①文中子:王通。
②具體而微，語出《孟子.公孫醜》，原文:“子夏、子遊、子張皆有聖人之壹體;
冉牛、閔子、顏淵則具體而微。”
③"已知仙客意相親，更覺良工心獨苦。"杜甫《題李尊師松樹障子歌》
文中子王通我們之前的徐愛篇已經說過了，陸澄提出文中子“續經”的事情來問陽明先
生怎麽看法。從徐愛和陸澄都提到文中子"續經’這件事來看，“續經”的事情在當時
的讀書人中是很有爭議的。
“文中子庶幾具體而微”，庶幾在這裏的意思是差不多;“具體而微"出自《孟子.公孫
醜》，指事物的各個組成部分大體都有了，不過形狀和規模比較小些。這裏是指
文中子已經有了聖人之全體，但還沒有聖人的規模和氣候。“具體而微”這四個字評價
是很高的，這壹評價是對顏淵的評價，而顏淵在孔門的地位是很高的。
“惜其蚤死”，“蚤”是通假字，即“早”意思，據記載，文中子三十四歲時去世。從這
個“惜”字可以看出，先生對文中子的評價還是很高的。
陸澄接著問“續經之非”，大家都認為“續經”是個汙點，但陽明先生的回答卻是續經這件事情，不能壹棍子打死。
壹句“良工心獨苦”道出了陽明先生惺惺相惜之意。“良工心獨苦”出自杜甫的詩《題李尊師松樹障子歌》，意思是在追求工藝精湛的過程中所經歷的磨礪和痛苦，只有自己才能知道，外人是沒有辦法做到感同身受的。
陽明先生當時開宗立派推行真正聖學的時候，整個天下讀書人都是跟著朱熹的。甚至，據史料記載，官方還曾經壹度將陽明心學斥之為“異端”，在這種艱苦環境中正本清源，推行聖學該是多麽艱難的壹件事情，所以先生對文中子是心有戚戚的。