往年大多高考試題不約而同地選用了敘事詩作為鑒賞材料，可見敘事詩的重要性。下面就是我給大家帶來的敘事詩的答題 方法 和技巧，希望大家喜歡！
敘事詩的答題方法和技巧
閱讀宋人劉克莊的詩《北來人》（二首），回答：這兩首詩在敘事上有何特色？試作簡要分析。
試說東都①事，添人白發多。
寢園殘石馬，廢殿泣銅駝。
胡運占難久，邊情聽易訛。
淒涼舊京女，妝髻尚宣和②。
十口同離仳，今成獨雁飛。
饑鋤荒寺菜，貧著陷蕃衣。
甲第歌鐘沸，沙場探騎稀。
老身閩地死，不見翠鑾歸。
註①東都：北宋都成汴梁。②宣和：宋徽宗年號。
敘事詩的特點就是“以詩敘事”。這裏，有個根本性的矛盾：“詩”要簡，貴在省字約文，意在言外；“事”要細，妙在交代清楚，具體生動。解決這個矛盾的有效辦法有二：壹是善於選點（或者精於剪裁）；二是寓褒貶悲歡於敘事之中。
先說善於選點。最佳的辦法是選那些最富特征的點，如果選到既傳神又有對比性的點，則更好。壹般而言，壹件事情如果有多人參與，在發生、發展的過程中，不同的人物加上不同的時間，就會產生或前後或彼此之間的鮮明對比（襯托）。如《北來人》，寫的是壹個從金人統治區（北方）南逃的人，訴說故都荒涼景況和自己的悲慘經歷。詩歌通篇都是這位“北來人”說的話，作者沒有鋪敘事件，也沒有穿插任何評判的語言，但作者的思想感情卻從敘述中體現出來。原因是作者選取了很有對比度的兩個點：第壹個點是“胡運占難久，邊情聽易訛。淒涼舊京女，妝髻尚宣和”和“甲第歌鐘沸，沙場探騎稀”。前者表現北方的遺民始終保持復國信念，以致把邊境傳來的於南宋不利的消息，當作謠言；甚至舊日京師的婦女，雖已素發飄飄，但衣著裝束仍是當年模樣。後者寫的是“北來人”歷盡千辛萬苦，來到南宋後，看到的卻是，深宅大院裏，當權者整日歌舞宴樂，不問邊關，不憂國事。第二個點是“十口同離仳，今成獨雁飛”，即當初逃離北方時，“北來人”有壹個完整的十口之家，而今天卻只剩“北來人”壹只“獨雁”了。這兩個對比彼此映照，作者的憂國憂民之情以及百姓的流離之苦就躍然紙上了。
再說寓褒貶悲歡於敘事之中。《北來人》中的“寢園殘石馬，廢殿泣銅駝”壹句，寫的是北宋陵園和宮殿在遭到金人毀壞後的殘破荒涼之景。壹個“殘”字，顯示了陵園的悲慘變化；壹個“泣”字，寄托了遺民的亡國之痛。其實，這種手法在杜甫的“三吏三別”的敘事中，已經得到充分地運用了，“天明登前程，獨與老翁別”中的“獨”字，就透出了壹股淒涼悲苦之情。
除此之外，“敘述者”的合理選擇也是寫作敘事詩時要考慮的壹個要素。壹種選擇是由“當事人”來作為“敘述者”，這樣顯得真實自然，令人信服。當然，“當事人”既可以是作者，如杜甫的《石壕吏》和白居易的《琵琶行》，也可以是事件當事人，如這首《北來人》。壹種選擇是用第三人稱，如杜甫的《丹青引贈曹將軍霸》。這樣便於作者站在客觀立場上，作多角度的敘述和自由的議論。
那麽，如何根據敘事詩的特點來確定答題策略呢？
首先，據“事”探“情”。閱讀鑒賞時，要根據“事”的屬性，探究“情”的類別。通常情況下，“事”喜則“情”喜，“事”悲則“情”悲。比如，《北來人》中，以“北來人”的口吻敘述了所見所歷：所見的是“東都”的“白發”和尚留著北宋時期“妝髻”的“淒涼舊京女”，所經歷的是由“十口”之家而成“獨雁飛”的悲苦。據此，我們就要根據事情，探究情感：“白發多”也好，尚留舊“妝髻”也罷，不外是心懷故國；由“十口”而“獨雁”，當然是顛沛所致。其結果就是：所見，表現了亡國之痛；所歷，表現了流離之苦。
其次，按“點”索“技”。如前所述，敘事詩中所記的“點”壹定得精選。作者高明的技巧，往往就體現在選點上。如果選的“點”與“點”之間有對比度，那就用了襯托、鋪墊或者對比等技巧，如《北來人》（二首），作者在第壹首末尾似乎不經意地敘述了“淒涼舊京女，妝髻尚宣和”這樣壹個點，但是當看到第二首的“甲第歌鐘沸，沙場探騎稀”這壹句時，就會發現，作者顯然是有意運用了對比的手法，即用權貴的宴飲之樂、不問軍情來對比百姓的故國之思，表現了作者的憂國憂民之情，起到了加強敘事效果的作用；如果敘述中穿插了評論，那就是述評結合，虛實相生。比如杜甫的《丹青引贈曹將軍霸》是壹首為盛唐著名畫馬大師曹霸立傳的長詩，全詩40句，除了用了對比、烘托等手法表現曹霸的高超畫技之外，還有不少的 句子 是作者在評畫論畫，比如“斯須九重真龍出，壹洗萬古凡馬空”這壹句，就飽含了作者的贊美之情。諸如此類，不壹而足。
其三，平中見奇。敘事詩，貌似平淡無奇，但作者的情感往往藏在某壹個平凡的字眼裏，如果細加體會，就會發現靜水下的波瀾。《北來人》（二首），在敘述“寢園”“廢殿”的景象時，在“石馬”前用了壹個“殘”字，在“銅駝”前用了壹個“泣”字，在此，我們可以發問：“石馬”為何而“殘”？“銅駝”因何而“泣”？不難發現，壹“殘”壹“泣”，流露了主人公國破家亡家後的淒涼與孤獨。這就是以簡馭繁，情藏事中。
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