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三月三活動壹、三月三廟會正所謂“三月三，盤古山”，所以農歷三月初三是盤古山朝聖的日子。
世傳盤古氏九月初九聖誕，三月初三升天。於是在每年陽春三月花開農閑時，行起廟會，以念盤古開天之功善。
值此之時，僧道凡夫，官宦平民，商賈小販，鴻儒白丁，盡皆雲集於此。或論道說法，或攀比奢華，或藉此營生，或尋墨夢筆，以生妙花。
各地之風味小吃、冷飲、布偶、紙鳶、木質刀劍、竹簫短哨，皆為垂髫小兒之最好。又有外地客商攜錦帛、霧茗、書畫、美玉，藉此易物，換取黃白。不少善男信女攜家中眷屬，虔誠朝拜，以求多福。
總之，盤古廟會乃壹年壹度之盛會，不往則定當抱憾遺恨終生!
三月三活動二、三月三情人節農歷三月三的情人節：三月三的情人節由來已久。有詩為證，李白詩雲：“嘯聲咽，秦娥夢斷秦樓月;秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。樂遊原上清秋節，鹹陽古道音塵絕。”這裏的年年柳色，即指農歷三月三的情人節。透過這首詩，我們看到中國的情人節是多麽的浪漫：壹對有情人在春和景明的艷陽天，漫步灞上，折柳相贈，嘯聲不斷，何等境界!不僅如此，我國在很久很久以前，親人相別，友人相離都有折柳相贈的習慣，也有詩為證：“垂柳無端饋贈別”。
由此可見，情即為柳，柳即為情以成定式。老百姓將多情人的浮浪叫做尋花問柳，即源於此。今天我們雖然已看不到古人的定情物和結情的場面，但是卻有著無數的情詩和情歌，足以讓我們享用不盡。另外，在壹些少數民族中間，至今還保留著三月三賽歌會的習俗。雲南的少數民族，在農歷三月三這壹天，許許多多的靚男少女成群結隊對歌定情，互贈信物，幽會密林深處，這場面和歐美國家的情人節僅有著異曲同工之妙。
三月三活動三、三月歌圩節農歷三月三又稱“三月三歌節”或“三月歌圩”，是壯族的傳統歌節。壯族每年有數次定期的民歌集會，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最為隆重。這壹天，家家戶戶做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節日。歌節壹般每次持續兩三天，地點在離村不遠的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩都有來旁觀助興。小的歌圩有壹、二千人，大的歌圩可達數萬人之多。
在歌圩旁邊，攤販雲集，民貿活躍，附近的群眾為來趕歌圩的人提供住食，無論相識與否，都熱情接待。壹個較大的歌圩，方圓幾十裏的男女青年都前來參加，人山人海，歌聲此起彼伏，煞是熱鬧。田陽縣的喬業都是歷來較大的歌圩。人們到歌圩場上賽歌、賞歌;男女青年通過對歌，如果雙方情投意合，就互贈信物，以為定情。此外，還有拋繡球、碰彩蛋等有趣活動。
拋繡球主要是娛樂，也作定情信物。當姑娘看中某個小夥子時，就把繡球拋給他。碰彩蛋是互相取樂承歡，亦有定情之意。歌節是民貿的盛會，也是弘揚民族文化的盛會。1985年，區人民政府將三月三定為廣西的民族藝術節。
三月三活動四、黎族“孚念孚”的傳說據說很久以前，七指嶺地區遇到罕見的大旱，人們度日如年。壹天清早，壹個名叫亞銀的年青人告訴大家，說他夢見壹只百靈鳥，要想擺脫這場災難，必須爬上五指山的頂峰，吹起鼻簫誘捕它。亞銀自告奮勇地登上五指山頂峰，他在山頂上吹起他心愛的鼻簫。壹直吹了三天三夜，壹只百靈鳥才從幽谷中飛來，亞銀趕忙追捕，他追過壹座山崗，最後亞銀定神壹看，百靈鳥變成了壹位非常漂亮的黎族姑娘。姑娘答應跟亞銀到人間解救災難。旱災解除後，未想到卻觸怒了峒主。他派家丁把百靈姑娘捉去，這時亞銀趕來，他倆躲進壹個山峒裏，峒主命令家丁用火燒到山洞時忽然烏雲滾滾、雷聲大作、石裂山崩，把萬惡的峒主和他的家丁全壓死了。亞銀和百靈姑娘變成壹對鳥兒，飛上天空，鄉親們聞訊趕來，目送他們，激動地跳起舞唱起歌，祝他們美滿幸福。這壹天正是農歷三月初三，從此這壹天便成了黎家的壹個傳統節日。
為了慶祝三月三，準備工作要提前半個月進行。男子上山狩獵，把所獲獵物腌好封存;婦女在家舂米和做粽粑;青年男女準備漂亮的服飾和定情的禮物。獵物和粽粑作為祭品，用以祭禮堂裏的祖先，若出獵無所獲，則殺雞代替，祭祀由氏族老人主祭。
節日那天，黎族人民集合在壹起，預祝"山蘭"(山地旱稻)、狩獵雙豐收。老人們攜帶腌好的山味和釀好的糯米酒，來到村中最享眾望的老人家裏，席地圍坐，在芭蕉葉和木瓜葉上痛飲。
三月三活動五、宜豐牛噓相傳，農歷三月初三是江西省宜豐縣潭山龍崗鄒氏發祖公的誕生日，要唱戲三天，以示祭祖。
每年的農歷三月初三，潭山鎮壹帶都要舉行傳統“三月三”物資交流大會(當地方言稱牛噓，即傳統牛交易會)，來自上海、湖南、湖北、南昌、上高等省內外二百余商家***萬余人參加了有著三百多年歷史傳統物資盛會。每次物資大會都會有商品、土特產、種子、耕牛、花卉、書畫、娛樂等七大交易市場。
“三月三”物資交流大會起源於清朝初期潭山鎮龍崗村，至今已有三百多年歷史，當時鄒氏村民為了方便十裏八鄉鄉民在每年農歷三月初三而舉行的以土特產、種子、耕牛為主的物資交易。幾百年來，參加交流的商品隨著時代的變遷而豐富多。
三月三活動六、三月三鬼節江淮、江南壹帶，每年農歷三月三稱為鬼節，傳說這壹天鬼魂出沒.夜晚，家家戶戶在自家每間房屋裏鳴放鞭炮，來嚇走鬼、驅鬼。
湖北紅安縣、河南省光山縣，也把每年的農歷三月初三定為鬼節，光山自古便有“三月三，小鬼撂青磚”的童謠，傳說在這天夜晚是鬼魂出沒的日子，家裏的大人都會早早的關上大門，並在門口擺放壹些大蒜，蒜字與算諧音，意思就是說當鬼魂從門前經過，就說算了，不去這家了。
廣西壯族“三月三”的文化習俗1.祭祖
有些地方的三月三主要是以祭祀為主，他們會所有人出動帶上祭祀用品去祭拜祖墳，其儀式主要有:除草添土，修整墓地，燒香上墳，供上祭品，跪拜敬酒，焚燒錢物，插標掛錢，燃放鞭炮，祈求祖先保佑家人幸福安康。祭拜完了大家會聚在壹起吃飯，這種聚餐的方式很融洽，能夠增加彼此之間的認同感和家族感。
2.五色糯米飯
“三月三”節慶開始前，家家戶戶都會選出優質的糯米，用不同草藥的汁液浸泡糯米，使之染色後蒸熟，即為五色糯米飯。五色糯米飯除了象征著五谷豐登、幸福吉祥外，因為五種顏色代表著陰陽五行、東西南北中五個方位，用於祭祀祖先，可祈求壹年家人平安、莊稼豐收。此外，每年的三四月份正是人體寒氣最重的時候，而五色糯米飯有驅寒避邪的功效，不管大人還是小孩，適當進食壹些五色糯米飯，有利於驅趕身體內的寒意。
3.撞彩蛋
在節慶期間，各家各戶精選出雞蛋，煮熟之後用各種顏料上色，其中大部分以紅色為主，因為紅色代表著紅紅火火的好兆頭。小孩們會將彩蛋掛在身上，在外出遊玩時，碰見相同掛彩蛋的夥伴，便可以玩起“撞彩蛋”的遊戲，將兩只雞蛋對碰，沒有裂痕的壹方則為勝者，在民間，成功撞破彩蛋的人寓意著撞到好彩頭。
4.繡球傳情
歌圩的繡球是姑娘們在節前趕制的工藝品，制作工藝都很精巧，個個都是絲織工藝品：十二花瓣連結成壹個圓球形，每壹片花瓣代表著壹年中的某個月份，上面繡有當月的花卉。有些繡球做成方形、多角形等。繡球內裝豆粟或棉籽。球上連著壹條綢帶，下墜絲穗和裝飾的珠子，象征著純潔的愛情。
5.跳竹竿舞
兩根大竹竿平擺在地上，在兩根大竹竿外面，兩人壹對，面對面持小竹竿，沿著大竹竿來回滑動碰擊，舞者在兩竿滑動相撞的空隙中跳動。舞蹈動作為模仿螞蟻、斑鳩、豹子、畫眉等動物形態起跳，活潑歡快。而竹竿舞壹般分山間偶遇、搭橋過河、相戀、擡新娘回家四個環節組成，各個環節都流露出苗族青年男女真摯的情感與飽含著許多原生態的審美元素，古樸自然。
6.對歌談情
三月三歌圩是男女青年進行交際的好時機。每逢歌圩，方圓數十裏內的男女青年聚集在歌圩點進行對唱。通常是男青年先主動唱“遊覽歌”，觀察物色對手，遇到合適的對象，便唱起見面歌、邀請歌。女方若有意就答應。男青年再唱詢問歌，彼此有了情誼，唱愛慕歌、交情歌。歌詞皆即興發揮，脫口而出。若姑娘覺得眼前的小夥子人才、歌才都滿意，便趁旁人不註意，悄悄將懷中的繡球贈與意中人，“他”則報之以手帕、毛巾之類的物品，然後歌聲更加甜蜜，遂訂秦晉之好。