壹、原文：
楊繼盛七歲失母。庶母妒，使牧牛。繼盛經裏塾，睹裏中兒讀書，心好之。因語兄，請得從塾師學。兄言於父，聽之學，然牧不廢也。年十三歲，始得從師學。家貧，益自刻厲。
貶狄道典史①。其地雜番②，俗罕知詩書，繼盛簡子弟秀者百余人，聘三經師教之。鬻③所乘馬，出婦服裝，市田資636f7079e799bee5baa631333363363538諸生。縣有煤山，為番人所據，民仰④薪二百裏外，繼盛召番人諭之，鹹服曰：“楊公即須我曹⑤穹帳，亦舍之，況煤山耶！”番民信愛之，呼曰“楊父”。
（節選自《明史》卷二百九，有刪改）
註釋：①典史：知縣下屬最低級官吏。②雜番：指漢人和少數民族雜居。③鬻[yù]：賣。④仰：依賴、依靠。⑤我曹：我們。
二、翻譯：
楊繼盛七歲時母親去世。繼母妒嫉他，讓他放牛。楊繼盛經過裏塾，看見裏面的兒童都在讀書，很是羨慕。於是告訴了哥哥，請求自己也能夠跟著私塾老師壹起學習。哥哥對父親說了，父親讓他學習，但還要放牛。楊繼盛十三歲時，才能夠從師學習。家庭貧困，學習越發刻苦自厲。
後來他被貶為狄道典史，狄道這個地方漢人和番人雜居，習俗落後很少有人了解詩書。楊繼盛從他們的子弟中選拔優秀的壹百多人，聘請三經老師教他們。他賣掉所乘的馬匹，賣出夫人的服裝，買田資助這些學生。這個縣有座煤山，被番人占據，農民（只得）依賴二百裏外的柴薪（生火做飯）。楊繼盛召集番人並說服他們，他們都心悅誠服地說：“楊公即使需要我們的氈帳，我們也舍得，何況是煤山呢？”番民非常信賴愛戴他，稱他為“楊父”。
2. 楊繼盛七歲失母文言文翻譯楊繼盛，七歲母親去世。
繼母很愛護他，讓他去放牛。繼盛路過村裏的學堂，看見同齡的小孩子在讀書，心裏非常羨慕他們。
於是把這個願望對哥哥說了，請求讓他去讀書。哥哥對他說：“妳還這麽小，去學什麽？”繼母斥責道：“小孩子放牛的時候妳又不說他小，讀書反倒說他還小！”哥哥把這跟父親說了，（父親最終答應了），讓他去學習，當是還得放牛。
他十三歲的時候，才（正式）進學堂。家裏貧窮，他更加努力地學習。
參加鄉試的時候中榜，最後在國子監研習學問。貶狄道典史。
這裏各種番，壹般很少知道《詩》、《書》，繼盛大簡子弟弟秀的壹百多人，訪問三經師教的。賣所乘的馬，從婦女服裝，市田資助學生。
縣有煤山，為少數人所占據，人民敬仰柴二百裏以外，繼盛大召見番人告訴他，大家都佩服地說：“楊公就需要我們穹帳，也放棄了，何況煤山嗎？！”外國人民相信愛的，叫“楊父”。
3. 楊繼盛羨慕讀書文言文翻譯《楊繼盛羨慕讀書》文言文翻譯：楊繼盛七歲時母親去世。
繼母妒嫉他，讓他放牛。楊繼盛經過裏塾，看見裏面的兒童都在讀書，很是羨慕。
於是告訴了哥哥，請求自己也能夠跟著私塾老師壹起學習。哥哥對父親說了，父親讓他學習，但還要放牛。
楊繼盛十三歲時，才能夠從師學習。家庭貧困，學習越發刻苦自厲。
後來他被貶為狄道典史，狄道這個地方漢人和番人雜居，習俗落後很少有人了解詩書。楊繼盛從他們的子弟中選拔優秀的壹百多人，聘請三經老師教他們。
他賣掉所乘的馬匹，賣出夫人的服裝，買田資助這些學生。這個縣有座煤山，被番人占據，農民只得依賴二百裏外的柴薪生火做飯。
楊繼盛召集番人並說服他們，他們都心悅誠服地說：“楊公即使需要我們的氈帳，我們也舍得，何況是煤山呢？”番民非常信賴愛戴他，稱他為“楊父”。
4. 王修字叔治,北海營陵人也王修字叔治，北海郡營陵縣人。七歲時喪母。他的母親是在社日那壹天死的，第二年鄰裏進行社日活動，王修感念母親，極為哀痛。鄰裏知道了，為此停止了社日活動。王修二十歲時，到南陽郡遊學，住在張奉的家裏。張車全家人生病，沒有本能照顧他們，王修親自精心照顧他們，直到他們病好了才離開。初平年間.北海國相孔融召王修為主簿，試任高密縣令。不久郡中有人反叛。王修聽說孔融遭遇危難，連夜趕往孔融那裏。反賊開始發難時，孔融對左右人說："能冒著危難趕來的，只有王修而已！"話剛說完，王修就到了。
袁譚在青州時，征召王修任治中從事。別駕劉獻幾次誹滂貶低王修，後來劉獻因為犯了事應當判死罪，王修審理這件案子，劉獻得以免於壹死。當時人囚此更加稱贊王修。袁譚、袁尚之間產生仇隙。袁尚攻打袁譚，袁譚的部隊失敗了。王修率領官吏百姓前往營救，袁譚高興地說："保全我部隊的人，就是王別駕啊！"袁譚失敗時，劉詢在漯陰起兵，各個城池都起來響應。袁譚嘆息說："現在全州都背叛了我，難道是因為我沒有德行嗎？"工修說："東萊太守管統雖然遠在海邊；但他不會反叛，他壹定會束。"十幾天後，管統果然拋棄了妻子兒女趕來袁譚這裏。袁潭又要進攻袁尚，王修勸諫說："兄弟之間往復攻擊，是失敗滅亡的根源啊！"袁譚不聽從，於是和袁尚互相攻擊，又向太祖請求援助。大權墳破了冀州以後，袁譚又背叛太祖。太祖於是帶領軍隊在南皮縣進攻袁譚。王修這時正在樂安運送糧食，聽說袁譚危急，率領他帶去的士兵和屬下的幾個從事壹***幾十個人，趕赴南皮援救袁譚。到高密縣時，聽到袁譚已死的消息，王修下馬放聲大哭，說："沒有您我歸附誰呢？"於是去見大祖，請求讓他收葬袁譚的屍體。太祖想要觀察王修的心意，沈默著壹聲不吭。王修又說："我曾受過袁氏的厚恩。如果能讓我收殮袁譚的屍體，再讓我死，我不會有什麽遺憾。"大祖贊賞他的義氣，順從了他的意願。
魏國建立以後，王修任大司農郎中令。後來嚴才反叛，與他的屬下幾十人攻打宮殿旁門。王修聽說兵變，召喚的車馬沒到，就率領屬下官吏步行趕到宮門。大祖在銅爵臺上看到他們，說；"那趕來的人壹定是王叔治。"不久，王修病死在官任上。當初，王修在高柔二十歲時就賞識他，在王基還是幼童之時，王修就認為他與眾不同，這兩人最終都成了大器，世人因此稱贊王修有知人之明。
5. 誰能幫我翻譯文言文：楊繼盛傳繼盛，字仲芳，容城人。
七歲時，母親去世。庶母忌妒，讓他去放牛。
繼盛經過裏中的學校，見裏中的孩子們讀書，心裏十分喜歡。因此告訴哥哥，請讓他跟隨學校裏的老師學習。
哥哥說：“妳還小，學什麽？”繼盛說：“人小能夠放牛，而不能夠學習嗎？”哥哥把這事告訴父親，允許楊繼盛去學習，然而放牛也不扔掉。十三歲，才開始跟隨老師學習。
家庭貧困，學習得更加刻苦認真。舉鄉試，在國子監學習完了全部課程，多次得到徐階的獎賞。
嘉靖二十六年，登進士第授南京吏部主事。跟尚書韓邦奇學習，深思音樂韻律的學問，自己動手制成十二律，吹出的聲音都相符和。
韓邦奇特別高興，把所學的全部都傳授給他，楊繼盛名聲更大，朝廷召回改任兵部員外郎。俺答侵擾北京，鹹寧侯仇鸞因勤王被皇帝尊寵。
皇帝命令仇鸞為大將軍，依靠他來對付外寇。仇鸞實際上內心膽小，十分害怕敵人。
正在請求開互市買馬，希望能和俺答媾和，僥幸不發生戰爭，以鞏固皇帝對他的恩寵。楊繼盛認為仇恨恥辱沒有洗清，匆忙議和表現出軟弱，有損國威，於是奏言十不可、五謬。
大略說： 互市，是和親的別名。俺答踐踏我朝皇帝的陵墓，殺害我國的老百姓。
這是天下的特大仇恨，而我們首先和他議和，這是不可以的第壹。過去皇帝下詔北伐，天下明白知道皇帝的心意，日夜征收稅款準備武器裝備資助戰士糧草，而忽然更改為議和，失信於天下。
這是不可以的第二。以堂堂正正的中國，和俺答互市，頭腳顛倒，這是不可以的第三。
天下豪傑勇士爭著磨練兵器武藝準備戰鬥，壹旦委置不用，其他時侯再要號召，誰還再有積極性。這是不可以的第四。
使邊鎮將帥因議和的緣故，穿美好的衣服苛且偷生，松弛懈怠了兵事。這是不可以的第五。
過去邊卒私自交通境外，官吏往往加以禁止治裁，現在引導邊卒，使他們與境外交通，這是不可以的第六。盜賊潛伏，只因害怕國威而不敢放肆無忌，現在了解到朝廷害怕膽怯，窺視的事必然漸漸增多。
這是不可以的第七。俺答前幾年深入內地，乘我沒有防備的原因。