為什麽說，知道常住能夠遠離三惡道，我們舉壹個例子來說明。佛在世的時候這個釋提桓因，他當然是大福報，他有很多宮殿，他有壹天是五衰相現，天人福報將盡的時候，他會出現五種相貌，第壹個，衣衫垢穢，他的衣服開始有汙垢,第二個，頭上花萎，他頭上的花冠枯萎了，沒有那麽鮮艷了,第三個，身體發臭，他有臭味出現了,第四個，腋下出汗，他身體開始流汗,第五個，不樂本座，天人都是有座位的，他已經坐不住了，躁動不安。
那麽釋提桓因，他這五種相狀出現，他就知道他即將死亡，而且他要投生到壹個鄉村裏面做壹頭豬。所以他非常恐怖，非常恐怖的時候，這個帝釋就次第的找很多天王，找到大梵天，大梵天說我沒有能夠避免讓妳死亡的方法，都沒辦法。
所以這個釋提桓因就憂愁苦惱，這個時候有個大臣，他有壹個有智慧的大臣說：大王，我有辦法，讓妳能夠免除這壹次的死亡，他說：妳有辦法嗎？他說：我絕對有辦法，他說：那妳有什麽條件？他說：我把這個方法告訴妳，妳把這個乾闥婆的女兒嫁給我。乾闥婆就是這個帝釋的樂神，妳把這個乾闥婆的女兒嫁給我，釋提桓因說：妳如果能告訴我壹個正確的方法，不要說乾闥婆的女兒，我把阿修羅王的女兒嫁給妳。
阿修羅，諸位知道，阿修羅叫飛天，他是有天的福報，但是他的瞋心重，沒有天的福德，阿修羅男眾很醜，女眾很美貌。這個大臣說：好，壹言為定，釋提桓因說：妳有什麽方法呢？他說：妳現在只有壹個方法，妳要找佛陀皈依。
他說：我以前，曾經聽人家跟我傳壹個法，妳要能夠皈依，妳就免除壹切障礙，那麽釋提桓因就相信，他的這個時候死亡已經快到了，他馬上以神通力，飛到精舍去找佛陀，佛陀當時並沒有給他皈依。
這個時候，釋提桓因他提出壹個問題，他說：我們壹個人，天人的福報這麽大，為什麽他要面臨死亡，這死亡從什麽地方來呢？佛陀說：因為他有煩惱，這煩惱就障礙他的安樂，這個時候釋提桓因說：那天人有什麽煩惱呢？佛陀說：天人的瞋心比較淡薄，但是他有貪欲跟嫉妒的煩惱，他得到的快樂他就貪欲，他得不到，別人得到，他就嫉妒，所以妳天人，還有貪欲跟嫉妒的煩惱。
釋提桓因說：天人為什麽會有這種貪欲跟嫉妒的煩惱呢？佛陀說：因為妳有攀緣，妳活在表層意識，妳老是想要向外攀緣，妳老是活在感覺，妳用感覺來主導妳的內心，妳不是用智慧來主導妳。釋提桓因說：那怎麽斷攀緣呢。
佛陀講到重點，他說：妳要憶念清凈的本性，清凈法身，妳要憶念法身常住，這個時候這個天人大善根，他聽到以後，他聽說憶念清凈法身，法身常住以後，他起大歡喜,他就咒願，願我生生世世能夠依止清凈法性，而證得無上菩提，他念完以後就向佛陀拜下去，拜下去以後他的生命剛好結束。
他的神識依止他過去的業力，就投生在鄉村壹個母豬的肚子裏面，他那個時候，因為壹念的返轉，心生則種種法生，他壹念的大乘善根生起，那個豬就受不了，他壹投胎以後，那個母豬就像發瘋壹樣就到處跑，就把這個女主人壹個罐子，裝水的罐子給撞破了，女主人壹生氣拿那個棒子，就打這只豬，把它打流胎，打死了。
打死了以後，這個釋提桓因死了以後，他又投胎到原來的位置，而繼續做天人，再多壹期的生命。這個就是佛陀說的，壹念的回光返照，改變命運。
諸位妳要知道壹個問題，就是為什麽我們命運可以改變，為什麽業力它可以改變，這個問題在《大乘起信論》有人問，當然這個地方也牽涉到凈土宗的帶業往生，為什麽能夠帶業往生？他造了五逆十惡為什麽帶業往生？因為業力是虛妄的，那就是壹念攀緣的心，去攀緣壹個虛妄的境，妄心攀緣妄境，所以它只是清凈心的壹個表層的壹個影像，它本來就沒有，達妄本空。
諸位如果妳要追求臨終的正念，妳要不斷的憶念，妳的清凈本性很重要。我們壹再講過，站在本來沒有妄想的角度，來面對妄想，這是最好的選擇，如果妳站在本來就有妄想，妄想是真實的，妳跟它拼了，妳就完了，妳這個事修沒有理觀，妳絕對不是它的對手。
所以妳不能站在表層意識跟妄想對抗,妳不能站在表層意識，妳要能夠回到妳的深層意識，妳要把心帶回家，從家的角度來跟妄想對抗，妄想就不是妳的對手，因為真能破妄。但是妳要活在表層意識，來跟妄想對抗妳就糟了，站在妄想的角度來對治妄想，妳就沒有希望了。
所以它這個地方很重要，妳的生命要徹底改變，妳要知道，妳本來是沒有妄想，那些妄想是後來有的，那是如夢如幻的。所以這個地方就是說，在那個經典上說，妳壹個人能夠通達空性，知道妳的本性清凈，妳會產生兩個效果，第壹個，雖做惡業速疾能悔，若墮惡趣終不久留。
就是說即便妳壹時的沖動，還會造罪業，但是妳這個罪業力量薄弱了，妳會產生自我反省了。因為妳造罪業的時候，有人不同意，就有人說我反對，就是妳的善根反對妳了，它開始對治妳了。
除非妳沒有真正的懂妳的自性本來清凈，沒有真懂那就算了，妳如果真懂，妳在造惡的時候，妳會發現有壹個力量開始在罵妳，妳兩種力量，真妄交攻，這個是恭喜妳，這個在佛法叫增上慚愧心生起了。
所以妳能夠懂得，妳的本性是清凈的，妳這個造業是不應該的，是虛妄的，這個時候，妳的造業勢力薄弱了，這第壹個，雖做惡業速疾能悔。第二個，即便妳因為過去的業力，到三惡道去了，妳在三惡道也待不久，若墮惡趣終不久留，是這個意思。