民安上嶽村的歷史可以追溯到南宋末年。這裏的傳統民居保存得相當完整。整個村落大約長200米，縱深50米。這個小村落聚居著朱姓宗族6000多人。從他們的族譜可以看出，這個家族的太祖是南宋抗元名將朱文煥(朱熹第6代孫)，至今已傳到第32代。這個家族在南宋末年跟隨宋恭帝南逃，兵亂之中選擇了這個寧靜偏僻的地方安居到今日。
根據《廣東通誌》和《清遠縣誌》記載，帝祥興年間（1278年），朱文煥抗擊元兵於北江，孤軍固守於清遠、英德交界處的舊橫石，雖然身負重傷，仍然擊鼓指揮抗敵，鏖戰2天2夜，最後壯烈殉國。其後人避亂於廣州，經100多年後，朱文煥第六代孫子英公遷徙到上嶽村繁衍生息。至今已經有32代6500多人。 搶花炮
每逢正月十七，各個“裏”的村民門就要聚集在壹起搶“花炮”。“花炮”編上編號，分為頭炮、二炮、24炮、尾炮，還有其他壹些小炮。搶到頭炮後會帶來吉祥、興旺。
神工戲
每隔6年的秋收後，上嶽村的村民們要請戲班來唱戲，稱為“神工戲”。有慶祝豐收，感謝神靈，祈禱來年再獲豐收的寓意，同時村民們還實行齋戒，舉辦賑濟貧窮的活動。
祭井神
上嶽村至今還保留著祭井文化，每逢節氣祭日時，上嶽村的村民們都要到井邊拜祭井神。為了祭祀方便，村民還在井旁設立神龕。這種祭井文化在全國已經十分罕見。
上中下歸仁裏
上嶽村主要有十八裏(註：五家為壹鄰，五鄰為壹裏)，其中相連在壹起的上歸仁裏、中歸仁裏、下歸仁裏是保存最為完好的古建築群，壹個裏有壹個門樓，門樓的門匾乍看沒什麽特別，細看就令人嘖嘖稱奇了，首個是“歸”，第二、第三個“歸”字分別少了壹橫、壹撇。聽村民的介紹，三個歸仁裏約建於乾隆年間，由於建造時間不壹，古人想出這個法子來區分。
房屋山墻則是有名的鍋耳墻。因其形狀與菜鍋的手柄相似得名。在元明清時代，鍋耳墻並非由百姓隨意建造，擁有功名的人才有此資格。官位大小決定鍋耳的高低，有的鍋耳墻在額角上雕龍畫鳳，可見屋主當年的地位顯赫。民間還流傳壹種說法：修鍋耳墻可以保佑子孫當官，蘊涵富貴吉祥豐衣足食。鍋耳墻後又稱為“鰲頭墻”，有“獨占鰲頭”的寓意。
下歸仁裏的泗美樓，亦稱銀莊，是村裏最堅固的建築。外墻厚實，大門是與門廊齊高的鐵柵。若是遇到戰亂或盜匪，大門壹關，誰也奈何不了。沿堂屋的木梯子上到二樓，墻上正面側面各兩個方孔，通過方孔能環視全村，既是觀察敵情的瞭望口，防禦外襲的射擊口，又能通風透氣。而銀莊的歷史並非壹帆風順，村中91歲的陳奶奶講，抗日戰爭期間，村民們因為擔心銀莊樓層太高成為日軍轟炸的目標，把頂層拆掉了。
百年不竭的古井
村裏的三口古井已有上百年的歷史，井水至今源源不竭，清爽甘甜。這完全取決於古井上窄下寬的特殊結構，形如當代的燈泡。在南方炙熱的氣候下，這樣的結構使井水不易迅速蒸發，又可保持井水的溫度。百年前的村民竟有如此巧妙的創造力，真是令人嘆為觀止。
聽老人家講，他們平時洗衣做飯，沖涼泡茶全都用這古井打上來的水。多少年過去了，古村上下物是人非，但古井仍在，井水仍甜。從外地回來過節的上嶽村人，都會打壹杯井水，壹飲而盡，以解思鄉之情。[2] 損毀
2013年4月2日的壹場12級強風裹挾冰雹席卷佛岡縣湯塘、龍山兩鎮，不少古樹都被拔根、吹倒，上嶽古民居也難幸免。
據該村初步統計，古建築群***倒塌房屋5間，房頂“龍船脊”毀壞近30個，“鍋耳”毀壞40多個，瓦面毀壞不計其數，部分古建築雖未倒塌，但墻面已經傾斜，面臨倒塌的危險。整個古建築群大部分房屋都受到損害。[3]
修繕
為了把損失減少到最低限度，2013年4月10日，縣文物管理部門已組織力量，投入災後自救工作。同時，規劃、住建等部門已介入古民居搶救加固維修保護工作。 距佛岡縣城16公裏，有省道經過，交通方便。駕車從廣州市沿京珠告訴往北行到佛岡縣湯塘出入口轉上106國道，然後往廣州方向行駛至龍山鎮，再轉入縣道376線，前行15分鐘即到達古民居。廣州市為出發點，全程時間大約1小時。