古詩詞大全網 - 漢語詞典 - 算命是什麽時候出現的?古代算命是為了什麽?

算命是什麽時候出現的?古代算命是為了什麽?

中國自古以來就迷信,迷信天地,迷信陰陽八卦,迷信算命等等。那算命師怎麽來的大家又知道多少呢?今天小編就來說壹說算命。

命的由來

古時候,術數家們按照人的出生年月,推算人壹生的命運,比如某人何時生病,何時遭遇坎坷,何時要發財,何時要受窮挨餓。等等以此來推算人的命運的學說,稱之為星命學。

據史料分析知道,算命也就是星命學的開始,最早開始於唐期的李虛中。李虛中曾在元和年間(公元806年)任殿中侍禦史壹職,他著有命學說的書籍有三卷,落款是鬼谷子,註釋是自己。

鬼谷子是算命鼻祖嗎?

說到鬼谷子,他本是壹位縱橫家,專以合縱連橫的政策,遊說當時的君臣。古時候佩有六國相印的蘇秦,憑三寸不爛之舌的張儀,都是繼承了鬼谷的衣缽,才能有他們的成就,並沒有聽說鬼谷子和這兩個人是能算命的。所以李虛中的這本著作讓人生疑。

李虛中作為壹般術數家,竟然要假托他的招牌來騙人,真是可恥又可笑。命書三卷是李虛中所著嗎?

再來說李虛中,他所主張的算命套路,與時間有關的,都是籠統的年月日,並不深入到某時某刻,這就讓人看起來與他所著的命書,不是出自同壹個人,也就是鬼谷子是壹手,他是二手。並且書中所提到的官職,也都是宋朝的,唐朝時並沒有設置,所以關於李虛中的命書三卷,很有可能都是宋朝時有些沽名釣譽之輩,假借著鬼谷子、李虛中二人的名字,自己杜撰出來的。從這壹角度來看,星命家鼻祖的李虛中,也讓人值得懷疑。

別人眼中的星命學

當時有壹位佛教的大賢人韓退之,竟也迷信李虛中的星命書,當李虛中死後,這位韓也曾為他作過墓誌銘,極口稱道他對於五行書是最有閱歷的。在壹部名稱為 《文海披沙》的書上也記著說:“李虛中能按人生的年、月、日所直的天幹(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、王、癸)地支(子、醜、寅、卯、辰、已、午、未、申、西、成、亥)推算人的禍福生死,百不失壹,並不用再論所生的時刻是如何。到宋朝時,將生的時刻與生的年月參合起來計算,統***叫作八字。”

宋朝時還有壹個徐子平,是與唐朝的李虛中前後相映照的。他也是按人的生時年月日,判人的八字。據說也是非常靈驗,所以直到如今,仍是稱呼會批八字的人為子平。他們的書,則都假托著是作於戰國時的鬼谷子,或是晉朝時的郭璞。

《史記》上說:趙同因為會看星氣,所以大得人君的寵幸。可見古人尚且說是星能發出氣來,甚懂星氣的人,看著所發的氣,就可斷定人事的吉兇禍福,趙同就是此等的人。想想星能發出氣,這也的確是需要能人才能看的懂呢。

所以,這又是陷於迷信的深坑了。

綜上所述,先說算命這壹迷信學說,其本來就是壹個假把式。再說到底誰是算命學的鼻祖,想來都是某些人借用這兩位的影響力來著出壹本書,假冒是這兩位寫的。

命運掌握在自己手裏,只要是身體健康、四肢健全,再窮的人,只要努力了,壹定會富裕起來;相反,擁有健康的身體和健全的四肢,肆意揮霍,過的像壹位殘障壹樣,金錢遲早也會敗光,成為壹個壹無所有的人。所以,人要學會掌握自己的命運,活出自己想要的樣子。