“坐地日行八千裏，巡天遙看壹天河”：
本意：坐在地球上每天行走八萬裏的路程，沿著天路遙遙地看過浩渺的銀河。
引申意思：作者對時間過得飛快的想象，恢弘而形象地展示了悠悠歲月的流逝。
出處毛澤東 《七律二首·送瘟神》，收錄於《毛主席詩詞》
原文
綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何！
千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌。
坐地日行八萬裏，巡天遙看壹千河。
牛郎欲問瘟神事，壹樣悲歡逐逝波。
譯文
祖國大地上白白有這麽多的綠水青山，連神醫華佗拿小小的血吸蟲也沒有根治的辦法。
許多村莊荒草叢生，杳無人跡，瘟疫無情蔓延，千門萬戶家破人亡，聽到的只是鬼在唱歌。
坐在地球上每天行走八萬裏的路程，沿著天路遙遙地看過浩渺的銀河。
牛郎如問起血吸蟲病的事，壹切悲歡離合都已隨著時光的流逝而成為過去。
註釋
⑴瘟神：古人迷信，謂人間瘟疫之散播有鬼神主宰。
⑵余江縣：在江西省東北部。血吸蟲：壹種白色線狀寄生蟲。
⑶華佗：指東漢年至三國時期精通內、外、婦、兒各科的名醫，這裏泛指舊社會的醫生。
⑷薜荔（bì lì）：亦稱木蓮、鬼饅頭。是壹種蔓生的、多生長在墻壁上的野生藤本植物。這裏比喻村莊被薜荔等雜草覆蓋，壹片荒蕪敗落的景象。遺矢：遺屎，指血吸蟲病後期人常腹瀉的癥狀。
⑸“坐地”二句：毛澤東1965年10月25日致周世釗的信中說：“坐地日行八萬裏，蔣竹如講得不對，是有數據的。地球直徑約壹萬二千五百公裏，以圓周率三點壹四壹六乘之，得約四萬公裏，即八萬華裏。這是地球的自轉裏程。坐火車、輪船、汽車，要付代價，叫做旅行。坐地球，不付代價，日行八萬裏，問人這是旅行麽，答曰不是，我壹動也沒有動。真是豈有此理！囿於習俗，迷信未除。完全的日常生活，許多人卻以為怪。巡天，即謂我們這個太陽系每日每時都在銀河系裏穿來穿去。銀河壹河也，河則無限，‘壹千’言其多而已。我們人類只是‘巡’在壹條河中，看則可以無數。”
⑹牛郎：古代神話傳說中的人物。
⑺逐逝波：追逐流光逝水，壹去而不復返。
作品賞析
首聯“綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何”，其中“綠水青山”表明江南山清水秀，用山水的“枉自多”來暗示人民之稀少，揭示了血吸蟲病危害之嚴重。像華佗那樣想救死扶傷的名醫對血吸蟲也毫無辦法，以此說明長期以來人民深受血吸蟲病之害。這寫出了疫區勞動人民的無限辛酸，也寄托著作者的無限感慨。
頷聯“千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌”兩句形象地勾畫出了廣大江南農村遭受血吸蟲病危害的悲慘圖景：荒草叢生，穢汙遍野，人們死的死，逃的逃，壹片蕭條冷落，人們能聽到的似乎只有鬼的哀歌。
頸聯“坐地日行八萬裏，巡天遙看壹千河”兩句是作者對時間過得飛快的想象，恢宏而形象地展示了悠悠歲月的流逝。尾聯“牛郎欲問瘟神事，壹樣悲歡逐逝波”兩句是緊承頸聯而生發出來的。作者的思緒因“巡天遙看壹千河”，又想到天河邊的牛郎。
描寫了解放前舊中國血吸蟲病長期肆虐，廣大農村淒涼蕭條的景象和勞動人民悲慘的處境，深刻揭露批判了舊社會。
作者簡介
毛澤東（1893—1976），字潤之，筆名子任。湖南湘潭人。詩人，馬克思列寧主義者，無產階級革命家、戰略家和理論家，中國***產黨、中國人民解放軍和中華人民***和國的主要締造者和領導人，毛澤東思想的主要創立者。著有《毛澤東詩詞》《毛澤東文集》等。