俗語“木秀於林，風必摧之”指高出森林的大樹總是要被大風先吹倒，比喻才能或品行出眾的人容易受到嫉妒、指責。
它出自三國魏人李康的《運命論》：“木秀於林，風必摧之；堆出於岸，流必湍之，行高於人，眾必非之。”李康所作的《運命論》旨在探討國家治亂與士人個人出處之間的關系問題。他強調“木秀於林，風必摧之；堆出於岸，流必湍之；行高於人，眾必非之”，可是誌士仁人“蹈之而弗悔”，目的是“遂誌而成名”。
在壹片樹林裏要是有哪棵樹長得太高而突出於其它的樹木，大風刮過來必定最容易摧斷這棵突出的樹，告誡人們不要太過在眾人裏出風頭，風頭出多了，必將遭到外部勢力的首先發難。不過在當今這個崇尚個性的時代，這個原本含貶義的句子也含有了更多積極的意義，如果是有才有德之人，對朋友無害，對社會無害，甚至對國家有利，那麽木秀於林也應值得提倡。
與俗語“木秀於林，風必摧之”相關的心理機制：
嫉妒和對抗的心理基礎是占有的欲望，而不是發展的欲望。通俗地講，占有的欲望是關註如何去占有壹塊蛋糕中更多的份額，而發展的欲望是研究如何做出更大的蛋糕。好妒者認為，人只要占有了該屬於自己的東西，就能獲得良好的自我價值感和自我感覺，而事實上並非如此。
好妒者往往是屬於自我評價很低的人群。嫉妒情感是不可避免的，但正確認識自己的嫉妒情感，自覺避免消極行為是可以做到的。好妒者應該把別人的成功，別人的“好”視為對自己的鞭策和挑戰，從自我發展中提升自我價值感，而不是試圖以打擊別人來擡高自己。
以上內容參考：百度百科-木秀於林，風必摧之