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禮儀修養和禮儀素養

對壹個人來說,禮儀是壹個 人的思想道德水平、 文化 修養、交際能力的外在表現。這裏給大家分享壹些關於禮儀修養和禮儀素養,方便大家學習。

禮儀修養內容

1、儀容儀表

教育 孩子保持儀容儀表的整潔,要把臉、脖子、手都洗得幹幹凈凈;勤剪指甲勤洗頭;早晚刷牙,飯後漱口,註意口腔衛生;經常洗澡,保證身體沒有異味;衣著要幹凈、整潔、合體。

2、行為舉止

目標就是“站如松,行如風,坐如鐘,臥如弓”,主要從站、坐、行以及神態、動作方面提出要求。優美的站立姿態給人以挺拔、精神的感覺;身體直立、挺胸收腹、腳尖稍向外呈V字形。要避免無精打采、聳肩、塌腰,千萬不能半躺半坐。走路要昂首挺胸,肩膀自然擺動,步速適中,防止八字腳、搖搖晃晃,或者扭捏碎步。

3、表情神態

教育孩子表現出對人的尊重、理解和善意。與人交往要面帶自然微笑,千萬不要出現隨便剔牙、掏耳、挖鼻、搔癢、摳腳等不良習慣動作。

4、言談措辭

要求孩子使用文明禮貌用語,如“您好、謝謝、請、對不起、沒關系”等。要求孩子做到態度誠懇、親切,使用文明語言,簡潔得體,既不能沈默寡言,也不能啰嗦重復。

禮儀涵養要點

1、不要自視清高

天外有天,人上有人,淡泊明誌,寧靜致遠。當別人把妳當領導時,自己不要把自己當領導,當別人不把妳當領導時,自己壹定要把自己當領導,權力是壹時的,金錢是身外的,身體是自己的,做人是長久的。

2、不要盲目承諾

言而有信。種下行動就會收獲習慣;種下習慣便會收獲性格;種下性格便會收獲命運——習慣造就壹個人。

3、不要輕易求人

把自己當別人——減少痛苦、平淡狂喜,把別人當自己——同情不幸,理解需要,把別人當別人——尊重獨立性,不侵犯他人,把自己當自己——珍惜自己,快樂生活。能夠認識別人是壹種智慧,能夠被別人認識是壹種幸福,能夠自己認識自己是聖者賢人。

4、不要強加於人

人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無須精心去處世。人生三種境界:看山是山,看水是水——人之初;看山不是山,看水不是水——人到中年;看山還是山,看水還是水——回歸自然。

5、不要取笑別人

損害他人人格,快樂壹時,傷害壹生。生命的整體是相互依存的,世界上每壹樣東西都依賴 其它 另壹樣東西,學會感恩。感恩大自然的福佑,感恩父母的養育,感恩社會的安定,感恩食之香甜,感恩衣之溫暖,感恩花草魚蟲,感恩苦難逆境。

6、不要亂發脾氣

壹傷身體,二傷感情,人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來,哭聲中去。千萬註意,自己戀戀不舍,而別人早就去意已決,人生應看三座山:井岡山、普陀山、八寶山,退壹步海闊天空,忍壹事風平浪靜;牢騷太多防腸斷,風物長宜放眼量。

7、不要打斷人家說話

言多必失,沈默是金,傾聽壹種智慧,壹種修養、壹種尊重、壹種心靈的溝通,平靜是壹種心態,壹種成熟。

禮儀素養內容

倫理素養

倫理修養是指壹個人的意識、信念、行為和習慣的磨練與提高的過程,同時也是指達到壹定的境界。有德才會有禮,缺德必定無禮,倫理是禮儀的基礎、現實生活中,為人虛偽、自私自利、斤斤計較、唯我獨尊、嫉妒心強、苛求於人、驕傲自滿的人,對別人不可能誠心誠意、以禮相待。因此,只有努力提高倫理修養,不斷地陶冶自己的情__,追求至善的理想境界,才能使人的禮儀水平得到相應的得高。

文化素養

風度是人格化的表征,是精神化的社會形象,它是人們長期而又自覺的文化思想修養的結果。有教養的人大都懂科學、有文化。他們思考問題周密,分析問題透徹,處理問題有方,而且反應敏捷,語言流暢,自信穩重,在社會交往中具有吸引力,讓人感到知識上獲益匪淺,身心上愉快舒暢。相反,文化修養較低的人,缺乏自信,給人以木訥、呆滯或狂妄、淺薄的印象。因此,只有自覺地提高文化修養水平,增加社交的“底氣”,才能使自己在社交場上溫文爾雅、彬彬有禮、瀟灑自如。

藝術素養

藝術是通過“叛徒”具體、生動的感__形象來反映社會生活的審美活動。藝術作品蘊藏著豐厚的民族文化藝術素養,更凝聚著藝術家的思想、人生態度和價值取向。因此,我們在欣賞藝術作品時,必然會受到民族文化的熏陶,同時也受到藝術家的人生觀、世界觀、價值觀等方面的影響,傾心於藝術作品所描繪的美的境界之中,獲得審美的陶醉和感情的升華。思想也得到了啟發,高尚的道德情__和文明習慣就會培養起來。因此,要有意識盡可能多地接觸內容健康、情趣高雅、藝術__強的藝術作品,如文學作品、音樂、書法、舞蹈、雕塑等,它對人們提高禮儀素質大有裨益。

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