《周易》包含的“變異”思想直到今天仍具有重要的啟示意義。
孔於、孟子、荀子的經典著作中，仁義禮智的儒家體系蘊涵著豐富的管理思想。
老子的管理思想博大精深，無為而治是其管理思想的核心。法家直接影響歷代政治統治，其核心是法、術、勢思想。
秦始皇推崇法家，而漢代則“霸王道雜之”。
到漢武帝時，采用了董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術”的建議，使儒家學說成為綿延中國整個封建王朝的正統意識形態。漢代通過鹽鐵專賣等壹系列經濟措施，形成了全國經濟調控體系。
隋唐時期進壹步強化了國家治理和中央集權，創立了科舉制度；唐太宗知人善任，善於納諫，建立了議事制度，推廣和完善隋朝所創的科舉制度，組織編纂了“貞觀唐律”。
宋元時期社會矛盾日益尖銳。統治階級中的部分人士從維護和鞏固其統治的角度出發，主張采取壹定的改革措施來緩和各種社會矛盾。王安石即是其中的壹個傑出代表。王安石以理財和抑制兼並作為實施的手段，以增加政府的財政收入為改革的目標，力圖改變當時政府的積弱現象。而元朝耶律楚才的“以儒治國”則有利於緩和民族矛盾、鞏固統壹的封建政權。
明末清初主要的思想包括限制君權、改革國家治理；改革土地和田賦制度，促進農業發展，重視商業，強調增加社會財富。先秦時期是中國管理思想的萌芽、興起時期。
《周易》包含的“變異”思想直到今天仍具有重要的啟示意義。
孔於、孟子、荀子的經典著作中，仁義禮智的儒家體系蘊涵著豐富的管理思想。
老子的管理思想博大精深，無為而治是其管理思想的核心。法家直接影響歷代政治統治，其核心是法、術、勢思想。
秦始皇推崇法家，而漢代則“霸王道雜之”。
到漢武帝時，采用了董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術”的建議，使儒家學說成為綿延中國整個封建王朝的正統意識形態。漢代通過鹽鐵專賣等壹系列經濟措施，形成了全國經濟調控體系。
隋唐時期進壹步強化了國家治理和中央集權，創立了科舉制度；唐太宗知人善任，善於納諫，建立了議事制度，推廣和完善隋朝所創的科舉制度，組織編纂了“貞觀唐律”。
宋元時期社會矛盾日益尖銳。統治階級中的部分人士從維護和鞏固其統治的角度出發，主張采取壹定的改革措施來緩和各種社會矛盾。王安石即是其中的壹個傑出代表。王安石以理財和抑制兼並作為實施的手段，以增加政府的財政收入為改革的目標，力圖改變當時政府的積弱現象。而元朝耶律楚才的“以儒治國”則有利於緩和民族矛盾、鞏固統壹的封建政權。
明末清初主要的思想包括限制君權、改革國家治理；改革土地和田賦制度，促進農業發展，重視商業，強調增加社會財富。