醉翁亭記原文
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七裏，漸聞水聲潺潺，而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，雲歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
醉翁亭記譯文
環繞著滁州城的都是山啊。滁州西南方向的各個山峰，樹林和山谷尤其美麗，遠望那樹木茂盛並且幽深秀麗的，就是瑯琊山。沿著山路走六七裏地，漸漸能聽到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢曲折，路也隨山勢轉彎，有壹座亭子（四角翹起）像鳥張開翅膀壹樣高高坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山裏的僧人智仙。給它起名字的人又是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來給它命名。太守和賓客來這裏喝酒，喝壹點就醉了，而年紀又最大，所以給自己起了個名號叫醉翁。醉翁的意趣不在於（喝）酒，而在於欣賞自然山水。欣賞山水美景的樂趣，領會在心裏，而寄托在喝酒上啊。
那太陽升起，樹林中的霧氣散去，待雲霧聚攏，山谷就漸入昏暗了，明暗交替、變化不壹，這就是山林間早晚的景象。野花開了，散發出幽幽的清香，美好的樹木枝繁葉茂，形成濃郁的綠蔭，天高氣爽，霜色純潔，水面低落，潔白的石頭裸露出來，是山中四季的美景。早上登山，傍晚歸家，四季景色不同，那樂趣也是無窮無盡啊。
至於背著東西的人在路上邊走邊唱，走路的人在樹下稍事休息，前面的人呼喊著，後面的人應答著，老人小孩，來來往往連續不斷的，是滁州人在遊玩啊。面對溪水捕魚，溪水淵深、魚兒肥美，用泉水釀酒，泉水香甜、酒水清澈（泉水釀成的酒香甜清洌），山中的野味野菜，豐富地擺放在前面，這是太守大擺筵席。宴會酣飲的樂趣，不在於絲竹音樂，投壺的人投中了，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯雜，或起或坐、大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老、頭發花白，醉醺醺倒在眾人中間的，是太守喝醉了啊。
不久夕陽落山，人影散亂，太守回去而賓客們也跟著回去了。樹林枝葉茂密，投下陰影，鳥兒高低鳴叫，（那是）遊人離去後鳥兒的歡樂。可是鳥兒知道山林的快樂，卻不知道人們的快樂；們知道跟隨太守遊玩的快樂，卻不知道太守以遊人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家同歡***樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰呢？是廬陵歐陽修啊。