意思是：連壹間屋子都不打掃，怎麽能夠治理天下呢？
這句話的原文並非如此，其真正的原文是：“壹室之不治，何以天下家國為？”——《習慣說》 劉蓉（清） 《後漢書》中第五十六章《陳王列傳》 《孟子》中也有記載。
1、原文
蓉少時，讀書養晦堂之西偏壹室。俯而讀，仰而思；思有弗得，輒起繞室以旋。室有窪，經尺，浸淫日廣。每履之，足苦躓焉。既久而遂安之。壹日，父來室中，顧而笑曰：“壹室之不治，何以天下家國為？”命童子取土平之。
後蓉復履其地，蹶然以驚，如土忽隆起者，俯視地坦然，則既平矣。已而復然。又久而後安之。噫！習之中人甚矣哉！足之履平地，而不與窪適也，及其久，則窪者若平，至使久而即乎其故，則反窒焉而不寧。故君子之學，貴乎慎始。
2、譯文
清代文學家劉蓉年少時在養晦堂西側壹間屋子裏讀書。他專心致誌，遇到不懂地方就仰頭思索，想不出答案便在屋內踱來踱去。 這屋有處窪坑，每經過，劉蓉總要被絆壹下。起初，他感到很別扭，時間壹長也習慣了，再走那裏就同走平地壹樣安穩。
劉蓉父親發現這屋地面的窪坑，笑著對劉蓉說：“妳連壹間屋子都不能治理，還能治理國家麽？”隨後叫仆童將窪坑填平。 父親走後，劉蓉讀書思索問題又在屋裏踱起步來。
走到原來窪坑處，感覺地面突然凸起壹塊，他心裏壹驚，低頭看，地面卻是平平整整，他別扭地走了許多天才漸漸習慣起來。劉蓉不禁感慨道：壹個人學習時，初始階段的習慣非常重要,君子求學，貴在慎重地對待開始階段的習慣養成。
3、出處
出自清代劉蓉的《習慣說》
擴展資料1、創作背景
這篇文章具體的創作時間已無從考證。習慣成自然，這是人人常說也人人熟知的道理。養成好習慣，壹生終身受益；養成壞習慣，壹輩子受害無窮。這篇文章就是作者為了告誡世人治學要養成良好的習慣，於是通過自己生活中的壹件小事而寫的壹篇文章。
2、賞析
這篇短文，通過生活中的壹件小事，寫出了大道理。由此及彼，因小見大，發人深思。作者先寫少年時代在養晦堂西側的壹間小房子裏讀書的情景。“俯而讀，仰而思；思有弗得，輒起繞室以旋。”這壹描述，就生動地勾勒了壹個善於思考的讀書人的形象。
孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”不善於思考，就很難說學有所獲，更談不上什麽有獨到的見解。文章以“思”為經，貫穿始末。因“思”而“繞室以旋”，從“旋”而極其自然地引渡到主題的闡發。總之，這都是善於思考的結果。
書房裏有壹塊窪地，愈來愈向外擴展。在這塊地上踱來踱去，當然很不自在。可是時間久了，卻習以為常了。等到填平這塊窪地，卻又感到“蹶然以驚，如土忽隆起者”，經過壹段時間，這才恢復到正常的感覺。窪地踩慣了如履平地，壹旦填平，反而感到不適應。這是什麽緣故呢？
作者深有感觸地說：“習之中人甚矣哉！”這是壹篇之警策，撮辭舉要，統攝全文。習慣成自然，這是壹個很樸素的真理。由此推論，如何培養良好的習慣，乃是至關重要的。所以文章最後的結論是：“故君子之學，貴乎慎始。”意即治學壹開始就要養成良好的習慣。
有了良好的習慣，就有了良好的開端。這壹體會，不僅對育才樹人有重要意義，而且對於做好壹切事情，都有著普遍的借鑒作用。
這是壹篇論說體裁的散文。只就壹件小事說起，使人感到自然而親切，從而受到啟迪。可以說是語淺意深，言之有物。
3、作者簡介
劉蓉（1816—1873），字孟蓉，又作孟容，號霞仙，湘鄉人。鹹豐四年（1854年），隨曾國藩在湖北、江西與太平軍作戰。鹹豐五年（1855年），從羅澤南由江西回援湖北。其弟戰死蒲圻，送喪歸籍。鹹豐十壹年（1861年），駱秉章督師四川，被聘參贊軍事。
以知府加三品頂戴，署四川布政使，明年實授。同治元年（1862年），太平天國翼王石達開率軍由滇、黔人川時，赴前線堵截，石達開兵敗大渡河，自投清營，乃將其檻送成都後殺害。同治二年（1863年），奉命督辦陜西軍務，擢巡撫，率軍進駐廣元。
同治四年（1865年），克階州，擊滅四川地方起義軍和太平軍余部。不久，以泄露密折，降調革任，仍署巡撫。同治五年（1866），因病開缺，仍留陜辦理軍務，與巡撫喬松年不和，所部楚軍三十營被西撚軍張宗禹擊潰於灞橋後，革職回籍，著有《養晦堂詩文集》、《思辨錄疑義》等。
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