［關鍵詞］大學語文教學 大學生 人文素質
［作者簡介］張紹紅（1969－），女，江西南康人，宜春學院文學院講師，碩士，研究方向為大學語文教學研究與高教管理；張俊（1969－），男，江西豐城人，宜春學院政法學院黨總支書記，講師，研究方向為高等教育和大學語文教學研究。（江西 宜春 336000）
［中圖分類號］G642.0 ［文獻標識碼］A ［文章編號］1004-3985（2006）35-0102-02
壹、當代大學生人文素質方面存在的問題
1.理想信念淡化。許多大學生沒有崇高的理想和堅定的信念，對國家、民族和社會缺乏責任感和奉獻精神，功利主義、拜金主義、個人主義思想嚴重。在專業選擇、課程學習和擇業目標上都不再有強烈的進取心和執著的信念，也不再以個人理想、趣味需求作為激勵成才的動力，而是將混張文憑謀生、求得豐厚的收入或爭取出國等作為人生追求的基本目標，不少人更把經濟尺度作為引導個人行為的唯壹坐標，見利而動。還有壹些人則渾渾噩噩，得過且過，沒有學習、生活的目標和方向。
2.民族精神流失。大學生對中華民族幾千年來的悠久歷史、優良傳統、優秀文化、科技發展了解膚淺，對中國文化在世界文明發展史上的巨大貢獻知之甚少，許多學生沒有讀過四大古典名著，有些學生甚至連中國古代四大發明都不知道，而對於西方文化卻表現出前所未有的追捧。
3.人格心理不健全。傳統的美醜、善惡、雅俗的定義以及道德標準，在壹些大學生身上發生了錯位。在大學校園裏，有為數不少的學生行為不文明，生活品位低下；追求個性自由，紀律觀念淡薄；意誌脆弱，心理承受能力差；以自我為中心，人際交往缺乏修養；對人生意義認識膚淺，對事物的美醜、善惡缺乏分辨力。近年來，有見諸報端的清華大學學生劉海洋事件、雲南大學學生馬加爵事件，還有大學生中的偷竊現象等。這些令人痛心的現象正是中國教育多年來過於忽視人文素質教育的結果，應該引起我們足夠的重視和對“人才”標準的反思。
4.人文基礎常識缺乏。長期以來，我國中學階段實行的是應試教育，高中階段就開始分科，阻礙了人的全面發展。大學階段又存在專業劃分過細，專業口徑過窄，導致人文教育薄弱，學生的知識結構不合理。正如華中理工大學校長楊叔子先生所說的：過弱的文化陶冶，使學生的人文素質不高；過窄的專業教學，使學生的學術視野與學術基礎不寬；過重的功利主義導向，使學生的全面素質培養與紮實的基礎訓練不夠；過強的***性制約，使學生的個性發展不足。不少學生文、史、哲和藝術方面的知識淺薄，連最基礎的文學常識、最基本的藝術欣賞能力都不具備；有的大學生寫論文文理不通，錯字連篇，甚至連請假條都寫不明白。錢偉長在任上海工業大學校長時指出，提高大學生的文化藝術修養，有助於完善他們的知識結構，強調“理工科學生也必須懂得人文科學，必須具備壹定的文學藝術方面的修養，否則他們就有可能給四化建設造成不應有的損失。”
二、大學語文教學人文素質培養功能
1.大學語文教學的愛國主義教育。愛國主義教育是文化素質教育的主旋律，也是貫穿《大學語文》教材的壹根紅線。屈原的《桔頌》寄托了他對故國鄉土的摯愛情懷，司馬遷的《蘇武傳》塑造了壹個威武不屈的愛國者形象，文天祥的《正氣歌》表現出前代英烈們的浩然正氣，舒婷的《祖國呵，我親愛的祖國》將深厚真摯的情感與祖國的歷史命運緊密相連，等等，這些作品謳歌了歷代優秀人物熾熱的愛國情懷和崇高的民族氣節。教材中還選編了壹部分贊美祖國壯麗山河的作品，如酈道元以生動形象的語言描繪黃河壯麗雄偉的磅礴氣勢，李白筆下蜀道的奇絕、廬山的壯美，杜甫筆下泰山的博大、長江的沈雄，無不給人以昂揚向上的力量；朱自清筆下的荷塘月色，賀敬之歌詠的桂林山水，無不給人以美的遐想……這些優秀的文學作品，都具有豐富的人文思想性和強烈的藝術感染力，可以使學生胸襟開闊，心靈凈化，增強民族自豪感和自信心，激發熱愛祖國的思想感情，並將其轉化為學習上的動力，堅定理想和信念，發奮學習，報效祖國。
2.大學語文教學的健全人格培養。在市場經濟的大潮中，面對多元利益的驅動，對尚顯稚嫩、壹臉迷惑的大學生，教會他們怎樣做人、做壹個具有健全人格的人，是當代教育亟待解決的既敏感又現實的緊迫問題。我們應該充分利用大學語文教學的優勢，緣文釋道，因道釋文。《大學語文》教材中“孔孟語錄”雖然文字不多，卻集中了儒家學說的精華，尤其是有關如何做人的論述，句句閃爍著真理的光芒：“人而無信，不知其可也。”這裏強調誠信是每壹個人的立身之本；“君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。”這是告誡君子無論何時何地都不能離開美好的德行；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”這種“大丈夫”的高風亮節顯示了剛正不阿的人格理想。再如司馬遷因李陵之禍遭宮刑之辱，卻以頑強的意誌完成了《史記》的寫作，他還用精辟的語言列舉了在磨難中奮起的歷史人物：“蓋西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國語》，孫子臏腳，《兵法》修列，不韋遷蜀，世傳《呂覽》……”梁啟超在《論毅力》中說：“蓋人生歷程，大抵逆境居十六七。”如何面對挫折，在逆境中奮起，用這些事例對學生進行教育，說服力強，震撼力大。“淡泊明誌，寧靜致遠”是古人達觀心態的寫照。蘇軾是中國古代文藝才能最全面的壹代文豪，我們在看到他榮耀和顯赫的同時，也看到他又是遭受磨難最多的人，可是面對人生的苦難，他卻能以壹種超然的心態處之，如《定風波》“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？壹蓑煙雨任平生。”詞中表現的寬廣飄逸的情懷和對人生困境的正視，尤其啟人心智。教育學生以這樣的境界充實心胸，就能從容應對人生中可能遇到的各種問題，增強心理素質，形成健全人格，樹立自尊、自強、達觀、進取的精神。
3.大學語文教學的審美教育。審美能力是當代大學生應具備的基本素質要求。《大學語文》精選的優秀文學作品，熔自然美、藝術美和社會生活美於壹爐，具有美的形象，美的語言，美的意境，美的情感。壹些人生感悟的短章、壹篇小說、壹首詩歌，就能激發起大學生對真、善、美的追求，對假、惡、醜的摒棄，從而培養大學生健康的審美情趣，增強感受美、鑒賞美和創造美的能力。如《詩經》、《楚辭》的古樸、俊雅；諸子百家的睿智、博大；秦漢時代的雄渾、豪壯；魏晉時期的自然風骨；唐詩的和諧典雅；宋詞的飄逸靈動……既有“采菊東籬下，悠然見南山”的無我之境，又有“明月松間照，清泉石上流”的空靈之美；既有“大江東去”的奔騰豪壯，又有“尋尋覓覓”的含蓄委婉；既有“風蕭蕭兮易水寒，壯士壹去兮不復還”的慷慨悲歌，又有“數風流人物，還看今朝”的熱情詠嘆。再如蘇軾的《前赤壁賦》，即景抒情，就事言理，情景交融，理趣相兼，意境自呈，將深刻的哲理寓於優美的形象之中；徐誌摩的《再別康橋》，選擇了幾個有代表性的意象，用巧妙貼切的比喻，使情與景水乳交融，意境豐富而優美動人。在張若虛《春江花月夜》的教學中，師生可以全身心地融入詩的境界，深深感受大自然中春的溫暖和煦、江的悠遠浩渺、花的清幽芳馨、月的皎潔嫵媚、夜的寥廓恬靜，沈浸在作者所創造的優美的藝術境界裏，獲得美的享受。這些作品可使學生的審美情感油然而生，受到美的感染和熏陶，從而激勵學生熱愛生活，去尋找美的靈感，發現美的真諦，創造美的生活。
4.大學語文教學幫助大學生完善知識結構。當今世界科學正朝著壹體化方向發展，社會對人才的需求也趨向於多元化、綜合化。錢臨照先生說:“理工科大學開設文史課程，讓學生讀點中國文學，很有意義。”我們勤勞智慧的祖先為後人留下了光輝燦爛的文學遺產。從《詩經》到唐詩、宋詞、元曲，匯聚了古典詩歌的條條巨流；從先秦諸子散文到唐宋八大家之作，架起了古代散文的道道彩虹；從《三國演義》到《紅樓夢》，形成了長篇小說的座座高峰；從《竇娥冤》到《桃花扇》，鋪就傳統劇目的塊塊基石，鴻篇巨制，美不勝收。理工科學生徜徉於這些優秀的文學作品之中，可以豐富知識，調節興趣，擴大視野，開闊胸襟，提高修養，陶冶性情。壹些卓有成就的科學家早已註意到文學藝術與科學的姻親關系，並率先垂範，在文學藝術方面具有極高的造詣，如錢學森、李四光、華羅庚、茅以升、蘇步青等老壹輩科學家，他們國文功底之深厚，人文學養之完備，是後代的科學家難以望其項背的，可以說是文學藝術修養開啟了他們的創造靈感，為他們的理性思維和科學事業插上了騰飛的翅膀。對理工類大學生實施文理交相滲透的培養模式，有利於完善他們的知識結構，使之成為知識面寬廣、綜合能力強、素質全面的人才。
三、全方位加強和改進大學語文教學
1.選擇名師任教。壹門課程的教學效果，與教師的教學能力密切相關。《大學語文》課程因教學內容的特殊性，要求教師博學多才，具有很高的文學修養。同壹篇文學作品，可以因大師的講演而精彩紛呈，也會因庸者的說教而味同嚼蠟。20世紀前期大學語文就有名師從教的優良傳統，在老清華、老北大，對《大學語文》這門課的教師要求很高，非壹流名師不能任教之，如朱自清、沈從文、呂叔湘、聞壹多等著名學者，都教過“大壹國文”，他們引領學生翩翩遨遊於文海。因此，加強大學語文教學，培養壹批高水平的大學語文教師並盡可能選擇名師任教是關鍵。
2.精選教學內容。大學語文教學存在豐富的教學內容與有限的課時之間的矛盾，因此必須對教材的內容作出取舍。在引導學生課外廣泛閱讀的基礎上，課堂教學要精選教學內容，按不同時代或不同內容選擇最具代表性的篇目精講，使學生領略到作品豐富的思想性、高妙的藝術性和高超的技巧性，進而以點帶面，激發學生的學習興趣。當他們被領入文學殿堂、感受到這壹廣闊世界的精彩時，他們的求知和參與的欲望就會大大增強。
3.改進教學方法。《大學語文》不是“高四語文”，很多大學語文教師教學方法、模式陳舊，常常把教學放在選文字、詞、句、段、文的壹般性講解上，活生生把壹篇充滿靈氣與美感的選文肢解得支離破碎，與中學教學如出壹轍，毫無新意，讓學生聞而生厭。中學階段的語文教學側重於它的工具性，大學語文教學應著重於作品的分析、欣賞，讓學生辨別出文學的趣味，領悟到人文的意蘊，盡情觀賞中國文學之美景。
4.改革考評辦法。教學改革，必須發揮考試與考核的激勵引導作用才能最終收到良好的效果。目前，很多高校《大學語文》考試還是沿用中小學的閉卷考試形式，註重對語文基本知識的考核，能夠讓學生表達自己思想的題目少，而且“壹張考卷定終身”，這顯然不利於大學語文教學人文素質功能的全面培養，不利於學生個性的發展和創造力的發揮。可以考慮課程結束時的試卷考核與平時的考評相結合，各占約50%的比重；平時考核以聽課筆記、讀書心得、寫作實踐等作為考核內容，著重於學生理解和讀寫能力的培養，使考試、考核能為教學起到良好的導向作用。
大學語文教學的人文素質教育功能，決定了它在全面開展大學生素質教育中的地位和作用。高校應充分發揮這門課程的功能和作用，加強大學生人文素質的培養，進而促進大學生全面素質的提高。
［參考文獻］
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