西漢·司馬遷《信陵君竊符救趙》白話釋義：
魏公子無忌是魏昭王的小兒子，魏安王的異母弟弟。昭王去世後，安王繼位，封公子為信陵君。
當時範雎從魏國逃出到秦國任秦相，因為怨恨魏相魏齊屈打自己幾乎致死的緣故，就派秦軍圍攻大梁，擊敗了魏國駐紮在華陽的部隊，使魏將芒卯戰敗而逃。魏王和公子對這件事十分焦慮。
公子為人仁愛而尊重士人，士人無論是才能高的還是差的，都謙遜而禮貌地結交他們，不敢以自己的富貴（身份）慢待士人。
幾千裏內的士人都爭著歸附他，招來食客（竟達）三千人。這時候，諸侯由於公子的賢能，又有很多食客，十幾年不敢興兵謀取魏國。
有壹次，公子跟魏王正在下棋，不想北邊邊境傳來警報，說“趙國發兵進犯，將進入邊境”。魏王立即放下棋子，就要召集大臣們商議對策。
公子勸阻魏王說:“是趙王打獵罷了，不是進犯邊境。”又接著跟魏王下棋如同沒發生什麽事壹樣。可是魏王驚恐，心思全沒放在下棋上。過了壹會兒，又從北邊傳來消息說:“是趙王打獵罷了，不是進犯邊境。”
魏王聽後大感驚詫，問道:“公子是怎麽知道的？”公子回答說:“我的食客中有個人能深入底裏探到趙王的秘密，趙王有什麽行動，他就會立即報告我，我因此知道這件事。”
從此以後，魏王畏懼公子賢能，不敢任用公子處理國家大事。
魏王對公子盜走他的兵符，假傳命令殺了晉鄙，很惱怒，公子自己也知道（這壹點）。他擊退秦軍保全趙國之後，派將領統帥軍隊回到魏國，他自己卻與門客留在趙國。
趙孝成王感激公子假托君命奪取晉鄙軍權從而保住了趙國這壹義舉，就與平原君商量，把五座城邑封賞給公子。
公子聽到這個消息後，產生了驕傲自大的情緒，露出了居功自滿的神色。門客中有個人勸說公子道：“事物有不可以忘記的，也有不可以不忘記的。
別人對公子有恩德，公子不可以忘記；公子對別人有恩德，希望公子忘掉它。況且假托魏王命令，奪取晉鄙兵權去救趙國，這對趙國來說算是有功勞了，但對魏國來說那就不算忠臣了。公子卻因此自以為有功，覺得了不起，我私下認為公子實在不應該。”
公子聽後，立刻責備自己，好像無地自容壹樣。趙國召開盛大歡迎宴會，趙王打掃了殿堂臺階，親自到門口迎接貴客，並執行主人的禮節，領著公子走進殿堂的西邊臺階。公子則側著身子走壹再推辭謙讓，並主動從東邊的臺階升堂。
宴會上，公子稱說自己有罪，對不起魏國，於趙國也無功勞可言。趙王陪著公子飲酒直到傍晚，始終不好意思開口談封獻五座城邑的事，因為公子總是在謙讓自責。公子終於留在了趙國。趙王把鄗邑封賞給公子，這時魏王也把信陵邑又奉還給公子。
原文：
魏公子無忌者，魏昭王少子,而魏安釐王異母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。是時範睢亡魏相秦，以怨魏齊故，秦兵圍大梁，破魏華陽下軍，走芒卯。魏王及公子患之。
公子為人，仁而下士，士無賢不肖，皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕士。士以此方數千裏爭往歸之，致食客三千人。當是時，諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。
公子與魏王博，而北境傳舉烽，言“趙寇至，且入界”。魏王釋博，欲召大臣謀。公子止王曰：“趙王田獵耳，非為寇也。”復博如故。
王恐，心不在博。居頃，復從北方來傳言曰：“趙王獵耳，非為寇也。”魏王大驚，曰：“公子何以知之？”
公子曰：“臣之客有能深得趙王陰事者，趙王所為，客輒以報臣，臣以此知之。”是後魏王畏公子之賢能，不敢任公子以國政。
魏王怒公子之盜其兵符，矯殺晉鄙，公子亦自知也。已卻秦存趙，使將將其軍歸魏，而公子獨與客留趙。
趙孝成王德公子之矯奪晉鄙兵而存趙，乃與平原君計，以五城封公子。公子聞之，意驕矜而有自功之色。客有說公子曰：“物有不可忘，或有不可不忘。
夫人有德於公子，公子不可忘也。公子有德於人，願公子忘之也。且矯魏王令晉鄙兵以救趙，於趙則有功矣，於魏則未為忠臣也。公子乃自驕而功之，竊為公子不取也。”
於是公子立自責，似若無所容者。趙王掃除自迎，執主人之禮，引公子就西階。公子側行辭讓，從東階上。自言罪過，以負於魏，無功於趙。
趙王侍酒至暮，口不忍獻五城，以公子退讓也。公子竟留趙。趙王以鄗為公子湯沐邑，魏亦復以信陵奉公子。
擴展資料寫作背景：
司馬遷的《史記》是忠實於歷史真實的。他的作品“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄。”他對信陵君這個歷史人物是十分敬佩的，他是滿懷敬意為信陵君作傳的。
但作者並沒有把他筆下的人物神化，而是寫成壹個有血、有肉、有感情、有成功、也有失誤的活生生的人物。當矯殺晉鄙救趙後，趙王“以五城封公子”時，信陵君“意驕矜而有自功之色”。
這時有門客勸告他“物有不可忘，或有不可不忘，夫人有德於公子，公子不可忘也；公子有德於人，願公子忘之也。”於是他“立自責”“似若無所容者。”
當他留趙十年，“秦聞公子在趙，日夜出兵東伐魏”，魏王派人請他回國時，他下令門下：“有敢為魏王使通者，死”。為此事毛公、薛公二人去責備他，“語未及卒”，他“立變色”，“告車趣駕歸救魏”。
這些描寫，壹方面表現了信陵君的壹些弱點，另壹方面也表現了他從善如流、勇於改過的精神。無損於人物形象，相反，使人物形象更加豐滿了，而且也進壹步深化了主題思想。
司馬遷早年受學於孔安國、董仲舒，漫遊各地，了解風俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，繼承父業，著述歷史。
他以其“究天人之際，通古今之變，成壹家之言”的史識創作了中國第壹部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。
被公認為是中國史書的典範，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是“二十五史”之首，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。