黃帝內經素問序原文及譯文如下：
原文：
夫釋縛脫艱，全眞導氣，拯黎元於仁壽，濟羸劣以獲安者，非三聖道，則不能致之矣。孔安國序《尚書》曰：“伏羲、神農、黃帝之書，謂之三墳，言大道也。”班固《漢書·藝文誌》曰：“《黃帝內經》十八卷。”《素問》卽其經之九卷也，兼《靈樞》九卷，乃其數焉。
雖復年移代革，而授學猶存；懼非其人，而時有所隱，故第七壹卷，師氏藏之；今之奉行，惟八卷爾。
譯文：
要解除疾病的纏繞和造成的痛苦，使人保全真精、通導元氣，救助百姓達到長壽的境地，幫助瘦弱多病的人來獲得平安，沒有伏羲、神農和黃帝這三位大聖人的學說，就不能達到這些目的。孔安國給《尚書》作的序文中說：“伏羲、神農、黃帝的書，叫做‘三墳’，講的都是大道理。”
班固的《漢書·藝文誌》中記載說：“《黃帝內經》十八卷。”《素問》就是該經的九卷，加上《靈樞》九卷，便是該十八卷的卷數了。雖然壹再歲月變遷、朝代更替，但是對它的傳授和學習卻依然俱存。
只因前代的醫家擔心弟子不是適當的人選，故而將書中的內容時常有所隱匿，秘而不傳，所以《素問》中第七這壹卷，就被前代的師傅藏了起來。
黃帝內經素問簡介及學術價值：
1、黃帝內經素問簡介：
內容豐富，以人與自然統壹觀、陰陽學說、五行說、臟腑經絡學為主線，論述攝生、臟腑、經絡、病因、病機、治則、藥物以及養生防病等各方面的關系，集醫理、醫論、醫方於壹體，保存了《五色》《脈變》《上經》《下經》《太始天元冊》等20多種古代醫籍。
突出闡發了古代的哲學思想，強調了人體內外統壹的整體觀念，從而成為中醫基本理論的淵源。
2、學術價值：
《素問》和《靈樞》兩部書是戰國秦漢時代我國醫學之集大成者，是歷代醫學成就的全面總結。它倆的源頭包括了以《黃帝內經》為首的七家醫經在內，兩千年來中國醫學就是沿著《素問》和《靈樞》的道路不斷向前發展。
《素問》和《靈樞》是中國最早的兩部傳世醫學經典，這也是兩書的歷史地位。