原文同聲相應，同氣相求。水流濕，火就燥。雲從龍，風從虎。聖人作而萬物睹。
譯文聲音相同就會互相應和，氣息相同就會彼此尋求。水會流向低窪潮濕的地方，火會趨向幹燥的區域；親密往來是跟隨有雄才大略的人，人民的心向是跟隨威武勇猛的人。帝王起身站起來因而引來眾人觀看。
註釋：“雲”親密往來。《康熙字典》又狎昵往復也。《詩經·小雅》昏姻孔雲。《左傳·襄公二十九年》：“晉不鄰矣，其誰雲之。”（狎昵：親密。）
? “從”跟，隨。跟從，跟隨。《詩·邶風·擊鼓》：“從孫子仲，平陳與宋。”
? “龍”具有雄才大略的人。《三國誌·蜀書·諸葛亮傳》：“諸葛孔明者，臥龍也。”
? “風”風俗，民情（人民的心向、願望。）。《左傳·昭公二十壹年》：“天子省風以作樂。”
? “虎”比喻威武勇猛。《詩經·魯頌·泮水》：“矯矯虎臣，在泮獻馘。”
? “聖人”君主時代對帝王的尊稱。《禮記·大傳》：“聖人南面而治天下，必自人道始矣。”；《韓非子·外儲說右下》：“是以聖人不親細民，明主不躬小事。”
? “作”起立，站起來。《論語·先進》：“鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。”
? “萬”眾多，極多。《詩經·小雅·桑扈》：“彼交匪敖，萬福求求。”
? “物”人，眾人。《左傳·昭公十壹年》：“晉荀吳謂韓宣子曰：‘不能救陳，又不能救蔡，物以無親。’”
? “睹”看，看見。《荀子·王霸》：“其誰能睹是而不樂也哉！”