“魯智深圓寂時”留下的壹首詩：平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這裏扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。
1、前兩句是魯智深的性格人生寫照。
2、金、玉指名、利，繩、鎖是束縛的意思，他領悟到名利都只是虛妄的東西，此時已經掙脫名利的束縛。
3、“錢塘江上潮信來”，錢塘潮好似上天安排好的壹樣，每年都在固定的時候準時到來，似乎人的命運冥冥中早有安排，其實壹切後果皆有前因，前因種下，只待機緣，這裏是借著錢塘潮信的到來比喻此時因緣成熟，時機已到，是該放下世事，了斷塵緣了。
4、“今日方知我是我”，此時此刻所感受到的“我”才是真實的“我”。這句話是指魯智深當下明心見性，是佛教中的開悟的境界，這個“我”，是指“自性”、“本來面目”，佛教認為凡夫未經開悟，所感受體會到的“我”，實際上是無常、虛妄的，正如《心經》中所說的“五蘊皆空”。
5、在梁山，結識眾多情深意重的兄弟，但是在討伐方臘的過程中，昔日眾好友均死於非命，又感念自身殺伐深重，功成名就又如何，這些都不是他想要的，也是到此，才頓悟出聽師傅所說“聽潮而圓，見信而寂”的深意。
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魯智深性格最大的特點就是向統治階級主動挑戰、主動進攻，即所謂“禪杖打開危險路，戒刀殺盡不平人”。他是壹位反迫害的英雄，但不是反對對自己的迫害，而是反對對別人的壓迫和不平，他不僅“路見不平，拔刀相助”，而且是“殺人須見血，救人須救徹”，他對金氏父女的教助和對林沖的保護都體現了這壹點。他反壓迫最堅決，毫不畏懼，從來不知道什麽叫危險。
魯智深並不是只具有熱血與理想主義的勇夫，他還不乏智慧與踐行的能力。在去找鄭屠麻煩的時候，魯智深最初只是買肉，左挑剔右挑剔，讓鄭屠按捺不住，主動找他麻煩，這樣魯智深便理所當然地還手。打死鄭屠後，又指著鄭屠的屍體說“妳詐死”。在這裏，魯智深粗中有細的性格也展露了出來。