唐宋八大家之首是韓愈。
他是唐代古文運動的倡導者，所以後人尊為“唐宋八大家”之首。韓愈，唐代傑出的文學家、思想家、哲學家、政治家，與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，其主要作品為：《論佛骨表》、《師說》、《進學解》。
韓愈三進國子監，任博士壹職，後又任國子監祭酒。他力改敢為人師之風，廣招後學，親授學業，留下了論說師道激勵後世和提攜人才的文章。在教育方面的論文中，他強調了求師的重要性，認為只要是有學問的人，就是自己的老師；把有才能人比作千裏馬，闡釋了在位之人如何識別人才、對待人才和使用人才的問題。
韓愈相關點評
韓愈的文學風格獨特，他主張“文以載道”，強調文章應該註重內容而非形式。他的文章結構嚴謹，語言簡練有力，善於運用對比、排比等修辭手法，展現出精湛的文學技巧。他的作品如《師說》、《進學解》等，不僅文采斐然，而且具有深刻的思想內涵，給人以啟示和教育。
韓愈不僅在文學上有很高的成就，他在政治上也有卓越的表現。他曾擔任過多個要職，包括中書舍人、禮部侍郎等，為唐朝的政治穩定和文化發展做出了貢獻。他提倡儒學，主張改革，曾參與“永貞革新”，試圖推行新政。雖然這些改革最終失敗了，但韓愈的改革思想和對政治腐敗的批判，對後世產生了深遠的影響。