按照清朝的禮儀制度，如果壹個公主的妻子徐能夠保持妻子的貞操，終身不娶二房，那麽她的爵位和待遇就終身不變，她的子孫也能從中受益。如果壹個妻子不能獨自生活，並且娶了另壹個妻子，她將立即擺脫騎士的頭銜，並收回王室給予的所有財產，如房屋、莊園、珠寶、奴隸、牛和馬。但納妾卻不是這樣。這裏把封建社會對女性堅持的要求加到男性頭上。
公主出嫁後，不能長期住在府邸，但皇室必須另撥壹家銀行建造府邸，稱為公主園，不能稱為府邸，因為徐對府邸只有居住權而無所有權。如果徐先死了，這府邸就是公主養老送終的地方。她死後，公主的後代將歸還給清廷，後代將遷居他處，無權享用這座宅邸。
如果公主先死了，孝心滿了之後，還必須把府邸和花園還給清廷。我退休回原來的豪宅，只有土地房產可以繼續享用，額名不變，但這也意味著不再有二奶。所以公主活著的時候，衣食無憂。公主壹旦死了，她會覺得各方面都很尷尬。
光緒年間，發生了壹起許詐騙案。公主去世後，阿旭的生計逐漸下滑，經常靠典當家業度日。壹到年底，他就覺得更加捉襟見肘。我只好和仆人合夥到前門外火飯胡同的壹家玉器店，騙了幾件價值五千多兩銀子的玉佩。店主們害怕徐的權勢，不敢上訴。除夕夜，他們在徐家門前持刀自殺。所幸傷勢不太嚴重，不致命。徐嚇壞了，只好盡快“完璧歸趙”。
額頭和公主在生活中的情況，民間有句話說，上床，下床。所以夫妻之間的生活受到封建等級制度的限制，並不幸福。
大多數時候，許燦不和公主住在同壹個房間，而是獨自住在儀器門外的另壹個房間。每天早晚他都要壹起穿上衣服，走到公主住所的窗簾外迎接她。
公主命到，太監或母親傳話，“請進”。許敢於服從。如果窗簾內傳來“請起床”的信息，許就會轉過臉去，不敢闖入。按照清朝的禮儀，公主和額頭不能同桌吃飯。公主死後，沒有葬在許氏宗祠，也不能與許合葬。而是由內務部撥出官地重建公主墓，所以舊社會京郊有紅妃孤墳。
馬旭的起源
“駙馬”壹詞的原意是指古代幾匹馬***用壹輛車，除以外的所有馬都稱之為“駙馬”。有“附上，副馬也。”段玉裁註：“副駕皆副馬.當他們不開車的時候。”原來在先秦兩漢時期，皇帝出行更多的是坐車。從安全角度考慮，為了不讓世人知道他們的行蹤，除了把自己的車稱為主車之外，還出現了許多與主車形式相同的副車，比如北京富家女胡亞捷。同時還專門設置了壹個人體替身來掩人耳目，以示皇帝在“副車”上。期間
當時侍從中掌管主車的軍官叫“管車校尉”，掌管副車的軍官叫“徐校尉”。在漢代，馬旭的壹個姓氏大多由皇室、國家和國家的兒女掌握。三國魏時，以金香公主為妻，任許氏；晉王姬為晉文帝女婿後，也拜為許氏，故後人以魏晉用法為常規。凡是娶了公主的都拜為徐氏。不僅漢族，連遼、金等國的皇親國戚，也被稱為“許杜威”。
描述“公主的帳房掌管著馬旭的杜威公館。”但在明清以前，徐的官階並不高，到了晉朝，徐的校尉也只是四品。到了清代，徐婆婆被稱為“額”，地位顯赫。清朝鹹豐年間，鹹豐帝任命徐為照顧他死後生活的八大臣之壹。