| 小題1:C? 小題2:方 貶 夷 陵 時 ／無 以 自 遣／ 因 取 舊 案 反 覆 觀 之 小題3:1（歐陽修）在壹個廢書簏中發現了唐代韓愈留下地書稿，讀後對韓愈十分仰慕。 2邊遠人稀的小城尚且是這樣，天下的（冤假錯案）就可想而知了。 小題4:因為歐陽修認為“文章止於潤身，政事可以及物”。 小題5:歐陽修具有“與民同樂”的從政思想，他寬松待民，簡易做事，達到了“凡歷數郡，不見治跡，不求聲譽，寬簡而不擾，故所至民便之”的效果，而這種效果也就是《醉翁亭記》中“太守之樂其樂”的原因。（意思對即可） |
| 小題1:試題分析: A.雖都是即使的意思。B “輒”的意思都是就的意。C.前壹個“或”是有的人，後壹個或是或許。D. 及都是等到的意思。 點評：壹詞多義，即壹個詞有多種含義，乃至屬於不同詞類，這種現象在文言文中相當普遍。這是文言文閱讀的重點和難點，也是考試考查的重點。只有掌握了這種語法現象，才能根據不同的語言環境，對同壹個詞進行不同的解釋。要想較好地把握壹詞多義這壹語法現象，平時要註意積累熟悉常用實詞的本義、引申義、比喻義和假借義，同時還要掌握文言實詞活用規律，熟練掌握實詞活用而導致詞義改變的推斷方法。 小題2:試題分析:“方貶夷陵時”表示時間，是狀語，應該斷句，“無以自遣”表示原因，應該在其後斷句。 點評：文言文斷句，傳統上稱之為“句讀”。明辨句讀，是閱讀古文最基本的能力。平時，我們就重視文言文的誦讀，目的就在於能通過熟讀培養文言文學習的語感。而文言文斷句的基礎在於對通篇文章的領會，因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句篇段，不要急於答題，應當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小範圍，然後再集中精力分析難斷處，遵循先易後難的原則。找虛詞：文言虛詞（特別是語氣詞），往往是該斷句的地方。文言文中常見放在句首的發語詞有：夫、蓋、焉、惟、斯等等；放在句尾的語氣詞有：也、矣、乎、哉、與（歟）、焉、耶（邪）等等；出現在句中的虛詞有：於、為、則、而、以等等。當然，還有些復音虛詞（包括壹些復句中的關聯詞）也是我們的好“幫手”。它們大體上都位於壹句話的開頭，這些詞前壹般要斷句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、於是、雖然、至於、是故、向使、縱使等等。文言文中對話、引文常常用“曰”“雲”為標誌，兩人對話，壹般在第壹次問答出現人名，以後就只用“曰”，而把主語省略。遇到對話，根據上下文判斷對話雙方，來斷句。據修辭：文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對偶、對稱、反復是文言文中常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文的壹大特點。利用這兩大特點，我們就可以比較好地斷句。辨句式：文言文中的句式特別是文言文的固定結構可以幫助我們斷句。比如：“……者……也”是典型的判斷句式（有些省略“者”或“也”的判斷句，或表示判斷關系的詞，如“為、乃、即、則”等，都可以為我們斷句提供幫助）；“不亦……乎”“孰與……乎”“其……乎”“安……哉”“何……為”等反問句式；“為……所……”“受……於……”“見……於……”等被動句式；還有“如……何”“況……乎”“何（以）……為”等固定句式。這些都是我們斷句時很好的“幫手”。 小題3:試題分析: 1要註意把省略成分補出來。（歐陽修）得唐韓愈遺稿於廢書簏中 2且是尚且的意思，“天下”指天下的冤假錯案。“固”是本來的意思。 點評：理解並翻譯文言句子時，既要註意顧及全篇，又要字斟句酌，還註意落實壹些重點詞語。壹些省略的成分要補寫出來，使句子通順。 小題4:試題分析:因為歐陽修認為好的文章只在滋益自身的思想, 而政事的好壞則關系到群眾的利益。用原文回答可在第3節找到答案。 點評：理解文言文重點詞句的內涵，要在翻譯文言文，弄明白文言文內容的基礎上或者找出對應的原文，或者用自己的語言進行概括。 小題5:試題分析: 鏈接文字所表達的是歐陽修與民同樂的思想。具體的表現可以在選文第三段找到答案。 點評：閱讀探究題的解題技巧：1．緊扣文題要求，在文本中尋找依據。雖然探究性閱讀追求個性化認識，但認識不能超出文本這壹基礎。2．依據原文思路，了解作者的情感態度。4．註意答題格式及層次。 總之，閱讀探究題探究的問題壹般都著眼於文本的重點、難點與疑點，考查的是考生的思辨能力，因此考生對文本的個性化閱讀和創新性理解都不能脫離文本——無論分析綜合、鑒賞評價還是探究思考，都要起於文本，歸於文本，千萬不能脫離文本妄加發揮。這樣才能對文本要表達的思想觀點、價值態度等進行多角度的深入理解，進而發掘出其豐富的意蘊。 |