邊上的柱子上是壹副對聯“革命大文章 維新真學問”
三千年未有之大變局"很多人對近代中國時局的評價，在這個時代，壹切都在發生劇烈的變化，很多東西崩塌，也有很多東西誕生，而中國的末代傳統知識分子在這個轉型時代裏迸發除了少有的能量，產生了壹大批極具魅力和傳奇色彩的知識分子，可以說是中國最後壹代名士了，而章太炎先生無疑是其中的巨星。
章先生的墓地和紀念館也在西湖之濱，距離著名的雷峰塔和凈慈寺很近。壹人座擁西湖雷峰夕照和南屏晚鐘兩大勝景，可謂死得其所，況且西風殘照，晚鐘沈沈，連綿不絕，頗有那個時代的影子。
到了紀念館門口，赫然發現原來和章太炎先生比鄰而居的竟然是明末遺老、抗清誌士張蒼水。我並不知道這到底是他自己的選擇還是後人的安排，但是無論如何，我以為這種安排都是合乎他的脾胃的。作為清末的著名革命家，章太炎對於張蒼水這個數百年前的同誌自然有著難以言喻的親切感，同樣是末世、同樣的才情、同樣的行跡，很難不讓他將張蒼水引為知己。名士大多寂寞，對知己的渴望不是常人能夠想象的，有知己作伴，章先生大概可以微笑著離開紅塵了吧。
進入紀念館，天色已近黃昏，四周翠竹綠樹掩映著壹道曲徑，盡頭便是紀念館，周谷城先生題寫的匾額高掛，然而大門卻緊緊閉著，原來開放時間已經過了，紀念館已經閉館，不僅掃興非常。正當離開之時，門卻突然開了，工作人員有事臨時打開了大門，於是便趁機竄進大門，迎面便是壹尊章太炎先生的半身塑像，便趕緊拍照留念，之後便在他微笑著註視之下被請了出去。
想起在俞樓種參觀時，作為俞樾先生的得意弟子，自然會有關於章太炎先生的介紹，上面所附的照片和紀念館內的半身塑像神似非常，大概作者是下過苦功的。章先生師承俞樾，而後卓然自立，成為中國古文經學的最後壹位大師和集大成者。他在學術上的成就和他對清末民主革命的貢獻相比也不遑多讓。想當年，他流亡日本並應孫中山之邀加入同盟會從事革命活動，和康有為、梁啟超為代表的保皇派進行筆戰之余，在東京寓所講授經學，座下弟子可謂群星璀璨，黃侃、汪東、馬裕藻、沈兼士、朱宗萊、龔寶銓、錢玄同、朱希祖、周樹人、周作人、錢家治、許壽裳等等不壹而足。透過學生可以反觀老師，他的這些學生無壹不是在近代中國思想界、學術界和教育界鼎鼎大名的人物，其中高傲的狂狷之士比比皆是，卻都對他尊之以師敬之以長。黃侃作為近代中國經學的大師，眼高於頂，對諸如馬寅初這樣的人物都嗤之以鼻，可是卻對章行弟子禮，而後來成為壹代文豪和魯迅先生，生前所做的最後壹篇文章卻是《關於太炎先生二三事》，如此可見他的地位。
除了學術，章太炎先生生命中另壹件事情就是革命。我們所熟知的《駁康有為論革命書》和在之後的“蘇報案”中入獄三年，流亡日本、避居臺灣、加入同盟會、重組光復會，行跡慨然，轟轟烈烈，至於對革命思想的宣傳更是不壹而足，他早年做過的主筆、辦過的報紙、發表過的議論，更是壹個先驅式的人物。“英雄壹入獄，天地亦悲秋”的視死如歸的英雄氣慨和“七被追捕，三入牢獄，而革命之誌，終不屈撓”的豪傑精神，更加增添了他人格的光彩。
街頭和書齋是中國晚清以來的所有知識分子所***同面對的兩難困境，許多人為此而困惑，但是如同章太炎這樣在兩個領域都揮灑自如的人卻極其少見，面對壹個如此在大時代中仍然秉持著自己主見而生活的強健人生，我只有敬意。我又想，埋骨西湖之畔，大概終究還是證明了他的書生本色吧，願我們今日的書生也能夠活得如此強健！