中的話進行道理論證，甲文證明了論點——教學相長，說明教與學的關系是相互促進、相輔相成的；乙文則通過引用證明了學習的重要性，這樣就把中心論點闡述得非常清楚，進壹步增強了文章的說服力。
5．例：教學相長。教別人的同時自己也會理解得更深刻。在學習中，當別的同學遇到問題的時候，要學會去教別的同學，這樣也能明白自己的不足之處，同時提升自己。
1．解釋下列加點的字。
（1）弗食，不知其旨也（_______）（2）教然後知困（_______）
（3）人不學，不知道（_______）（4）是故古之王者建國君民（_______）
2．將下列句子翻譯成現代漢語。
（1）弗學，不知其善也。
（2）玉不琢，不成器。
3．根據內容，完善表格。
?核心觀點（原文）討論角度
甲文教學相長②_________
乙文①________教育的地位和作用
答案
1．味美困感，阻礙道理稱王
2．（1）不學習，就不知道它的好處。
（2）玉石不經過雕琢。就不能變成器物。
3．念終始典於學教與學的關系
1．選出下列各項中加點詞意思不同的壹項( ?)
A．人不學，不知道/雖有至道，弗學 B．其此之謂乎弗食/不知其旨也
C．念終始典於學/是故學然後知不足 D．得之則生，弗得則死/雖有嘉肴，弗食
2．給“/”給下面句子斷句。(劃兩處)
兌命曰念終始典於學其此之謂乎
3．用現代漢語翻譯下列句子。
(1)是故學然後知不足，教然後知困。
(2)是故古之王者，建國君民，教學為先。
4．甲、乙兩文的開頭有什麽相同之處?請簡析。
5．兩篇文章都引用了《兌命》中的話，各有什麽作用？
答案
1．B（A.都是“道理”；B.語氣詞，表示推測/代詞，指菜肴；C.都是“學習”；D.都是“不”；）
2．兌命曰/念終始典於學/其此之謂乎
3．(1)所以，學習之後才能知道自己的不足，教人之後才能知道自己有理解不了的地方。
(2)因此，古代的君王建立國家，管理民眾，都把教育當作首要的事情。
4．甲文用“嘉肴”作喻，乙文用玉器的雕琢作喻，運用類比推理的方法，引出要論證的道理，淺顯易懂，生動形象。(答比喻論證亦可)
5．引用《兌命》中的話進行道理論證，甲文證明了論點——教學相長，說明教與學的關系是互相促進、相輔相成的；乙文則通過引用證明了學習的重要性，這樣就把中心論點闡述得非常清楚，進壹步增強了文章的說服力。
參考譯文
乙玉石如果不加琢磨，就不會成為可用之器。人如果不通過學習，就不會明白人生宇宙的各種道理。因此古代的君主在建立國家、統治百姓的時候，總是把教育放在首要的位置。《兌命》篇說：“要始終如壹地註重學習。”說的就是這個道理。