古詩詞大全網 - 漢語詞典 - 過有千端,惟心所造;吾心不動,過安從生?什麽意思

過有千端,惟心所造;吾心不動,過安從生?什麽意思

解釋:過錯雖有千萬種,但是都是從心裏生出來的;如果心中沒有任何念頭,過錯又能從哪?

這句話出自《了凡四訓-改過之法》

改過之法是《了凡四訓》壹書裏的第二篇。

《了凡四訓》,種德立命、修身治世類教育書籍。作者為明代袁黃,字坤儀,後改名了凡,作於六十九歲,全文分四個部分。作者以自己的親身經歷,講述了改變命運的過程。原本為教訓自己的兒子,故取名《訓子文》;後為啟迪世人,遂改今名。

作者袁黃?初名表,字坤儀,號了凡。魏塘鎮人。少即聰穎敏悟,卓有異才,對天文、術數、水利、兵書、政事、醫藥等無不研究,補諸生。明嘉靖四十四年(1565)知縣辟書院,令高材生從其受業。萬歷五年(1577)會試,因策論違主試官意而落第。

費勇教授評價袁了凡的《了凡四訓》:“因為是寫給後代,就格外誠懇,拼著壹切法子想把自己畢生的經驗教訓、壹切的人生感悟教給孩子,希望他們過上好的生活。”明代思想家袁了凡留給子孫的家訓,以畢生學識、經歷與感悟為根基,諄諄講授“我命由我不由天”的道理。行善事、得善果——以入世心勸人向善、謀求磊落的生活,堪為壹部歷久彌新的生活方式手冊。

曾國藩讀後,感念書中“今日種種,譬如今日生”之言,為自己改號“滌生”,並且要求曾氏子侄必讀此書;胡適奉此書為研究中國中古思想史的重要代表作;“民國四大高僧”中的印光、弘壹師徒提倡誦讀;日本陽明學家安岡正篤認為本書是“人生所能動的偉大學問”,建議天皇及首相視之為“治國寶典”;日本“經營之聖”稻盛和夫自稱從本書中得到人生頓悟。