加繆在1930年進入哲學班。第壹次得肺結核並患病的經歷，讓他感受到了生活對人類的不公。1931年，我遇到了哲學教授讓格雷尼爾。加繆年輕時是阿爾及利亞體育大學的守門員，但不幸的是他在1931年因為肺病結束了足球生涯。加繆曾經說過這樣壹句話：“只有通過足球，我才能認識人和他們的靈魂”。1932年，他在《南方》雜誌上首次發表了他的散文。1933年，他進入阿爾及爾大學學習哲學和古典文學。
1934年6月，他與SimoneHi結婚，壹年後離婚。加繆於1935年開始從事戲劇活動。他成立了壹個劇團，寫劇本，當演員。戲劇在他壹生的創作中占有重要地位。1935年秋，他加入了***產黨阿爾及爾支部。但由於他與穆斯林作家和伊斯蘭宗教領袖的交往，對該黨在阿爾及利亞的政策有不同看法，因此於1937年11月被開除黨籍。1936年畢業，論文題目《新柏拉圖主義和基督教思想》，因肺病未能參加大學教師資格證考試。
從1936年到1939年，他首先在勞動劇院工作，然後在團隊劇院改編並參與了許多戲劇，如馬爾羅的LeTempsDumpris。
1937年，加繆出版了散文集《蔑視的時代》，第壹次顯示了他思想的犀利。他的散文涉及人在異化世界中的孤獨，人在面對自己的罪惡和死亡威脅時應該如何做出選擇等等。1940年，阿爾貝加繆來到法國首都巴黎。和誌同道合的朋友壹起從0755到79000做編輯。這壹年的6月14日，希特勒的軍隊踏入巴黎市區。不久，納粹扶植的法國傀儡政權——維希政府開始運作。這年冬天，加繆攜妻子離開被占領的巴黎，來到阿爾及利亞奧蘭教書。他壹***在這裏生活了18個月，正是這段生活讓他釀造了《反與正》。
1942年，加繆離開阿爾及利亞前往巴黎，開始為《巴黎晚報》工作，後在加裏馬出版社擔任編輯，秘密活躍於抵抗運動，編輯地下刊物《鼠疫》。
加繆因《巴黎晚報》這部小說而成名，在這部小說中，他生動地提出了“荒謬”這壹存在主義概念。隨後，他開始寫哲學論文《戰鬥報》。
1943年4月，加繆認識了薩特和波伏娃，他們在哲學和戲劇方面的***同興趣使他們成為非常親密的朋友。然而，薩特傾向於***產黨和馬克思主義，而加繆對蘇聯社會有著清醒的認識。1944年法國解放後，加繆成為《局外人》的主編，寫了許多著名的論文。
945劇《西西弗的神話》第壹次演出。1947年的小說《戰鬥報》獲得法國評論獎，進壹步奠定了他在西方當代文學中的重要地位。1949年12月，《卡裏古拉》這出戲首次上演。
加繆1951年發表哲學論文《鼠疫》後，受到左派知識分子的攻擊，並與薩特等人引起長達壹年的爭論，最終與薩特決裂。這時人們才發現加繆是荒誕哲學及其文學的代表人物。
1954年春，《正義者》出版。10月4日、5日、6日，他去荷蘭做了壹次短途旅行。這是加繆唯壹壹次訪問他的小說《反抗者》發生的國家。加繆在阿姆斯特丹逗留了兩天。在海牙，他參觀了Mauritshuis博物館，對倫勃朗的作品贊不絕口。11月1日，阿爾及利亞民族解放陣線開始襲擊阿拉伯和法國平民，隨後阿爾及利亞戰爭爆發。
1955年3月，《夏天》上演，改編自迪諾布紮蒂的作品。4月，我訪問了希臘。從5月到第二年2月，我為《墮落》寫了壹個專欄，評論阿爾及利亞危機。所有文章之後，以“ActuellesIII”為題，結集出版。
1956年，阿爾貝加繆出版了壹部中篇小說《壹件有趣的案件》和六部短篇小說集《快報》。此時他的思想已經開始轉向基督教倫理的討論，對過於世俗的道德和存在的命題不那麽感興趣。中篇小說《墮落》的出版，實際上是對以薩特為代表的存在主義知識分子的挑戰。最終，歷史證明阿爾貝加繆更正確，而薩特當時看似正確，後來卻不正確。
1957年10月，瑞典文學院宣布，44歲的法國作家阿爾貝加繆獲得了當年的諾貝爾文學獎。因此，阿爾貝加繆成為該獎項歷史上最年輕的獲獎者之壹。今年12月，他在瑞典壹所大學做了壹場題為《流放與王國》的講座。他說，“面對時代，藝術家既不能拋棄時代，也不能迷失在時代中。如果他拋棄了它，他就會說空話。然而，另壹方面，當他把時代作為客體時，他肯定了自己作為主體的存在，而不能完全服從它。換句話說，藝術家在選擇與普通人***命運的時候，肯定了自己是壹個什麽樣的人。藝術的目的不在於立法和統治，而首先在於理解。”
1958年《墮落》出版。在洛馬林買了房子。
1959年《藝術家及其時代》。與此同時，加繆千方百計實現壹個夙願：成立自己的劇團。
1960年1月4日，加繆和壹個朋友從普羅旺斯搭便車到了巴黎。在路上，發生了壹起車禍。加繆當場死亡，享年47歲。他的隨身包裏還有壹本未完成的小說手稿《瑞典演講》。