第壹點：傳播的威力。《尋找微塵》的故事來自於現實生活，其原型“青島微塵”，原是壹位化名“微塵”，為“非典”災難、新疆地震、湖南災區、白血病兒童等多次大額捐款，並捐助失學女孩助學金的青島愛心人士，因而被評選為2006年“感動中國”十大人物之壹。而今成為電影的選題，將這壹發生於有限時空的事情，通過影像的無窮魅力，傳送到全國各地的千家萬戶，使觀者深刻感受並深受感動。這壹點突出地顯示出媒體傳播的力量不容小覷，完全可以看作是我國文化軟實力的壹種體現。近幾年來我們已經看到，作為文化軟實力重要組成部分的電影，不僅在國家有效政策的大力支持下，在電影業界的傾力拼搏中，有了巨大的發展；同時也得到了國內各地省、市、縣的高度重視，許多地方對於媒介傳播的威力有了更為明確的認識，各級主管機構從社會主義文化發展戰略的高度出發，加強了對電影文化事業的推進，聚合相關的社會力量，選擇當地富有意義的各類題材，組織起具有實力的攝制團隊，生產出壹批富有地方特色、弘揚人間真善美的優秀影片，為我們的電影百花園增添了絢麗色彩，同時也借助電影藝術富有影響力、感召力、親和力的傳播特質，從而增強了地方的文化軟實力。《尋找微塵》即為明證。
第二點：心靈的凈化。《尋找微塵》突出呈現了我國民族文化與現代文化的精神特質。影片通過藝術的創造，著意宣揚了“仁為己任，授手援溺”的“微塵”精神。這是壹種“仁者愛人”的傳統文化精神，也是壹種和諧***生的現代文化精神；傳統與現代交織互融，必定會產生強大的文化感染力量。世間流傳著壹個比喻說：我們現在窮得只剩下金錢了。這其實可以看作是壹種危機意識；同時，也是壹種精神呼喚。人們在物質條件得到相應的滿足以後，便開始尋找心靈的家園。這部影片告訴我們，精神的富裕，才是真正的富裕；心靈的滋潤，才是真正的滋潤。影片擷取了動人心弦的故事，編織了豐富感人的情節，塑造了引人眼目的形象，深入地詮釋了人們心靈深處對於真善美的追求與理解。其中沒有刻意地渲染激烈的矛盾沖突，卻依然能用淳樸、真摯的情感直擊觀眾的內心，從而令人發生心靈的震顫。古希臘大哲學家亞裏斯多德在其傳世經典《詩學》中論述了文藝的社會功用問題，指出，藝術能夠陶冶、凈化人們的情感。我們在觀看《尋找微塵》時受到感動，實際上也正是心靈被陶冶、被凈化的過程。而這種陶冶與凈化，在當今現實生活中強烈的物質誘惑面前，無疑具有格外重要的意義。
第三點：審美的愉悅。《尋找微塵》的成功，在於它給予觀眾富有情感沖擊力的審美享受；其中蘊含著影片的創作者們，特別是編劇、導演、表演的藝術功力。其壹，就劇作而言，整體敘事結構綿密，緊緊圍繞壹對母女的艱難生活展開故事。農村少女楊念念因為媽媽罹患癌癥生命垂危，放棄上大學的機會來到青島求醫，盡管急需醫療費用，仍然堅持做人誠信為本、維護人格尊嚴的信念，尋找資助萬元助學金的恩人“微塵”，以歸還求學專款；又由廣播電臺主持人唐影幫助母女尋找“微塵”串連全劇，並由此引出壹個又壹個感人的愛心情節。其主題十分鮮明，中心主線清晰，頭緒鋪排有序，誠如清代戲劇家李漁曾歸納的作劇法則所雲：“立主腦，脫窠臼，密針線”，主次分明，分寸得當，藝術把握恰到好處。其二，就導演而言，其藝術追求特別體現於人物塑造之中。無論全劇的主人公母女二人及電臺主持人唐影；抑或各個小故事中的各色人等，雖然風采各異，卻又集中展現出真摯動人的深情，亦如李漁所述：“貴淺顯，重機趣，戒浮泛，忌填塞”，沒有深奧的言辭、虛誇的形體、浮躁的表達和臃腫的填充，整體洋溢著淳樸無華的獨特人文色調。其三，就表演而言，影片獨特的創意還在於聚集了包括倪萍、唐國強、巫剛、叢珊、朱媛媛、黃渤、黃曉明等45位青島籍演員傾情出演，於是讓觀者既看到並非大明星的主要角色——母親、女兒和主持人扮演者質樸純情的全身心投入；也看到了眾多受到觀眾喜愛的明星甘當綠葉不計報酬出演的無名角色，從而滿足了觀賞者多元的審美心理追求。可以說，大家是在用“微塵”精神參與到弘揚我們寶貴民族精神的影片之中。