壹、譯文
潘嶽有美好的容貌和優雅的神態風度。年輕時夾著彈弓走在洛陽大街上，遇到他的婦女無不手拉手地壹同圍住他。左太沖長得非常難看，他也來學潘嶽到處遊逛，這時婦女們就都向他亂吐唾沫，弄得他垂頭喪氣地回來。
二、原文
潘嶽妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手***縈之。左太沖絕醜，亦復效嶽遊遨，於是群嫗齊***亂唾之，委頓而返。
三、出處
《世說新語》
擴展資料
壹、創作背景
1、《世說新語》的編纂成書固然與劉宋家族對魏晉風流的喜好和社會各層人士對魏晉風流的追慕有關，然而劉義慶之所以對魏晉士人情有獨鐘化大氣力與其門客***襄盛舉還有他個人身世的內在原因。
2、司馬光曾患歷代史籍浩繁，學者難以遍覽，因欲撮取其要，撰紀傳體史。初成《通誌》8卷，起戰國至秦二世，表進於朝，引起宋英宗的重視。治平三年（1066），詔置書局於崇文院，繼續編纂。宋神宗即位，賜書名為《資治通鑒》，並序以獎之。元豐七年（1084）書成。
二、作品賞析
魏晉時代，文人名士講究容貌之美，在《世說新語》裏留下《容止》壹篇，記錄當時許多人的容貌故事。
《世說新語·容止》中很令人驚異的是當時女性對男子美醜的極端反應。《 世說新語· 容止》關心的是人，不是書法，壹頭栽在字的好壞裏，斤斤計較，大概只有傻相或鄙吝相.
三、作者簡介
司馬光（1019-1086），北宋時期政治家、史學家、文學家。北宋陜州夏縣涑水鄉（今山西夏縣）人，出生於河南省光山縣，原字公實，後改君實，原號迂夫，後改迂叟，世稱涑水先生。司馬光自幼嗜學，尤喜《春秋左氏傳》。