（1927年時裝表演會，現場拍攝的電影）
1845年，法國人查理?沃思將他設計的羊絨披巾，披在女營業員瑪麗?維爾納的肩頭展示給顧客，他的奇思妙想創造了兩項世界第壹：“真人時裝表演”和“時裝模特”。80年後，1926年中國上海夏令配客大戲院舉行了大規模遊藝會時裝表演，這是有文獻可證的中國首次時裝表演。
（1927年時裝表演會，模特的表演）
天津的時裝秀肇始於1927年，那年的聖誕節，法租界的明星電影院舉辦了天津破天荒的時裝表演，由巴黎設計師全程策劃，“西洋妙齡美女模特兒登場表演，下臺巡遊”（《大公報》1927年12月25日載）。這次活動的廣告寫道：“替女界引起審美觀念，來改革陳列相因不稱體裁的舊服裝”。應該說這個活動突破國人穿戴上的陳念，秀出域外洋服的新潮。
（1927年12月1日，40歲的蔣介石迎娶30歲的宋美齡，他們已經穿著婚紗和禮服）
時裝秀的轟動效應連年升溫，並從洋人影響到華人，1929年在利順德大飯店舉辦的大型時裝盛會已經是華人主辦了，而且華人模特兒漸漸成為主角，當時社會名流卞白眉、顏惠慶到場助威，買辦、貴婦、名媛雲集，不但展示了1929年日、德、英、法、美等國的時裝，而且出現了唐、宋、明、民國等朝代的漢服，色彩紛呈，同場競秀，對時裝秀的中國化做出嘗試。
（宋靄齡、宋美齡、宋慶齡在時裝秀上的表演）
到1930年陶園遊樂場，1931年西湖飯店的時裝大會，參加服裝表演的華人全是租界上層社會的名媛貴婦，鄭翼之、梁炎卿等人的眷屬均盛裝走臺，獨領風騷，那門前汽車成排，廳內明燈艷舞的盛況轟動津城，於社會風氣的開化和文化交流的多元是不小的進步。
（民國時期的時裝廣告，服飾信息，裁剪培訓班）
其實，服裝上的變化在“服裝秀”之前已有端倪，並為服裝秀的認可作了鋪墊。據《津門雜記》載：紫竹林通商碼頭的廣東人模仿洋裝在“衣襟下每做布兜，裝置零物，取其便也。近則津人染習，衣襟無不做兜，凡成衣店估衣鋪所制新衣，亦莫不然。”壹些洋人的侍童、車夫等貼身服務人員則更加時髦，“率多短衫，窄袴，頭戴小草帽，口銜煙卷，時辰表鏈，特掛胸前，顧影自憐，唯恐不肖。”《大公報》曾撰文譏諷那些跟風的潮人：“皮鞋越亮越好，大褂子的腰身越瘦越好，洋褲子長得拖到腳背上，頭上擦了半瓶凡士林。”但是潮流有時是擋不住的。
（民國時期，文明戲中的洋服的裝扮）
1927年4月9日，中華民國外交官陸宗輿的長女陸靜嫣與昆曲名家徐淩雲的二公子徐子權在天津國民飯店舉行婚禮。據1927年4月16日《北洋畫報》報道：“女儐相皆壹時之秀，服裝異常時髦”，“觀者有時裝大會之感”。
（陸靜嫣與徐子權在天津國民飯店舉行婚禮，現場照片）
不過，當時天津租界與華界對婦女服飾的變化，態度幾近對立，華界天津警察廳公開幹涉，特發文告，禁止婦女時髦裝束：“近查有壹般女子，好弄炫奇，裝束詭異，袒臂裸胸，自命時髦”，“習染所趨，風俗日壞”。欲將不聽規勸的婦女“帶案送懲，決不寬貸”。1927年夏，日租界時髦徐姓少女，穿著紗長袍，藕荷色長背心，繡花白鞋，白絲襪，手提綠色旱傘在華界（東馬路）行走。這套租界流行的裝束卻引起華界行人圍觀，“行至東南角，觀者愈眾，崗警恐生事端，勸伊乘車歸家”，這位少女竟與崗警展開辯論，差點兒被“帶區處罰”。不過，警察廳能夠捕幾個“人犯”，卻無法阻止習俗變化的潮流。
（第壹個戴胸罩拍照片的電影明星阮玲玉）
1929年4月16日國民政府頒布《服制條例》，已允許新郎穿西式燕尾服禮服，新娘穿“白軟緞禮服長裙，頭戴珠冠花環，披有四米罩紗，戴白手套；執手花，伴之以長青草垂地。腳穿皮鞋或白軟緞皮底繡花鞋”。
（民國時期，時裝逐步成為人們的日常穿戴，而且從舞臺到運動場，從名人到平民，完成了從傳統到現代的歷史演變）
或許是在“服裝秀”的影響下，到上世紀30年代初，洋裝已經漸趨時尚。《大公報》的壹段文字描寫了前往賽馬場看賽馬人們：“西裝褲腳拖地露出亮晶的黃皮鞋頭的少年，隨著的白色高底皮鞋絲襪子的女郎，藍色綢衫飄飄的若裹著黑色的重木手杖邁著方步的大人先生，綢裙下露出纏過又放的雙足的太太，布袍皂鞋的商人，‘中山褲’下罩著尖頭禮服呢單鞋的工作人員，白襪白鞋的小學生…….。”由服裝秀而潛移默化的服裝演變，伴隨著城市的發展塗抹著現代文明的底色。
（1935年，參加宣傳“抗日救亡”運動的學生。他們的衣著穿戴可謂時尚）