我們是螞蟻的上帝，我們又是上帝的螞蟻。
上帝到底存在不存在，上帝知道。
沒能力還錢的人是沒人借錢的。
富不壹定貴，貴不壹定富，如果能把知識轉化為錢，就寶貴雙全了。
這個世上原本就是愛情故事非常多，而愛情很少。
瓜熟了蒂不落也得落，水到了沒渠也流成了渠。
妳沒當過領導，但妳得學會被領導。
女人的眼光是雪亮的，她知道壹個沒有錢的男人是不值錢的。
真正的愛如空氣壹樣，妳每天都在呼吸，妳卻感覺不到妳在呼吸。
不敢表白，是因為喜歡得還不夠。
才子已半老
佳人猶徐娘
2.賈平凹作品賞析優美語句1、原來和文字沾上邊的孩子從來都是不快樂的，他們的快樂象貪玩的小孩，遊蕩到天光，遊蕩到天光卻還不肯回來。
2、守口如瓶吧！對任何不能預見的結果。
3、我就像現在壹樣看著妳微笑，沈默，得意，失落，於是我跟著妳開心也跟著妳難過，只是我壹直站在現在而妳卻永遠停留過去。
4、寂寞的人總是會用心的記住他生命中出現過的每壹個人，於是我總是意猶未盡地想起妳在每個星光隕落的晚上壹遍壹遍數我的寂寞
5、富不壹定貴，貴不壹定富，如果能把知識轉化為錢，就寶貴雙全了。
6、有箍盆子箍桶的，沒有箍人的。經典語句
7、歌聲形成的空間，任憑年華來去自由，所以依然保護著的人的容顏不曾改和壹場龐大而沒有落幕的恨。
8、在這個憂傷而明媚的三月，我從我單薄的青春裏打馬而過，穿過紫堇，穿過木棉，穿過時隱時現的悲喜和無常。
9、上帝到底存在不存在，上帝知道。
10、妳給我壹滴眼淚，我就看到了妳心中全部的海洋
3.賈平凹的《溪流》的佳句賞析這是作者為自己的小說集寫的序文，壹篇優美的抒懷散文。其最顯著的特色是物我兩融，處處寫山溪，處處寫“我”，把“我”和山溪勾聯在壹起相提並論。山溪的成長，也是“我”的成長，“我”文字的成長。山溪與“我”在生命的姿態上統壹--不斷向前。
作者寫出了溪流具有的形象特征：不怕艱辛，執著追求，勇於探索，真誠奉獻。作者如此詳細地描寫溪流，是給讀者展示溪流的品質，展示溪流強大的生命力，讓人們感受溪流不斷奮進，勇於探索的精神。
作者運用象征手法，通過對溪流的描繪，揭示了生命由生成到壯大再到奉獻的壹般規律，歌頌了溪流不怕艱辛、執著追求、勇於探索、真誠奉獻的精神品質，表達了作者蓬勃向上、不斷進取的積極的人生態度。
文中對於山溪的直接描寫以時間為序，從小溪的過去寫起，寫小溪的現在，也想象了它的未來。多處運用比喻、排比等修辭手法，生動而又富含底蘊，形象而又蘊涵情思。
4.賈平凹風雨句子賞析賞析 《風雨》是賈平凹初期的作品，卻顯示了作家敏銳，精細入微，且充滿想象的藝術感受能力和豐富、獨到的藝術表現能力。《風雨》在描摹意象上運用了豐富的想象和貼切的比喻。寫“樹林子像壹塊發面團”， “鼓”了“陷”，“陷”了“鼓”，實寫風的時強時弱；而這樣寫，風又給了讀者想象的“遊刃有余”，即風與樹林嬉戲的情趣與美感。 漢樂府《古歌》雲：“秋風蕭蕭愁殺人。出亦愁，入亦愁。座中何人，誰不懷憂？”賈平凹先生於1982年秋寫於寶雞的這篇《風雨》，正是秋風秋雨瑟瑟而來的精彩寫照。
全文，從“樹林子”起筆，以壹個簡短的比喻開頭，把冷風驟雨中的樹林子比作壹塊面團。北方入秋時節的樹林子滿目黃綠，濃郁勁美，與和好了的面團哪有壹點可比？但是，在賈先生筆下，在特定的環境下，它們竟然那麽貼切的融合在壹起，“四面都在鼓，鼓了就陷，陷了再鼓；接著就向壹邊倒，漫地而行的；呼地又騰上來了，飄忽不能固定；猛地又撲向另壹邊去，再也扯不斷，忽大忽小，忽聚忽散；已經完全沒有方向了。”文中這壹塊面團，仿佛就是陜西廚師手中的面團，有勁道，有身骨，能屈能伸，能扁能方，躍上落下，隨力而形變，隨變而越有生命，就像這秋風中的樹林子，自然的風力搖役著它，令其左拉右扯，狂亂而不自持，但是沒有了方向的樹林子就此拔去了根基，失去了生命嗎？沒有，自然的威力下再渺小的生命也要奮力壹搏，風到我倒，風止我直，順應，適應，以柔制剛，生生不息。文中，這壹開頭大段的細致描寫，用了壹長串的動詞，可以說寫的驚心動魄，直奔主題，仿佛直接把我們送到了壹場疾風面前，壹起天旋地轉。很有力，很有視覺感，沖擊感。
第二段，化整為零，從描寫樹林全貌，落筆到具體的垂柳、楊葉、蘆葦，垂柳表形，楊葉著色，蘆葦摹聲，充分調動讀者的感覺去細細的體會風雨來襲的場面。然後，筆鋒壹轉，寫到斷了牽繩的羊，這只受到驚嚇的可憐生物，先是“跑”，接著“撐”，“撞”，“跌”，直至“失去”了顏色。此時“沖”出門尋羊的紅杉女孩，像是壹個鮮活的驚嘆號突的“沖”到了讀者面前，比之前句“白的顏色”，沖擊力甚強，看來有“失”也有“得”啊，該段後半句“兩步遠”與“長時間”兩組詞匯的對比，也令人尋味，讓人如同身臨其境，浮想翩翩。
之後的幾個段落，又分別描寫了葡萄蔓、蒼蠅、鳥、廢紙、貓、瓦片、浮萍、魚兒，最後壹段視線由室外回到家庭，寫到了老頭和孩子們，與風雨中無法自主的植物，驚恐萬狀的鳥畜不同，孩子們天性活潑，看壹切都是有趣，即便是暴風驟雨也阻擋不了快樂的遊戲，他們全都趴著門縫，驚喜的放出壹只只紙船。至此，揪著讀者心的這場風雨總算有了溫暖的畫面，可以松口氣，合上書閉目回味了。這是筆者的高明之處，文章寫實，但不會寫得沈郁，文字剛勁，卻不失細膩，比喻新穎，又充滿生活的味道，讓每個讀者都能領略文章的精妙與傳神。
更精彩的是，作者主要運用側面襯托的手法來表現風雨。壹幅幅生動的畫面像電影裏的慢鏡頭，從不同的方面、不同的角度來展現風狂雨猛，形成了整體上和諧的藝術畫面。所以，文章描寫“風雨”，盡管文中無“風雨”二字，但作者無處不在描寫著風雨，風雨的形、聲、神、韻，無不惟妙惟肖。品味此文，仿佛令讀者置身於狂風暴雨的環境中。高明的手法，生動的描寫，令人拍案叫絕，給人以淋漓的美感享受。
5.賈平凹的《溪流》的佳句賞析本文是作者為自己的小說集寫的序文。這也是壹篇優美的抒懷散文。其最顯著的特色是物我兩融，處處寫山溪，處處寫“我”，把“我”和山溪勾聯在壹起相提並論。山溪的成長，也是“我”的成長，“我”文字的成長。山溪與“我”在生命的姿態上統壹--不斷向前。
作者寫出了溪流具有的形象特征：不怕艱辛，執著追求，勇於探索，真誠奉獻。作者如此詳細地描寫溪流，是給讀者展示溪流的品質，展示溪流強大的生命力，讓人們感受溪流不斷奮進，勇於探索的精神。
作者運用象征手法，通過對溪流的描繪，揭示了生命由生成到壯大再到奉獻的壹般規律，歌頌了溪流不怕艱辛、執著追求、勇於探索、真誠奉獻的精神品質，表達了作者蓬勃向上、不斷進取的積極的人生態度。
文中對於山溪的直接描寫以時間為序，從小溪。本文是作者為自己的小說集寫的序文。這也是壹篇憨頂封雇莩概鳳誰脯京優美的抒懷散文。其最顯著的特色是物我兩融，處處寫山溪，處處寫“我”，把“我”和山溪勾聯在壹起相提並論。山溪的成長，也是“我”的成長，“我”文字的成長。山溪與“我”在生命的姿態上統壹--不斷向前。
作者寫出了溪流具有的形象特征：不怕艱辛，執著追求，勇於探索，真誠奉獻。作者如此詳細地描寫溪流，是給讀者展示溪流的品質，展示溪流強大的生命力，讓人們感受溪流不斷奮進，勇於探索的精神。
作者運用象征手法，通過對溪流的描繪，揭示了生命由生成到壯大再到奉獻的壹般規律，歌頌了溪流不怕艱辛、執著追求、勇於探索、真誠奉獻的精神品質，表達了作者蓬勃向上、不斷進取的積極的人生態度。
文中對於山溪的直接描寫以時間為序，從小溪的過去寫起，寫小溪的現在，也想象了它的未來。多處運用比喻、排比等修辭手法，生動而又富含底蘊，形象而又蘊涵情思。
(ps：復制來的)
6.賈平凹散文秦腔賞析賈平凹作品-秦腔賞析
1，《秦腔》有史詩般龐大的規模和厚重的質地，決心以這本書為故鄉樹起壹塊碑子，賈平凹用文字還原和營造了壹個活生生的世界，是對將要成為絕唱的農村生活作的“挽歌”。是對傳統鄉土的壹種“回歸與告別的雙重姿態”。
《秦腔》以壹個陜南村鎮為焦點，集中表現了改革開放中鄉村的價值觀念、人際關系和傳統格局的巨大而深刻的變化，被稱為“壹卷中國當代鄉村的史詩”。書中寫到了中國農村生活20年來變化中的種種問題，比如為什麽有大量農民離開農村，農民如何壹步步從土地上消失等等，同時加入了作者對當今社會轉型期農村各種新情況的思考和關註。當代鄉村變革的脈象，傳統民間文化的挽歌！誰主盛衰：天、地、人相互對質；忍觀沈浮：命、動、勢彼此角力！魔幻筆觸出入三界，畸形情戀動魄驚心，四稿增刪傾畢生心血，壹朝成書慰半世鄉情！
《秦腔》以壹個陜南村鎮為焦點，集中表現了改革開放中鄉村的價值觀念、人際關系和傳統格局的巨大而深刻的變化，被稱為“壹卷中國當代鄉村的史詩”。書中寫到了中國農村生活20年來變化中的種種問題，比如為什麽有大量農民離開農村，農民如何壹步步從土地上消失等等，同時加入了作者對當今社會轉型期農村各種新情況的思考和關註。
《秦腔》並非寫戲臺上唱的秦腔，而是以凝重的筆觸，講述了農民與土地的關系、新時期農民的生存狀態，解讀中國農村20年歷史。
《秦腔》是壹部“反史詩的鄉土史詩”，有史詩般龐大的規模和厚重的質地。賈平凹用文字還原和營造了壹個活生生的世界，是對將要成為絕唱的農村生活作的“挽歌”。是對傳統鄉土的壹種“回歸與告別的雙重姿態”。
賈平凹說：“如果妳慢慢去讀，能理解我的迷茫和辛酸。”
又：
正如賈平凹自己所說的：“散文是易於表現情緒的”。他的散文中充溢著的真情體現為壹種獨特的主題精神，表現為壹種生命的沖創力。讀他的《秦腔》實際上是在鑒賞壹塊民族歷史的活化石，當我們從《秦腔》裏得知，這調門原是有著與生長白楊、苦楝、紫槐的秦川廣漠的地理同構的旋律，內化著秦川公牛的力度，融合著秦川農民的生活節奏的時候，我們怎能不歲隨著作者慨嘆：“這秦腔原來是秦川的天籟、地籟、人籟的***鳴啊！”我們又怎能不進壹步拓寬了對本民族歷史的認識視野並感受它的清新氣息呢？是呀，“秦人自古是大苦大樂之民眾，他們的家鄉交響樂除了大喊大叫的秦腔還能有別的嗎？
賈平凹的散文裏，有深切的同情，有由衷的的禮贊，有尖銳的批評，有無情的揭露，總而言之，他的散文有著急風暴雨般的和爆炸式的力量消耗，有著激烈的情緒的宣泄，有著失落已久的時代的聲音。
2《秦腔》有史詩般龐大的規模和厚重的質地，決心以這本書為故鄉樹起壹塊碑子，賈平凹用文字還原和營造了壹個活生生的世界，是對將要成為絕唱的農村生活作的“挽歌”。是對傳統鄉土的壹種“回歸與告別的雙重姿態”。
《秦腔》以壹個陜南村鎮為焦點，集中表現了改革開放中鄉村的價值觀念、人際關系和傳統格局的巨大而深刻的變化，被稱為“壹卷中國當代鄉村的史詩”。書中寫到了中國農村生活20年來變化中的種種問題，比如為什麽有大量農民離開農村，農民如何壹步步從土地上消失等等，同時加入了作者對當今社會轉型期農村各種新情況的思考和關註。當代鄉村變革的脈象，傳統民間文化的挽歌！誰主盛衰：天、地、人相互對質；忍觀沈浮：命、動、勢彼此角力！魔幻筆觸出入三界，畸形情戀動魄驚心，四稿增刪傾畢生心血，壹朝成書慰半世鄉情！
《秦腔》以壹個陜南村鎮為焦點，集中表現了改革開放中鄉村的價值觀念、人際關系和傳統格局的巨大而深刻的變化，被稱為“壹卷中國當代鄉村的史詩”。書中寫到了中國農村生活20年來變化中的種種問題，比如為什麽有大量農民離開農村，農民如何壹步步從土地上消失等等，同時加入了作者對當今社會轉型期農村各種新情況的思考和關註。
《秦腔》並非寫戲臺上唱的秦腔，而是以凝重的筆觸，講述了農民與土地的關系、新時期農民的生存狀態，解讀中國農村20年歷史。
《秦腔》是壹部“反史詩的鄉土史詩”，有史詩般龐大的規模和厚重的質地。賈平凹用文字還原和營造了壹個活生生的世界，是對將要成為絕唱的農村生活作的“挽歌”。是對傳統鄉土的壹種“回歸與告別的雙重姿態”。
賈平凹說：“如果妳慢慢去讀，能理解我的迷茫和辛酸。”
網上找的，妳看下合適不？
7.賈平凹散文奕人賞析賈平凹散文的內容廣闊，色彩艷麗，從寫壹看內容和風格，可分為五大類：第壹類是情感片來描述壹個特定的情緒為主，如“大蕭條之夜”就是代表； S型II是現場寫生，寫各種場景為主，如“荊徐村記”，“黃土高坡”；第三類是人物素描，粗線條勾勒的主角，如“摸魚捉鱉人”“在米脂”等；第四類是作文，生活的綜合理論和評論的世界形勢，比如“男人病”，“牌可打”等；最後壹個是風光片，描繪風俗，描述玩物，如“陜西小吃壹知半解錄”，“玩物明”等。
賈平凹傳統的散文創作，有壹個大的突破 - 在社會生活中了解獨特的，個人內心的感受（愛與恨），或偶爾感悟到的壹些理念，等等，都是介紹文字。分享誠實，不事張揚，不高調的個性等，也是他的方式來贏得讀者之壹。在他的文字，很難找到賈平凹的聖誕老人，在當今復雜的社會中真的很難找到。此外，賈平凹對美的追求，在線條清晰易之間看到的。他關心的不僅玩得盡興，也想向大家介紹這種審美和實用的路徑給讀者。
賈平凹在他的最新小說“高老莊”後記，從正宗的師傅說：我失去了我的第壹讀者的壹部分，他們讓我傷心的離開而高興。 “這是實話，是明擺著的事實；老賈說，”我必須改變我的讀者，征服他們，吸引他們。 “這可能仍然是真實的，那麽對我來說，我更願意相信：賈平凹所花費的征服力已經不能吸引我，但我還是會被他的讀者，但在某種程度上實際上看壹次考慮。最有才華，最有特色的作家有多大壹步步的執著 - 也許作為壹個英雄末路，就像殘酷的喜悅美人遲暮。