《鹿柴》
唐?王維
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
賞析
第壹句先正面描寫空山的杳無人跡，側重於表現山的空寂清冷。之後緊接第二句境界頓出，以局部的、暫時的“響”反襯出全局的、長久的空寂。第三、第四句由上幅的描寫空山傳語進而描寫深林返照，由聲而色。
詩中描繪了鹿柴附近空山深林傍晚時分的幽靜景色，以動襯靜，清新自然，意境深遠。
“空山不見人，但聞人語響。”詩人壹下筆就寫空山荒涼，人跡罕至，壹片靜寂，但緊接著就是壹聲人語在響，頓時空谷傳音，余音不絕，打破了這死水壹般的寂靜。但正是由於這壹聲響動，反而更加襯托出這靜的深沈透徹，而且人語過後，將會是更加冗長的靜謐，愈加增添了這山谷寂寞。
“返景入深林，復照青苔上”，這兩句詩人撇開了聲音，轉向了色彩和光芒的描繪上。夕陽的壹道余暉，穿過層層密障，直射入深林之中，又照在幽暗處的青苔之上。此時的天色已經昏暗，各類景物斑駁陸離，明暗對比十分鮮明。近處是投在地面上的漸漸拉長的樹影，叢林深處則因幽暗而顯得十分幽邃。所以在這種情況下，夕陽壹道明亮的余暉悄然而至，必定是很醒目的。這道光穿越千山萬水，來到這最幽邃的所在，仿佛是給這片深林帶來了最後壹絲光明，它是那麽的亙久和滄桑。同時，“青苔”是陰暗的代表，而“返景”則是光明的象征，它們都是自然界常見的事物，壹陰壹陽，相互融合，妙不可言，具有深深的禪意。《唐詩箋要》：“景到處有情，情到處生景，可思不可象，摩詰真五絕聖境。”
擴展閱讀：王維的邊塞軍旅詩
王維作品中以軍旅和邊塞生活為題材的《從軍行》、《隴西行》、《燕支行》、《觀獵》、《使至塞上》、《出塞作》等，都是壯闊飛動之作。《隴頭吟》、《老將行》則抒發了將軍有功不賞的悲哀，反映了封建統治階級內部矛盾的壹個側面。《觀獵》生動地描寫了打獵時的情景。《夷門歌》歌詠歷史人物的俠義精神。《少年行》四首表現俠少的勇敢豪放，形象鮮明，筆墨酣暢。這些作品壹般認為是王維早期所作。
還有壹些詩歌，如貶官濟州時所作《濟上四賢詠》以及《寓言》、《不遇詠》和後期所作《偶然作》六首之五《趙女彈箜篌》，對於豪門貴族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理現象表示憤慨，反映了開元、天寶時期封建政治的某些陰暗面。
《洛陽女兒行》、《西施詠》、《竹裏館》則以比興手法，寄托了因貴賤不平而生的感慨和對權貴的諷刺。還有抒寫婦女痛苦的《息夫人》《班婕妤》等，悲惋深沈，也具有壹定的社會意義。
壹些贈送親友和描寫日常生活的抒情小詩，如《送別》“山中相送罷”《臨高臺送黎拾遺》、《送元二使安西》、《送沈子福之江東》、《九月九日憶山東兄弟》、《相思》、《雜詩》“君自故鄉來”等，千百年來傳誦人口；《送元二使安西》、《相思》等在當時即播為樂曲，廣為傳唱。這些小詩都是五言或七言絕句，感情真摯，語言明朗自然，不用雕飾，具有淳樸深厚之美，可與李白、王昌齡的絕句比美，代表了盛唐絕句的成就。
擴展閱讀：王維的影響
王維的山水詩大都寫於後期，與前人比較，他擴大了這類詩的內容，增添了它的藝術風采，使山水詩的成就達到前所未有的高度，這是他對中國古典詩歌的突出貢獻。其中，寫鄉村景物和農家生活的田園詩充滿著牧歌情調，表現他閑逸蕭散的情趣和恬淡自適的心境。如《渭川田家》，《春中田園作》。更多的作品著重寫農村美麗如畫的風光，《新晴野望》：“新晴原野曠，極目無氛垢。農月無閑人，傾家事南畝。”《山居秋暝》寫暮雨方霽，山村呈現的美景。王詩中那些描繪大自然幽靜恬美的山水詩具有更高的審美價值。如《青溪》：言入黃花川，第每逐清溪水。隨山將萬轉。趣途無百裏。聲喧亂石中，色靜深松裏。漾漾沒菱荇，澄澄映葭葦。我心素已閑，清川淡如此。請留盤石上，垂釣將已矣。
通篇以心照水，用水襯心，物我融成壹片，反映壹種內在的對美的追求。但有些山水田園詩著力渲染空寂意境與落寞情懷。如《竹裏館》、《辛夷塢》情走淡薄，旨歸靜趣。這無疑會對後世山水詩產生壹定的消極影響。
王維具有多種才藝，不同藝術相互滲透對其詩歌產生了深刻的影響。他以畫入詩，使其山水詩形成了富有詩情畫意的基本特征。
王詩語言含蓄，清新明快，句式、節奏富於變化，音韻響亮、和諧，具有音樂美。總之，王維的山水詩無論從詩的題材內容，還是詩歌的藝術豐采上都對後世詩歌產生了深遠的影響。