翻譯：
孟子小的時候，有壹次放學回家，他的母親正在織布，見他回來便問道：“學習怎麽樣了?”孟子漫不經心地回答說：“跟過去壹樣。”孟母見他無所謂的樣子，十分惱火，就用剪刀把織好的布剪斷。孟子見狀害怕極了，就問母親：“為什麽要發這樣大的火?”
孟母說：“妳荒廢學業，如同我剪斷這布壹樣。有德行的人學習是為了樹立名聲，問才能增長知識。所以平時能平安無事，做起事來就可以避開禍害。如果現在荒廢了學業，就不免於做下賤的勞役，且難於避免禍患 。”孟子聽後嚇了壹跳，自此，從早到晚勤學不止，把子思當做老師終，於成了天下有名的大儒.。德行的人認為孟母懂得做母親的法則。
原文：
孟子之少也，既學而歸，孟母方績，問曰：“學何所至矣?”孟子曰：“自若也。”孟母以刀斷其織。孟子懼而問其故。
孟母曰：“子之廢學，若我斷斯織也。夫君子學以立名，問則廣知，是以居則安寧，動則遠害。今而廢之，是不免於斯役，而無以離於禍患也。何以異於織績而食，中道廢而不為嗎，寧能衣其夫子而長不乏糧食哉?女則廢其所食，男則墮於修德，不為竊盜，則為虜役矣。”孟子懼，旦夕勤學不息，師事子思，遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道矣.。
孟母三遷：
西漢·劉向《列女傳·卷壹·母儀》：“孟子生有淑質，幼被慈母三遷之教。”昔孟子少時，父早喪，母仉[zhǎng]氏守節。居住之所近於墓，孟子學為喪葬，躄[bì],踴痛哭之事。母曰：“此非所以處子也。”乃去，遂遷居市旁，孟子又嬉為賈人炫賣之事，母曰：“此又非所以處子也。”
舍市，近於屠，學為買賣屠殺之事。母又曰：“是亦非所以處子矣。”繼而遷於學宮之旁。每月朔(shuò，夏歷每月初壹日)望，官員入文廟，行禮跪拜，揖[yī,拱手禮]讓進退，孟子見了，壹壹習記。孟母曰：“此真可以處子也。”遂居於此。
譯文：
孟子年少時，家住在墳墓的附近。孟子經常喜歡在墳墓之間嬉遊玩耍。孟母見此情景，就覺得這個地方不適合居住，於是就帶著孟子搬遷到市場附近居住下來。可是，孟子又玩鬧著學商人買賣的事情。孟母又覺得此處也不適合孟子居住，於是又搬遷到書院旁邊住下來。此時，孟子便模仿儒生學作禮儀之事。孟母認為，這正是孟子所適宜居住的地方，於是就定居下來了。
寓意：
良好的人文環境對人類的成長和生活而言是十分重要的。現代的人們不僅要求高品質的物質生活，更需要高品位的精神生活。在個人空間，在居住方面，在社交圈裏。在生活中，環境造就人才，環境也淹沒才人。
環境很重要，比如把壹個剛出生的嬰兒交給壹只母狼去撫養，嬰兒長大後就具有狼的很多生活習性。說明社會環境與壹個人、特別是青少年的成長有直接的關系。孟子後來成為大學問家，與社會環境對他的熏陶感染有很大關系。
家庭教育對子女成長起重要作用。孟母三遷，說的足孟子母親為了教育孟子和為了孟子的成長而三次選擇居住環境的故事。這則故事又叫“孟母擇鄰”、“慈母擇鄰”。孔子認為：“裏仁為美。擇不處仁，焉得知?”(《論語·裏仁》)這和“孟母三遷”故事壹樣，都強調了選擇居住環境的重要性。