朱熹《百丈山記》原文：
登百丈山三裏許，右俯絕壑，左控垂崖；疊石為磴十余級乃得度。山之勝蓋自此始。循磴而東，即得小澗，石梁跨於其上。皆蒼藤古木，雖盛夏亭午無暑氣；水皆清澈，自高淙下，其聲濺濺然。度石梁，循兩崖，曲折而上，得山門，小屋三間，不能容十許人。然前瞰澗水，後臨石池，風來兩峽間，終日不絕。門內跨池，又為石梁。度而北，躡石梯數級入庵。庵才老屋數間，卑庳迫隘，無足觀。獨其西閣為勝。水自西谷中循石罅奔射出閣下，南與東谷水並註池中。自池而出，乃為前所謂小澗者。閣據其上流，當水石峻激相搏處，最為可玩。乃壁其後，無所睹。獨夜臥其上，則枕席之下，終夕潺潺，久而益悲，為可愛耳。
出山門而東，十許步，得石臺。下臨峭岸，深昧險絕。於林薄間東南望，見瀑布自前巖穴瀵湧而出，投空下數十尺。其沫乃如散珠噴霧，日光燭之，璀璨奪目，不可正視。臺當山西南缺，前揖蘆山，壹峰獨秀出；而數百裏間峰巒高下，亦歷歷在眼。日薄西山，余光橫照，紫翠重疊，不可殫數。旦起下視，白雲滿川，如海波起伏；而遠近諸山出其中者，皆若飛浮往來，或湧或沒，頃刻萬變。臺東徑斷，鄉人鑿石容磴以度，而作神祠於其東，水旱禱焉。畏險者或不敢度。然山之可觀者，至是則亦窮矣。
余與劉充父、平父、呂叔敬、表弟徐周賓遊之。既皆賦詩以紀其勝，余又敘次其詳如此⑩。而最其可觀者：石磴、小澗、山門、石臺、西閣、瀑布也。因各別為小詩以識其處，呈同遊諸君，又以告夫欲往而未能者。
年月日記。
朱熹《百丈山記》譯文
登上百丈山約三裏多路，右邊俯臨深險的山谷，左邊連接著陡峭懸崖；重疊的石塊形成臺階，走了十多級臺階方才越過。百丈山的優美景色大概就從這裏開始了。沿著石階向東走，就能看到壹個小澗，有壹座石橋橫跨在它上面。澗裏長滿蒼翠的藤蔓和參天的古木，這裏即使在盛夏中午最炎熱的時候，也感覺不到逼人的暑氣；澗中水流清澈，從高處急速流下，發出淙淙的聲音。越過石橋，沿著兩邊山崖曲折小路而上，可以發現壹座寺廟，寺廟大致有三間小屋，都不能容納十來個人。但這裏前面可以俯瞰清澈的澗水，後面臨近壹泓小池，習習清風從兩邊山峽間吹來，整日不停。門內橫跨小池的又是壹座石橋，越過石橋向北走，踏著數級石梯能夠進入壹座庵中。庵裏只有幾間老屋，低矮而又狹窄，沒有什麽值得觀賞的。只有庵中的西閣樓風景優美。溪流從西邊山谷中順著石頭縫隙奔射而出於西閣之下，南邊和東邊溪水壹同註入小池中，從小池中瀉出，形成前面所說的小澗。西閣位居小澗的上遊，正對著湍急的水流和峻峭的山石相撞搏擊之處，最值得觀賞。然而在西閣後面，卻是石壁，沒有什麽風景可看的。唯獨在夜裏睡在西閣樓上，枕席下面就整宿都響著潺潺的流水聲，聽久了，更感到悲涼，這種情境令人覺得可愛罷了。
出了山門向東，走十多步，可以看到壹座石臺，其下面臨懸崖峭壁，深暗險峻。在草木叢雜的地方向東南眺望，可以看見壹掛瀑布由前方巖石洞穴中噴湧而出，淩空而下長達幾十尺。瀑布的飛沫就像飛散的珍珠噴灑著霧氣，在日光照射之下，光彩鮮明，晃人眼目，讓人不敢正視。石臺正對著山西南的缺口，對著蘆山，此山獨立挺拔而出，周圍其它幾百裏間的高低山峰，也都歷歷在目，十分分明。太陽迫近西山，余暉橫斜照耀之下，群山或紫或翠，重疊相映，數也數不盡。早晨起床向山下探視，滿山遍野白雲飄蕩，像大海波濤起伏；而遠近各座山峰隱現於其中，就像時而在飛奔，時而在漂浮，來來往往，有的湧現，有的隱沒，頃刻之間，變化萬千。石臺東面，小路斷絕，那些畏懼險途的人不敢走，但百丈山值得觀賞的景物到此也就窮盡了。
我和劉允父、平父、呂淑敬、表弟徐周賓壹起遊覽了百丈山， 大家都賦詩記述百丈山的勝景，我詳細敘述了壹行人遊覽的經過。百丈山最值得觀賞的地方，要數石磴、小澗、山門、石臺、西閣、瀑布幾處景點了。因此每壹處別外寫了首小詩來記述這裏的景致，獻給同遊的朋友，並且借此告訴想前往（遊覽）卻沒能成行的人。
2. 百丈山記翻譯及原文原文：登百丈山三裏許，右俯絕壑，左控垂崖，壘石為磴，十余級乃得度。
山之勝，蓋自此始。循磴而東，即得小澗。
石梁跨於其上。皆蒼藤古木，雖盛夏亭午無暑氣。
水皆清澈，自高淙下，其聲濺濺然。度石梁，循兩崖曲折而上，得山門。
小屋三間，不能容十許人，然前瞰澗水，後臨石池，風來兩峽間，終日不絕。門內跨池又為石梁。
度而北，躡石梯，數級入庵。庵才老屋數間，卑庳迫隘，無足觀。
獨其西閣為勝。水自西谷中循石罅奔射出閣下，南與東谷水並註池中。
自池而出，乃為前所謂小澗者。閣據其上流，當水石峻激相搏處，最為可玩。
乃壁其後，無所睹。獨夜臥其上，則枕席之下，終夕潺潺。
久而益悲，為可愛耳。出山門而東十許步，得石臺。
下臨峭岸，深昧險絕。於林薄間東南望，見瀑布自前巖穴瀵湧而出，投空下數十尺。
其沫乃如散珠噴霧，目光燭之，璀璨奪目，不可正視。臺當山西南缺，前揖蘆山，壹峰獨秀出，而數百裏間峰巒高下亦皆歷歷在眼。
日薄西山，余光橫照，紫翠重叠，不可殫數。旦起下視，白雲滿川，如海波起伏。
而遠近諸山出其中者，皆若飛浮來往。或湧或沒，頃刻萬變。
臺東徑斷，鄉人鑿石容磴以度，而作神祠於其東，水旱禱焉。畏險者或不敢度。
然山之可觀者，至是則亦窮矣。余與劉充父、平父、呂叔敬、表弟徐周賓遊之。
既皆賦詩以紀其勝，余又敘次其詳如此。而其最可觀者，石磴、小澗、山門、石臺、西閣、瀑布也。
因各別為小詩以識其處，呈同遊諸君。又以告夫欲往而未能者。
翻譯：登上百丈山三裏來路，向右邊俯視，是又深又險的山溝，路的左邊靠著陡峭的山崖，路面是壘起來的石磴，上了十幾個臺階才過去了這段險區。百丈山的勝景，從此開始了。
順著石磴往東走，遇到壹條小澗。壹座石橋橫跨在它上面。
兩旁都是蒼青色的藤條和古老的樹木，即使是盛夏的正午，也沒有壹點熱氣。澗水全是清澈見底，從高處流下來，發出“濺濺”的聲響。
走過石橋，沿著兩旁都是山崖的小路曲曲折折地登上去，遇到了壹座寺院的大門。有三間小房子，連十來個人也容納不下來，但是前面可以俯視澗水。
大門的後面臨著石池，風從兩旁的山峽間吹來，整天不斷。大門裏邊，又有壹座石橋橫跨在石池上。
過了石橋往北走，踩著石梯，上幾級就到了尼姑庵。尼姑庵僅有幾間舊房子，房子又矮又窄，沒有什麽值得觀看的地方。
只有西閣美好。溪水從西面山谷中順著裂縫從西閣下面象箭射壹般飛奔流出，向南與東面山谷中的水壹塊註入石池中。
水從石池中再流出來，就形成了前面所說的那條小澗。西閣座落在它的上遊，在激流和峻石相搏擊的地方，最值得欣賞。
後面是壹座石壁，沒有什麽可看的。壹個人晚上躺在西閣裏面，枕頭和臥席下面整夜都能聽到潺潺的流水聲。
越聽得時間長越感到悲哀，但也很有意思。從寺院的大門出來往東走十來步，遇到壹座石臺。
石臺下臨陡峭的崖岸，幽深昏暗極其險峻。從草木叢生的地方向東南望去，見壹瀑布從前面的巖穴中噴湧而出，又從幾十尺的高空中投下來。
濺起的水沫象散落的珍珠，又象噴射的霧氣，被陽光壹照，光彩耀眼，不能正眼去看。石臺在山西南的缺口處，它的前面對著蘆山，有壹座特別秀麗的山峰出現在眼前，而遠近幾百裏高低不同的峰巒也都壹個個清清楚楚地呈現在眼前。
太陽迫近西山了，余光橫射過來，紫色和翠綠色重重疊疊，數也數不完。早晨起來往山下望去，白雲鋪滿平野，就象壹起壹伏的大海波濤壹樣。
而遠遠近近從雲中露出來的山峰，都象來來往往飄飛浮動壹樣，有的湧出，有的沈沒，轉眼之間千變萬化。石臺往東的小路斷絕了，當地的人鑿出些僅能容下腳的石磴來通過，並在東面建了壹座神祠，遇到水澇或旱災就到那裏去祈禱。
害怕危險的人有的就不敢過去。而山上可觀賞的景致，到這裏也就沒有了。
我同劉充父、劉平父、呂叔敬、表弟徐周賓到這裏來遊覽。已經把山上的勝景都寫詩記述過了，我又按照次序這樣詳細記述下來。
山上最值得觀賞的地方是石磴、小澗、寺院大門、石臺、西閣和瀑布。因此分別作了短詩來描述這些地方，並呈送給了壹同來遊覽的人。
現在又寫了這篇遊記，用它來告訴那些想去遊覽而未能去的人。1. 作品賞析：這篇遊記和壹般平鋪直敘的遊記不同，作者處處留意對重點景觀進行介紹、描寫。
如開頭就直接寫“石磴”，而舍去了關於登山歷程的冗長敘述。又如寫小澗，僅從客觀方面寫到了“蒼藤古木”、“水皆清澈”以及澗水飛濺而下的淙淙聲，和“盛夏亭午無暑氣”這壹遊人的主觀感受，筆墨無多，就點染出了此地環境的清幽宜人。
作者在介紹自然景觀時，還擅於運用先抑後揚的筆法。即先敘述該處屬平常景觀，然後從中找出可供遊人欣賞或可能使遊人感興趣的某壹側面、景點來進行介紹。
如寫山中六景之壹的山門，僅有壹“不能容十許人”的小屋，殊無可觀，而作者用壹轉折語氣，以“然”字領起，指出此地亦別有情趣。因為它“前瞰澗水，後臨石池，風來兩峽間，終日不絕”，倘若炎夏登臨，峽風拂面，定當十分暢快，就使讀者不禁心向往之了。
又如寫到山庵時，以為它“才老屋數間”，且狹小低濕，自然無可欣賞，而作者用。
3. 《百丈山記閱讀答案及原文翻譯賞析》古詩原文及翻譯作者：朱熹 《百丈山記》選自《朱文公文集》，寫於宋孝宗淳熙二年（1175）的夏天。
通篇狀物寫景，準確而形象，細致而生動，表現出作者精細的觀察能力和運用語言的功夫，是壹篇以刻畫山水景物見長的遊記。 原文 登百丈山三裏許，右俯絕壑，左控垂崖，疊石為磴，十余級乃得度，山之勝蓋自此始。
循磴而東，即得小澗，石梁跨於其上，皆蒼藤古木，雖盛夏亭午無暑氣。水皆清澈，自高淙下，其聲濺濺然。
度石梁，循兩崖曲折而上，得山門。小屋三間，不能容十許人。
然前瞰澗水，後臨石池，風來兩峽間，終日不絕。 門內跨池，又為石梁，度而北，躡石梯數級入庵。
庵才老屋數間，卑庳迫隘，無足觀，獨其西閣為勝。水自西谷中循石罅奔射出閣下，南與東谷水並註池中。
自池而出，乃為前所謂小澗者。 閣據其上流，當水石，峻激相搏處，最為可玩，乃壁其後無所睹。
獨夜臥其上，則枕席之下終夕潺潺，久而益悲，為可愛耳。 出山門而東十許步，得石臺，下臨峭岸，深昧險絕。
於林薄間東南望，見瀑布自前巖穴瀵湧而出，投空下數十尺，其沫乃如散珠噴霧，日光燭之，璀璨奪目，不可正視。 臺當山西南缺，前揖蘆山，壹峰獨秀出，而數百裏間，峰巒高下，亦皆歷歷在眼。
日薄西山，余光橫照，紫翠重疊，不可殫數。旦起下視，白雲滿川，如海波起伏，而遠近諸山出其中者，皆若飛浮來往，或湧或沒，頃刻萬變。
臺東徑斷，鄉人鑿石容磴以度，而作神祠於其東，水旱禱焉。 畏險者或不敢度。
然山之可觀者至是則亦窮矣。 余與劉充父、平父、呂叔敬、表弟徐周賓遊之，既皆賦詩，以紀其勝，余又敘次其詳如此。
而最其可觀者，石磴、小澗、山門、石臺、西閣瀑布也。因各別為小詩以識其處，呈同遊諸君，又以告夫欲往而未能者。
年月日記。 5。
對下列語句中加點詞的解釋，不正確的壹項是（） A。疊石為磴，十余級乃得度磴：石臺階 B。
循磴而東，即得小澗 循：順著 C。閣據其上流 據：擁有 D。
老屋數間，卑庳迫隘 隘：狹小 解析：C項，據：占據，位居。 答案：C 6。
下列句中加點詞的意義和用法，相同的壹項是（） A。疊石為磴，十余級乃得度自池而出，乃為前所謂小澗者 B。
山之勝蓋自此始則枕席之下終夕潺潺 C。循磴而東又為石梁，度而北 D。
雖盛夏亭午無暑氣雖好遊者不能窮也 解析：B項均為“助詞，的”。 A項，乃：副詞，才/副詞，是，表判斷。
C項，而：連詞，表修飾/表順承。D項，雖：連詞，雖然，表轉折/連詞，表假設，即使。
答案：B 7。下列各句對文章的闡述，不正確的壹項是（） A。
這篇遊記采用了移步換景的方式，引導人們去遊覽百丈山的勝景。 B。
文章第2段以“澗”為中心，貫穿著水的描寫，詳寫澗水美的形貌和作者由此而萌生的審美情趣。 C。
作者認為山庵，壁其後不足觀，遊人不必前往。 D。
山門伴水，枕席臥聞水韻，但時間長了更加悲傷，不過終究是可愛之景。 解析：C項文中作者認為沒有什麽可看的，但並未說遊人可不必前往。
答案：C 8。將文中畫線的語句翻譯成現代漢語。
（1）水皆清澈，自高淙下，其聲濺濺然。 答案：（澗中）水流清澈，從高處急速流下，發出淙淙的流水聲。
（2）獨夜臥其上，則枕席之下終夕潺潺，久而益悲，為可愛耳。 答案：唯獨在夜裏睡在西閣樓上，枕席下面就整夜都響著潺潺的流水聲，聽久了更感到悲涼，這種情境令人覺得可愛罷了。
9。下列句子中加點詞的解釋，不正確的壹項是（） A。
於林薄間東南望薄：迫近 B。日光燭之 燭：照耀 C。
不可殫數 殫：盡 D。既皆賦詩，以紀其勝 勝：勝景 解析：A項，薄：密林。
答案：A 10。 下面六句話分別編為四組，全都體現百丈山“最可觀”的壹組是（） ①以告夫欲往而未能者?②壹峰獨秀出?③皆若飛浮來往?④下臨峭岸， 深昧險絕?⑤日薄西山，余光橫照，紫翠重疊，不可殫數?⑥作神祠於其東，水旱禱焉 A。
①②④ B。①②③ C。
③④⑤ D。④⑤⑥ 解析：①是最後記小結之用；⑥此句不是寫百丈山自然景觀的，是介紹祠堂的作用。
答案：C 11。 下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的壹項是（） A。
這是壹篇以刻畫山水景物見長的遊記。作者沒有把筆墨花在記述出遊的時間、行程上面，而是著力於描寫百丈山的優美風景，抒發對百丈山的喜愛。
B。 第1段作者側重在表現其壯美的壹面，雲海起伏，峰巒綿亙，他選擇了獨特的視角，把百丈山各種姿態的美展現了出來。
C。接著作者以固定的景點，用傍晚和清晨兩個不同時間的景觀，構思兩幅圖畫，進壹步渲染了壯美的特征。
前者突出的是色彩絢爛美；後者凸現的則是雲海的變幻美。 D。
作者以自己的審美判斷，對“最可觀”與“未可睹”的景物進行描繪。對它們“各別為小詩以識其處”，目的之 壹是為了“告夫欲往而未能者”。
解析：D項“它們”錯誤，應為“可觀者”。 答案：D 12。
將文中畫線的語句翻譯成現代漢語。 （1）日薄西山，余光橫照，紫翠重疊，不可殫數。
答案：太陽迫近西山，在余暉橫斜照耀之下，群山或紫或翠，重疊相映，數也數不盡。 （2）臺東徑斷，鄉人鑿石容磴以度，而作神祠於其東，水旱禱焉。
答案：石臺。
4. 百丈山記翻譯及原文原文： 登百丈山三裏許，右俯絕壑，左控垂崖，壘石為磴，十余級乃得度。
山之勝，蓋自此始。 循磴而東，即得小澗。
石梁跨於其上。皆蒼藤古木，雖盛夏亭午無暑氣。
水皆清澈，自高淙下，其聲濺濺然。度石梁，循兩崖曲折而上，得山門。
小屋三間，不能容十許人，然前瞰澗水，後臨石池，風來兩峽間，終日不絕。門內跨池又為石梁。
度而北，躡石梯，數級入庵。庵才老屋數間，卑庳迫隘，無足觀。
獨其西閣為勝。水自西谷中循石罅奔射出閣下，南與東谷水並註池中。
自池而出，乃為前所謂小澗者。閣據其上流，當水石峻激相搏處，最為可玩。
乃壁其後，無所睹。獨夜臥其上，則枕席之下，終夕潺潺。
久而益悲，為可愛耳。 出山門而東十許步，得石臺。
下臨峭岸，深昧險絕。於林薄間東南望，見瀑布自前巖穴瀵湧而出，投空下數十尺。
其沫乃如散珠噴霧，目光燭之，璀璨奪目，不可正視。臺當山西南缺，前揖蘆山，壹峰獨秀出，而數百裏間峰巒高下亦皆歷歷在眼。
日薄西山，余光橫照，紫翠重叠，不可殫數。旦起下視，白雲滿川，如海波起伏。
而遠近諸山出其中者，皆若飛浮來往。或湧或沒，頃刻萬變。
臺東徑斷，鄉人鑿石容磴以度，而作神祠於其東，水旱禱焉。畏險者或不敢度。
然山之可觀者，至是則亦窮矣。 余與劉充父、平父、呂叔敬、表弟徐周賓遊之。
既皆賦詩以紀其勝，余又敘次其詳如此。而其最可觀者，石磴、小澗、山門、石臺、西閣、瀑布也。
因各別為小詩以識其處，呈同遊諸君。又以告夫欲往而未能者。
翻譯： 登上百丈山三裏來路，向右邊俯視，是又深又險的山溝，路的左邊靠著陡峭的山崖，路面是壘起來的石磴，上了十幾個臺階才過去了這段險區。百丈山的勝景，從此開始了。
順著石磴往東走，遇到壹條小澗。壹座石橋橫跨在它上面。
兩旁都是蒼青色的藤條和古老的樹木，即使是盛夏的正午，也沒有壹點熱氣。澗水全是清澈見底，從高處流下來，發出“濺濺”的聲響。
走過石橋，沿著兩旁都是山崖的小路曲曲折折地登上去，遇到了壹座寺院的大門。有三間小房子，連十來個人也容納不下來，但是前面可以俯視澗水。
大門的後面臨著石池，風從兩旁的山峽間吹來，整天不斷。大門裏邊，又有壹座石橋橫跨在石池上。
過了石橋往北走，踩著石梯，上幾級就到了尼姑庵。尼姑庵僅有幾間舊房子，房子又矮又窄，沒有什麽值得觀看的地方。
只有西閣美好。溪水從西面山谷中順著裂縫從西閣下面象箭射壹般飛奔流出，向南與東面山谷中的水壹塊註入石池中。
水從石池中再流出來，就形成了前面所說的那條小澗。西閣座落在它的上遊，在激流和峻石相搏擊的地方，最值得欣賞。
後面是壹座石壁，沒有什麽可看的。壹個人晚上躺在西閣裏面，枕頭和臥席下面整夜都能聽到潺潺的流水聲。
越聽得時間長越感到悲哀，但也很有意思。 從寺院的大門出來往東走十來步，遇到壹座石臺。
石臺下臨陡峭的崖岸，幽深昏暗極其險峻。從草木叢生的地方向東南望去，見壹瀑布從前面的巖穴中噴湧而出，又從幾十尺的高空中投下來。
濺起的水沫象散落的珍珠，又象噴射的霧氣，被陽光壹照，光彩耀眼，不能正眼去看。石臺在山西南的缺口處，它的前面對著蘆山，有壹座特別秀麗的山峰出現在眼前，而遠近幾百裏高低不同的峰巒也都壹個個清清楚楚地呈現在眼前。
太陽迫近西山了，余光橫射過來，紫色和翠綠色重重疊疊，數也數不完。早晨起來往山下望去，白雲鋪滿平野，就象壹起壹伏的大海波濤壹樣。
而遠遠近近從雲中露出來的山峰，都象來來往往飄飛浮動壹樣，有的湧出，有的沈沒，轉眼之間千變萬化。石臺往東的小路斷絕了，當地的人鑿出些僅能容下腳的石磴來通過，並在東面建了壹座神祠，遇到水澇或旱災就到那裏去祈禱。
害怕危險的人有的就不敢過去。而山上可觀賞的景致，到這裏也就沒有了。
我同劉充父、劉平父、呂叔敬、表弟徐周賓到這裏來遊覽。已經把山上的勝景都寫詩記述過了，我又按照次序這樣詳細記述下來。
山上最值得觀賞的地方是石磴、小澗、寺院大門、石臺、西閣和瀑布。因此分別作了短詩來描述這些地方，並呈送給了壹同來遊覽的人。
現在又寫了這篇遊記，用它來告訴那些想去遊覽而未能去的人。 作品賞析： 這篇遊記和壹般平鋪直敘的遊記不同，作者處處留意對重點景觀進行介紹、描寫。
如開頭就直接寫“石磴”，而舍去了關於登山歷程的冗長敘述。又如寫小澗，僅從客觀方面寫到了“蒼藤古木”、“水皆清澈”以及澗水飛濺而下的淙淙聲，和“盛夏亭午無暑氣”這壹遊人的主觀感受，筆墨無多，就點染出了此地環境的清幽宜人。
作者在介紹自然景觀時，還擅於運用先抑後揚的筆法。即先敘述該處屬平常景觀，然後從中找出可供遊人欣賞或可能使遊人感興趣的某壹側面、景點來進行介紹。
如寫山中六景之壹的山門，僅有壹“不能容十許人”的小屋，殊無可觀，而作者用壹轉折語氣，以“然”字領起，指出此地亦別有情趣。因為它“前瞰澗水，後臨石池，風來兩峽間，終日不絕”，倘若炎夏登臨，峽風拂面，定當十分暢快，就使讀者不禁心向往之了。
又如寫到山庵時，以為它“才老屋數間”，且狹小低濕，自然無可欣賞，而作者。