這句話的意思是：自身的美德無法向他人索取，人的美名不能靠作假獲得。
出自戰國屈原的《九章》
原文：
望三王以為像兮，指彭鹹以為儀。
夫何極而不至兮，故遠聞而難虧。
善不由外來兮，名不可以虛作。
孰無施而有報兮，孰不實而有獲？
譯文：
願妳以三王五霸做楷模啊，我把彭鹹作為自己的榜樣。
什麽目標不能達到啊，美名遠播，萬古流芳。
自身的美德無法向他人索取，人的美名不能靠作假獲得。
不付出哪能得到回報啊，不結果實怎會收獲滿倉？
作品介紹：
關於《九章》各篇的寫作時、地問題，王逸認為它們都是屈原流放於江南時所作；朱熹則認為“非必出於壹時之言也”。細觀《九章》各篇內容，朱說較符合作品實際。
《九章》各篇的藝術風格和成就，也不壹律。其中《桔頌》壹篇清新秀拔，別具壹格，從辭賦的體裁上說，開了體物寫誌的先河。《哀郢》、《涉江》、《懷沙》三篇情景交融，詩味腴厚，在《楚辭》中允稱上品。其寫景之句如“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨；霰雪紛其無垠兮，雲霏霏而承宇”（高峻的大山遮天蔽日啊，山下淫雨霏霏迷迷茫茫。無邊無際的雪花啊飛飛揚揚，布滿天空的濃雲陰沈無光。），宛然如畫。
抒情語句如“楫齊揚以容與兮，哀見君而不再得。望長楸而太息兮，涕淫淫其若霰（舉起船槳讓船兒隨水飄蕩啊，可憐我再也見不到君王。遠望那高大的梓樹我不禁長嘆啊，眼淚就像雪珠般簌簌流淌。）”，懇摯纏綿，頗有回腸蕩氣之致。至於《惜往日》、《悲回風》二篇，藝術上較他篇略為遜色。《九章·桔頌》圖清代門應兆作。