世界文學領域有四大吝嗇鬼:
I sh' Shashibia beelxea d Healuek,
壹是莎士比亞筆下的夏洛克,
Er sh' Moli'ai beelxea d Abagong,
二是莫裏哀筆下的阿巴貢,
San sh' Barzhak beelxea d Gelangtai,
三是巴爾紮克筆下的葛朗臺,
Seer sh' Guogli beelxea d Poliouxijin.
四是果戈理筆下的潑留希金。
世界四大吝嗇鬼的出處——
1.夏洛克 (英國戲劇家 莎士比亞 喜劇《威尼斯商人》)
2.阿巴貢 (法國劇作家 莫裏哀 喜劇《慳吝人》, 或譯名為《吝嗇鬼》、《慳吝鬼》)
3.葛朗臺 (法國作家 巴爾紮克 長篇小說《守財奴》, 原譯名為《歐也妮·葛朗臺》)
4.潑留希金 (俄國作家 果戈裏 長篇小說《死魂靈》)
葛朗臺是法國批判現實主義文學大師巴爾紮克在小說《歐也尼?6?1 葛朗臺》中著力刻畫的人物。他貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯壹崇拜的上帝，獨自觀摩金子成了他的癖好。他家財萬貫，但開銷節省，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自定量分發。為了錢他六親不認：克扣妻子的費用；要女兒吃清水面包；弟弟破產他無動於衷；侄兒求他，他置之不理。“看到金子，占有金子，便是葛朗臺的執著狂”，他為了財產竟逼走侄兒，折磨死妻子，剝奪獨生女對母親遺產的繼承權，不許女兒戀愛，斷送她壹生的幸福。他臨終對女兒的遺言是“把壹切照顧得好好的，到那邊來向我交帳。”壹生瘋狂地追求金錢，占有金錢，最後被金錢所累時仍竭力呼喚著金錢而走向墳墓，金錢已經使他異化成鬼，壹個瘋狂狡詐的吝嗇鬼。作者通過葛朗臺壹生的描寫，深刻揭露了資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關系。
阿巴貢是法國作家莫裏哀的喜劇《慳吝人》裏的主人公，他嗜錢如命，慳吝萬分，為了達到發財的目的，不顧家庭子女、倫理道德去放高利貸，絞盡腦汁去侵吞別人的財產；為了無限止地貪求金錢，他變得極度的貪婪和吝嗇。他把人家還他的5萬法郎埋在花園裏，還整天提心吊膽，生怕被人偷走。年近50歲的昂賽米老爺答應娶他女兒不要賠嫁費，阿巴貢認為這是千載難逢的便宜，於是不顧女兒的愛情，答應了這樁婚事。他想請人吃飯，當廚子說得多花點錢時，他就急得大叫：“真見鬼，老是錢！”他告訴廚子是請八位或十位客人，不過只照八位預備就行，八人夠吃的十人吃也行。而當廚子說出準備八人吃的菜肴時，他又急得大喊：“見鬼啦！這個，請滿城的人吃都夠了。”臨了，阿巴貢又吩咐廚子應該預備些諸如肥肥的什錦爛肉塊等大家不愛吃，可壹吃就飽的東西。作者通過阿巴貢這個形象，真實深刻地揭露了資產階級積累財富的狂熱和金錢的罪惡，以及建立在金錢基礎上的人與人之間的冷酷關系。
潑留希金是俄國作家果戈理小說《死魂靈》中的人物，是壹個猥瑣貪婪、吝嗇到幾乎病態的守財奴和吸血鬼，也是俄國沒落地主的典型。他實為富豪卻形似乞丐，在他的倉庫裏有那麽多的麥子麥粉和農產物，充塞著尼絨和麻布、生熟羊皮、幹魚以及各種蔬菜和果子，然而他本人的吃穿用度卻極端寒傖，不僅是對自己如此，女兒成婚，他只送壹樣禮物——詛咒；兒子從部隊來信討錢做衣服也碰了壹鼻子灰，除了送他壹些詛咒外，從此與兒子不再相關，而且連他的死活也毫不在意。他的糧堆和草堆都變成了真正的糞堆，只差還沒人在這上面種白菜；地窖裏的面粉硬得象石頭壹樣，只好用斧頭壁下來……潑留希金已經不大明白自己有些什麽了，然而他還沒有夠，強烈的積聚財產的欲望使他壹天到晚仍在為財產的積累而奔波。由於貪婪，他完全變成了受物質支配的財富的奴隸，在他的身上，充分體現了俄國農奴制度不可避免地崩潰的趨勢。
夏洛克是英國傑出的戲劇大師莎士比亞在喜劇《威尼斯商人》中所塑造的壹個貪婪、陰險、兇殘的吝嗇鬼形象。他是個資產階級高利貸者，因為安東尼奧借錢給人時不收利息，影響了夏洛克的高利貸行業，所以他要借機報復，致安東尼奧於死地，好使自己的高利貸行業暢行無阻，從而聚斂更多的財富。於是，在威尼斯法庭上，他兇相畢露，“我向他要求的這壹磅肉，是我出了很大的代價買來的，它是屬於我的，我壹定要把它拿到手裏。”他寧可拒絕兩倍乃至三倍借款的還款，而堅持按約從安東尼奧的胸口割下壹磅肉，沒有絲毫的同情憐憫。陰險兇殘，這是夏洛克不同於其他吝嗇鬼的獨特個性。