夢裏面的雪山是關乎人類與自然的搏鬥。
尤其以核泄漏為背景的《紅色富士山》——拍攝本片的1990年，恰好是切爾諾貝利爆炸之後不久的時代——其中描繪了可怖的末世景象，即，核電站爆炸，富士山火山噴發，人人驚恐逃命，壹直逃到海邊，但是等待他們的，卻是壹個人和人互相吞食的恐怖世界。
這幾個短片，在這部偏藝術探索向的短片集中，比較像類型片，與其他的放在壹起，風格並不太搭配。但是，他們將暮年黑澤明的死亡恐懼，以及昭和年代日本人所特有的嚴重的核焦慮，推向了高潮。
《夢》的最後壹個短片，是《水車村》。主角是壹位130歲的老者，穿著希伯來風格的服裝，竟然有了些許“天國”的感覺。這位老人要去參加他初戀情人的葬禮，整部短片也是以此展開的。
但是，這個舉辦葬禮的村莊裏，岸邊盛開著繽紛的野花，潺潺的流水快活奔湧，明艷的色彩生機勃勃，壹切都是“生”。為老者的初戀情人送葬的隊伍，華麗且精神抖擻，吹奏著各種樂器，竟然將葬禮過成了盛大的節日。
喜喪，足以讓人有勇氣直面死亡——思索至此，旅程蔓延，黑澤明恐怕終於可以直面人生終點了。頓時有點感慨：即使年輕時得抑郁癥鬧自殺的黑澤明，也在焦慮於死亡，不斷對死亡進行心理建設。
總結如下：
《夢》之後的《裊裊夕陽情》，這壹點體現得就更為明顯了。對了，《夢》中的八部短片，都關乎“迷路”。小男孩誤入狐貍嫁女和桃花林，退伍兵被防暴犬之亡靈帶入隧道，登山隊員迷失在暴風雪中，青年畫家漫步於梵高的星夜和麥田，核爆末世的逃命，恍如桃花源的水車村。