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呂巖原文_翻譯及賞析

呂巖,也叫做呂洞賓。唐末、五代著名道士。名□(壹作□),號純陽子,自稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師,為民間神話故事八仙之壹。較早的宋代記載,稱他為“關中逸人”或“關右人”,元代以後比較壹致的說法,則為河中府蒲阪縣永樂鎮(今屬山西芮城)人,或稱世傳為東平(治在今山東東平)人。 呂巖 介紹 評價 相傳呂洞賓傳有鐘離權所授《靈寶畢法》十二科,為鐘呂金丹道教典。自著《九真玉書》壹卷(《宋史·藝文誌》著錄,即《道樞》卷二十六之壹篇)、《肘後三成篇》壹卷(《直齋書錄解題》著錄,即《道樞》卷二十五之壹篇。《直齋錄》又著錄《純陽真人金丹訣》壹卷,謂即此篇,略有不同)。其丹道思想尚散見於《道樞》之《五戒》《眾妙》《指玄》等篇中;詩詞有南宋夏元鼎編《金丹詩訣》,與楊億所說“世所傳者百余篇”吻合,其中壹些詩句為楊億所引,依托之作較少;單行本《沁園春丹詞》有數家註本。《正統道藏》所收《純陽真人渾成集》為元道士何誌淵所編,真偽雜糅。《呂祖誌·藝文誌》又增添《敲爻歌》、雜曲十首等,更不可信。 《呂公窯頭坯歌》雖見錄於《直齋書錄解題》,然其中竟有“富鄭公”(富弼),“張尚書”(張商英)、“趙樞密”(趙鼎)等名,顯系南宋人偽作。《道藏輯要》收錄署名呂著的作品,多為後人依托或扶乩降筆。《呂祖全書》絕大部分也是偽作。傳說呂巖是神仙。 生平

他大約生於唐末,卒於宋初,與陳摶為同時代人。至於後人將他的生活時代上推至唐開元(713~741)中,則是附會唐人沈既濟《枕中記》所記道者呂翁事。此外尚有頗多傳說,紛紜不壹。比較可信是《國史》的記載:呂洞賓本儒生,因科場不利,而轉學道,遇五代隱士鐘離權授以內丹道要,隱居終南山,活動於關中等地。“年百余歲,而狀貌如嬰兒。世傳有劍術,時至陳摶室”,與陳摶、李琪(壹作“李奇”)等傳奇人物交往。好以詩言內丹旨要,對鐘呂金丹道的形成作出了貢獻。有弟子北宋施肩吾(華陽子)傳其道。

呂巖的詩文草鋪橫野六七裏,笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏後,不脫蓑衣臥月明。——唐代·呂巖《牧童》

牧童

草鋪橫野六七裏,笛弄晚風三四聲。

歸來飽飯黃昏後,不脫蓑衣臥月明。 國小古詩兒童捉得金晶固命基,日魂東畔月華西。於中煉就長生藥,服了還同天地齊。莫怪瑤池訊息稀,只緣塵事隔天機。若人尋得水中火,有壹黃童上太微。混元海底隱生倫,內有黃童玉帝名。白虎神符潛姹女,靈元鎮在七元君。三畝丹田無種種,種時須藉赤龍耕。曾將此種教人種,不解鉛池道不生。閃灼虎龍神劍飛,好憑身事莫相違。傳時須在乾坤力,便透三清入紫微。不用梯媒向外求,還丹只在體中收。莫言大道人難得,自是功夫不到頭。飲酒須教壹百杯,東浮西泛自梯媒。日精自與月華合,有個明珠走上來。不負三光不負人,不欺神道不欺貧。有人問我修行法,只種心田養此身。時人若擬去瀛洲,先過巍巍十八樓。自有電雷聲震動,壹池金水向東流。瓶子如金玉子黃,上升下降續神光。三元壹會經年凈,這個天中日月長。學道須教徹骨貧,囊中只有五三文。有人問我修行法,遙指天邊日月輪。我自忘心神自悅,跨水穿雲來相謁。不問黃芽肘後方,妙道通微怎生說。肘傳丹篆千年術,口誦黃庭兩卷經。鶴觀古壇松影裏,悄無人跡戶長扃。獨上高峰望八都,黑雲散後月還孤。茫茫宇宙人無數,幾個男兒是丈夫。天下都遊半日功,不須跨鳳與乘龍。偶因博戲飛神劍,摧卻終南第壹峰。朝遊北越暮蒼梧,袖裏青蛇膽氣粗。三入嶽陽人不識,朗吟飛過洞庭湖。趯倒葫蘆掉卻琴,倒行直上臥牛岑。水飛石上迸如雪,立地看天坐地吟。吾家本住在天齊,零落白雲鎖石梯。來往八千消半日,依前歸路不曾迷。蓮峰道士高且潔,不下蓮宮經歲月。星辰夜禮玉簪寒,龍虎曉開金鼎熱。東山東畔忽相逢,握手丁寧語似鐘。劍術已成君把去,有蛟龍處斬蛟龍。朝泛蒼梧暮卻還,洞中日月我為天。匣中寶劍時時吼,不遇同人誓不傳。偎巖拍手葫蘆舞,過嶺穿雲拄杖飛。來往八千須半日,金州南畔有松扉。養得兒形似我形,我身枯悴子光精。生生世世常如此,爭似留神養自身。精養靈根氣養神,此真之外更無真。神仙不肯分明說,迷了千千萬萬人。不事王侯不種田,日高猶自抱琴眠。起來鏇點黃金買,不使人間作業錢。天涯海角人求我,行到天涯不見人。忠孝義慈行方便,不須求我自然真。莫道幽人壹事無,閑中盡有靜工夫。閉門清晝讀書罷,掃地焚香到日晡。先生先生貌獰惡,拔劍當空氣雲錯。連喝三回急急去,欻然空裏人頭落。劍起星奔萬裏誅,風雷時逐雨聲粗。人頭攜處非人在,何事高吟過五湖。粗眉卓豎語如雷,聞說不平便放杯。仗劍當空千裏去,壹更別我二更回。先生先生莫外求,道要人傳劍要收。今日相逢江海畔,壹杯村酒勸君休。龐眉鬥豎惡精神,萬裏騰空壹踴身。背上匣中三尺劍,為天且示不平人。——唐代·呂巖《絕句》

絕句

唐代呂巖

展開閱讀全文∨ 捉得金晶固命基,日魂東畔月華西。

於中煉就長生藥,服了還同天地齊。

莫怪瑤池訊息稀,只緣塵事隔天機。

若人尋得水中火,有壹黃童上太微。

混元海底隱生倫,內有黃童玉帝名。

白虎神符潛姹女,靈元鎮在七元君。

三畝丹田無種種,種時須藉赤龍耕。

曾將此種教人種,不解鉛池道不生。

閃灼虎龍神劍飛,好憑身事莫相違。

傳時須在乾坤力,便透三清入紫微。

不用梯媒向外求,還丹只在體中收。

莫言大道人難得,自是功夫不到頭。

飲酒須教壹百杯,東浮西泛自梯媒。

日精自與月華合,有個明珠走上來。

不負三光不負人,不欺神道不欺貧。

有人問我修行法,只種心田養此身。

時人若擬去瀛洲,先過巍巍十八樓。

自有電雷聲震動,壹池金水向東流。

瓶子如金玉子黃,上升下降續神光。

三元壹會經年凈,這個天中日月長。

學道須教徹骨貧,囊中只有五三文。

有人問我修行法,遙指天邊日月輪。

我自忘心神自悅,跨水穿雲來相謁。

不問黃芽肘後方,妙道通微怎生說。

肘傳丹篆千年術,口誦黃庭兩卷經。

鶴觀古壇松影裏,悄無人跡戶長扃。

獨上高峰望八都,黑雲散後月還孤。

茫茫宇宙人無數,幾個男兒是丈夫。

天下都遊半日功,不須跨鳳與乘龍。

偶因博戲飛神劍,摧卻終南第壹峰。

朝遊北越暮蒼梧,袖裏青蛇膽氣粗。

三入嶽陽人不識,朗吟飛過洞庭湖。

趯倒葫蘆掉卻琴,倒行直上臥牛岑。

水飛石上迸如雪,立地看天坐地吟。

吾家本住在天齊,零落白雲鎖石梯。

來往八千消半日,依前歸路不曾迷。

蓮峰道士高且潔,不下蓮宮經歲月。

星辰夜禮玉簪寒,龍虎曉開金鼎熱。

東山東畔忽相逢,握手丁寧語似鐘。

劍術已成君把去,有蛟龍處斬蛟龍。

朝泛蒼梧暮卻還,洞中日月我為天。

匣中寶劍時時吼,不遇同人誓不傳。

偎巖拍手葫蘆舞,過嶺穿雲拄杖飛。

來往八千須半日,金州南畔有松扉。

養得兒形似我形,我身枯悴子光精。

生生世世常如此,爭似留神養自身。

精養靈根氣養神,此真之外更無真。

神仙不肯分明說,迷了千千萬萬人。

不事王侯不種田,日高猶自抱琴眠。

起來鏇點黃金買,不使人間作業錢。

天涯海角人求我,行到天涯不見人。

忠孝義慈行方便,不須求我自然真。

莫道幽人壹事無,閑中盡有靜工夫。

閉門清晝讀書罷,掃地焚香到日晡。

先生先生貌獰惡,拔劍當空氣雲錯。

連喝三回急急去,欻然空裏人頭落。

劍起星奔萬裏誅,風雷時逐雨聲粗。

人頭攜處非人在,何事高吟過五湖。

粗眉卓豎語如雷,聞說不平便放杯。

仗劍當空千裏去,壹更別我二更回。

先生先生莫外求,道要人傳劍要收。

今日相逢江海畔,壹杯村酒勸君休。

龐眉鬥豎惡精神,萬裏騰空壹踴身。

背上匣中三尺劍,為天且示不平人。 ▲ 落日斜,秋風冷。今夜故人來不來,教人立盡梧桐影。——唐代·呂巖《梧桐影·落日斜》

梧桐影·落日斜

落日斜,秋風冷。今夜故人來不來,教人立盡梧桐影。 婉約 , 思念友人查看更多呂巖的詩文>>