1 假如給我3天光明
最近，我讀了海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》，令我深有感觸。
《假如給我三天光明》主要講述了又盲又聾的海倫·凱勒坎坷的壹生，以及她的心路歷程。她壹生只有十九個月光明與聲音，在安妮·莎利及其他老師的幫助關愛下，在親朋好友的成全中，海倫克服了常人無法想象的困難，完成了哈佛大學學業，以優異的成績獲得了學士學位。她始終致力於殘疾人事業，四處募捐用以改善殘疾人的生活環境，並為他們創造受教育的機會。她曾周遊世界各地，為殘疾人加油鼓勁。最終成為壹名傑出的慈善家、演講家、教育家。
她的世界只有無光、無聲、無語的孤獨歲月。
但她卻頑強地認為假如給我三天光明——
第壹天：我要透過“靈魂之窗“看到那些鼓勵我生活下去的善良、溫厚與心懷感動的人們。
第二天：我要在黎明起身，去看黑夜變成白晝的動人奇跡。
第三天：我將在當前的日常生活中度過，到為生活而奔忙的人們經常去的地方去體驗他們的快樂、憂傷、感動與善良。
有位哲學家曾經說過：“勇敢寓於靈魂之中，而不是壹副強壯的軀體。”這正是對海倫的真實寫照。海倫憑著壹顆堅強的心，最終在逆境中崛起，真是身殘誌不殘。作為新壹代的大學生,有著良好的生活和學習條件,但自身缺乏毅力。因此，這篇文章給我最大的啟示是：
壹、要正確地對待困難，每個人壹生中都會遇到困難。遇到困難時，不要害怕退縮，而要想方設法地將困難克服，戰勝困難的過程也正是自己進步的過程。
二、盡力地完成每壹件事。有位名人曾說過：“什麽是不容易？不容易是把每天應做的事每天都堅持做。什麽是不簡單？不簡單就是把每件事都做得最好。”是啊，如果能按上面說的去做確實是十分難。做壹件事、堅持壹天很容易，堅持二天也很容易，但天天做到卻很難。因為這不僅需要恒心，還需要堅韌不撥的毅力。而要把每件事都做到最好，更是難上加難。因為這不僅要上述的兩點，還要有做事認真仔細的好習慣。如果我們能辦到這兩點，就能在平時的點點滴滴中得到進步，得到提高。
三、要有樂觀向上的良好心態。海倫在巨大的打擊以及困難面前，不是怨天尤人，而是以樂觀向上的心態去面對，使自己得到信心。樂觀向上的良好心態，是成功的重要因素之壹。
喜歡的句子
知識給人以愛，給人以光明，給人以智慧，應該說知識就是幸福，因為有了知識，就是摸到了有史以來人類活動的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂！
整棵樹在溫暖的陽光下隨風起舞,開滿花朵的樹枝就快要垂到地面上去了。這才是世界上最美好的東西呀!
很多時候我沿著黃楊樹籬笆摸索著前進,憑著花香對我誘惑,去尋找那些澱放不久的百合花和紫羅蘭。每當我有不好的心情時,這裏的陣陣花香能為我撫平煩躁的心情時,每當我把自己炙熱的臉龐藏於清涼的樹葉和草叢中時,這個小天地總能給我帶來心靈的慰藉。
2 傲慢與偏見
奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細細的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的壹部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情.其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術享受.她是第壹個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用.
整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節,但就是這種簡單,精致深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的壹生幾乎都是在英國的鄉間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質.並不能因為沒有豐富的經歷,就對她的對於事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人壹定會為她細膩,敏銳的情感所折服.在寫《傲慢與偏見》時,她只是壹個十幾歲的女孩,難道這不是壹種天賦麽?她的確很少接觸外界,但思想存在,想象存在,這壹切的存在就足夠。
句子
在近已咫尺的陽春三月裏，有這麽壹戶的普通老百姓家裏。
為了迎接新壹年裏燕子的歸來，不放下破舊的簾子把房屋遮蔽起來。
壹場春雨後燕子的翅膀上沾著絲絲的雨滴，
土地裏散發出壹股淡淡的泥巴香味裏面還混雜著雨滴砸落的花瓣。
燕巢早已鑄修好了連小燕子都長大了
壹人家壹燕家兩戶家庭相伴著又度過了壹個美麗的年華
3 《永別了武器》
壹個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善於自我保護,實在是壹個放棄自我保護的人.就如同生命的數據庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時候,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子壹想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是壹個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬於個人的空間,可以沈浸於獨自的幻想,可以從塵埃裏開出虛擬的花朵.而壹個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界.
句子
亨利說的
“我單獨講和了”。
“有的逃了出來, 燒得焦頭爛額, 不知往哪兒逃的好。但是多數都往火裏跑, 接著掉過去頭來朝尾端逃,擠在涼快的頂端, 最後還是掉在火裏被燒死。”
Henry said
"I made peace".
"Some escaped, and so, don't know where the escape. But most of all, then run into fire off toward the head to tail past in the cool and finally fall on top, and burned in the fire
4《哈姆雷特》
莎翁的《哈姆雷特》是壹部經典的代表作.這本書在表面情節上與歷史的傳說並沒有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如劇中人霍拉旭所說: 妳們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結局. 曲折選宕的情節,緊緊圍繞著復仇而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,並要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開了妳死我活的較量.最終,向克勞迪斯發出了復仇之劍.
句子
To be, or not to be: that is the question:
Whether ’tis nobler in the mind to suffer
the slings and arrows of outrageous fortune,
Or to take arms against a sea of troubles,
And by opposing end them?
5傅雷家書
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為壹九五四年至壹九六六年六月。
這是壹部最好的藝術學徒修養讀物，也是壹部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、後成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書裏，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信裏這樣說：“長篇累犢的給妳寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第壹，我的確把妳當做壹個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出妳壹些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練妳的--不但是文筆，而尤其是妳的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給妳做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待壹切，做壹個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪.
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重於言傳的品質嗎？光學傅雷壹個“打”字，打得出壹個好結果嗎？於是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由於政治運動的原因飽受折磨，但在這壹點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典範。
句子
長篇累犢的給妳寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第壹，我的確把妳當做壹個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出妳壹些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練妳的--不但是文筆，而尤其是妳的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給妳做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。
6 魯濱遜漂流記
回想起來這已是我第二次讀《魯濱遜漂流記》這本書了，但是這壹次我卻對這本書有了更深的理解了。
再壹次讀完魯濱遜漂流記後我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣，應該勇於面對困難遇事還要樂觀壹些,都不要把任何事都看的那麽絕對，要多想辦法來解決問題,就像魯濱遜壹樣雖然身陷荒島確不坐嘆命運不濟，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養家畜、制造器具、縫制衣服，把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。就像在發現有野人的時候剛開始手忙腳亂，可是最後他沈著冷靜以他的勇氣與智慧和“星期五”並肩作戰，壹起打退了野人，這也體現出壹個人遇到困難只要沈著冷靜的去應對就壹定會有辦法解決的，對人就像壹顆種子他會想盡辦法沖破泥土去感受太陽的溫暖，當他經歷晚千辛萬苦回頭望去，他已是枝繁葉茂的蒼天大樹了，在我們的旅途中不能只停留在原地，要時刻想著只要我努力明天會更好，這樣才不會因滿足於現狀而自失。
魯濱遜又是個徹頭徹尾的“經紀人”。他熱衷於航海，並不因為什麽浪漫的追求，而是完全為了經濟利益。他在海島上曾發過幾句金錢無用的感慨，但說過以後立刻就把見到的錢幣壹壹收好，最後又壹錢不落帶回英國。
在他看來，非經濟的社會關系和活動是次要的，他被海盜俘獲時曾鼓動同為海盜奴隸的小男孩佐立壹起逃跑，並許諾要使他成為“了不起的人”。然而壹旦出逃成功又有人出了個好價錢，他只稍經猶豫、略講價錢就把那孩子賣了。後來他在荒 島上解救了壹名土著，給他起名“星期五”，便順理成章地把他收為奴仆。從這些看來壹個人也要存在壹些利益觀念也要具備壹些經濟頭腦,會分辨哪些對自己有利哪些對自己有害不能滿足於現狀有事要做壹些長遠的打算才能更保險壹些。
全書最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經歷，作者用第壹人稱以及生動逼真的細節把虛構的情景寫得使人如同身臨其境壹般，使故事具有強烈的真實感。另外，小說的語言自然流暢，文字通俗易懂，這也體現出了笛福小說的壹大特點，整部作品似乎在向讀者講述壹個精彩的故事，這也正是這篇小說的魅力所在
句子
開始做壹件事的時候，若不是預先計算壹下需要多少代價，若不是預先對自己的力量做壹個正確的估計，那真是太愚蠢了。 .我經常懷著感激之心坐下來吃飯，敬佩上帝的好生之德，因為他竟在荒野中賜以我豐富的美食。我已經懂得去註意我的處境中的光明的壹面，少去註意它的黑暗的壹面；多去想到我所享受的，少去想到我所卻缺乏的。這種態度有時使我心裏感到壹種衷心的安慰，簡直無法用言語表白。……我覺得，我們對於所需要得東西感到不滿足，都是由於人們對於已經得到得東西缺乏感激之心。
7 鋼鐵是怎樣煉成的
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之壹,其中有關人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢!
人應該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動回答了這壹問題.保爾他殘廢後,毫不灰心,還要頑強的學習,努力工作,並且開始了文學創造.後來雙目失明了,這對於已經癱瘓的人來說,要是壹場多麽沈重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫壹個字,他都需要付出極其艱苦的勞動.經過頑強的努力,他終於成功的寫出了小說《在暴風雨裏誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾·柯察金那堅毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣壹個普通的戰士,竟有比鋼鐵還要堅強的意誌,這是什麽力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終於明白了,這是那最偉大,最壯麗的***產主義事業在召呼著他創造奇跡,這就是他頑強地與疾病作鬥爭的動力.
保爾·柯察金,可敬可佩的***產主義戰士,您為我們樹立身殘誌不殘的偉大榜樣,我原來也有壹個同學也是殘疾人,他的名字叫吳偉:從他生下那壹天起就得了先天性心臟病.十幾年來,病魔纏著他,使他不能像同學們那樣活潑在操場上,球臺前,參加集體活動也就更不用提啦.因為他稍微活動壹下,就臉色蒼白,嘴唇發紫,上學校讀書全靠他爸爸用自行車來回接送.在學校裏,他將吳偉從壹樓背到四樓,放學後再由四樓背到壹樓,中飯由同學們送到教室吃.自從,吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,他也就這樣堅強的站了起來.
對於我來說,我是壹個完完整整的人,我的智力不差,能夠學好自己的社會主義文化課,我長大後,我壹定比吳偉強.雖然,我不能背起鋼槍保衛祖國,也不能戰鬥在烈火熊熊的戰場上,但我可以把我所學的知識,貢獻給人民,為了祖國的建設做出壹份力量,有了奮鬥的目標,有了學習的榜樣,我的夢想壹定會實現的.
句子
（1）冬天過去了，春天推開了緊閉著的窗戶。失血過多的保爾，經受住最後壹次手術，意識到再也不能待在醫院裏了。十多個月，周圍的病員在受煎熬，垂死者在呻吟、在決別，這種氣氛，比自身的痛苦更讓人受不了。
（2）保爾的心在歡跳。哦，夢想終於成真了！鐵環已經砸碎，他拿起新的武器，重回戰鬥隊伍，開始新的生活。
8 童年
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的壹部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環境裏，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著母親和外祖母來到外祖父家。著壹切只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家裏的壹切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打；兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發泄。這壹切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之後，阿廖沙離開了外祖父家，獨自壹人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念壹直支撐著。
而現在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的壹幕又壹幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國沙皇時期又會怎麽樣？會認為那根本不是人生活的地方嗎？
時代在不斷進步，但人們卻越發變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，妳首先要學會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。
句子
1〉在她沒來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她壹出現，就把我叫醒了，把我領到光明的地方，用壹根不斷的縣把我周圍的壹切連接起來，織成五光十色的花邊，她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解，最珍貴的人——是她那對世界無私的愛豐富了我，是我充滿了堅強的力量以應付困苦的生活。
2〉在人們心裏，歡樂和憂愁幾乎糾纏在壹起，以不可捉摸的，令人不解的速度互相交替著。
3〉小的時候，我想象自己是壹個蜂窩，各式各樣普通的粗人，全像蜜蜂斯的把生活的知識和思想送進蜂窩裏，他們盡自己所能做到的慷慨大量地豐富我的心靈。這種蜜蜂常常是骯臟而味苦的，但只要是知識，就是蜜。
9《名人傳
《名人傳》由法國著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼?羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的***同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣壹段話：“我們周圍的空氣多沈重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進來！呼吸壹下英雄們的氣息。”
我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神.貝多芬全名叫“路德維希?馮?貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的.人生對他來說就好像是壹場悲慘而殘暴的鬥爭.父親急於想開發他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器.當他稍長大壹些，惡運又壹次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴.
貝多芬的壹生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什麽還能成功呢？為什麽正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮鬥精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心壹定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人願意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長大的貝多芬也是幸運的.法國大革命爆發之時，貝多芬曾遇見莫紮特，並相互交流.接著，又拜海頓為師.後來，貝多芬開始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候，痛苦又壹次降臨.慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的.
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光裏人們又可以看到他悲慘的命運.之後的歲月裏，性格過於自由暴躁的貝多芬也不止壹次的遭到了愛情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另--種痛苦.
不但如此，他的身體也“背叛”了他，先後得了肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等.身體壹天不如壹天.盡管如此,但他從未放棄過音樂.要知道面對這麽大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福;他不願相信自己的不幸是不可醫治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望. 貝多芬與命運抗爭,最終成為名人，同樣,我們也要努力學習，做個品學兼優的好學生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢.”
羅曼?羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。那麽，《名人傳》又能給予我們什麽呢？我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運，努力向前。 除了這壹點外，本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們壹些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受並戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰.
句子i
人生是充滿苦難的。對於不甘於平庸凡俗的人，那是壹場無盡無休的鬥爭，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的鬥爭。貧窮，日常的煩慮，沈重與愚蠢的勞作，壓在他們身上，無益地消耗著他們的精力，沒有希望，沒有壹道歡樂之光，大多數還彼此隔離，連對患難中的弟兄們伸壹援手的安慰都沒有，他們不知道彼此的存在。他們只能依靠自己，可是有時連最強的人都不免在苦難中蹉跌。他們求助，求壹個朋友
10 詹天佑
《詹天佑》壹文描寫了在1905年，清政府提出由本國工程人員獨立修築鐵路幹線“京張鐵路”。在英俄等多數帝國主義國家的要挾下，詹天佑毅然接受了修築京張鐵路的艱巨任務。
在勘測過程中，詹天佑常勉勵工作人員：“技術的第壹個要求是精密，不能有壹點模糊和輕率，‘大概、’‘差不多’這類說法不能工程人員之口。” 遇到困難，他總是想：這是中國人自己修築的第壹條鐵路，壹定要把他修好。否則，不但惹那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進的動力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。
在山勢高，巖層厚的居庸關開鑿隧道時，山頂的泉水往隧道裏滲，詹天佑身先士卒，帶頭提著水桶去排水，他常常和工人們同吃同住，不離開工地。
詹天佑對全線工程曾提出“花錢少，質量好，完工快”三項要求。京張鐵路經過工人們幾處奮鬥，終於在1909年9月全線通車。原計劃六年完成，結果只用了四年就提前完工，工程費用只及那些帝國主義國家估價的五分之壹。
文中的壹句句話語，壹個個片段充分表達了詹天佑對工程的負責，身先士卒的精神，和壹顆愛國心。
再想想我們自己，如果在學習生活上遇到困難也像詹天佑那樣有毅力，也不退縮的話，那麽還有什麽完成不了的任務和學不會的知識呢？如果我們也像詹天佑壹樣事事為國家，為集體著想，身邊會有多少活雷鋒出現呢？如果我們在學習中也像詹天佑那樣有著精密的要求，還會有因為粗心出現的錯誤麽？
雖然我們不能像詹天佑那樣有那麽偉大的業績，但我們要學習他的精神和他的優秀品質，讓“中國近代工程師之父”——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓，身先士卒的精神，壹代代流傳下去。
句子
我們的工作首先要精密，不能有壹點兒馬虎。‘大概’‘差不多’這類說法不應該出自工程人員之口。
遇到困難，他總是想：這是中國人自己修築的第壹條鐵路，壹定要把它修好；否則，不但惹那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心
下面那個改不了……如果妳真的選我的這個，我再用百度hi給妳