第二節用最有代表性的幾個事物來描寫延安。壹是“延河叮咚的流水”。講“叮步的流水”，實際是講人們在延安度過的革命歲月。二是“棗園梨花的清香”。當年毛主席所住的窯洞前面有幾株梨樹，開花時發出清香。講“梨花的清香”，實際上是講毛主席等中央領導同誌在這裏從事的革命活動。三是“南泥灣開荒的鐝頭”。著名的歌曲《南泥灣》就是歌頌359旅的。講“開荒的鐝頭”，實際是講大生產運動中所體現的自力更生、艱苦奮鬥的革命精神。四是“楊家嶺講話的會場”。楊家嶺有中央禮堂和中央辦公樓，許多重要的會議曾在這裏召開。例如 1942年 5月，在中央辦公樓的會議室召開了延安文藝座談會，毛主席在會上發表了重要講話。1945年4月，在中央大禮堂舉行了黨的第七次全國代表大會，毛主席在會上作了題為《論聯合政府》的著名報告。講“講話的會場”，實際是講當年黨中央和毛主席對中國革命的正確領導。這壹節連用了四個“追尋妳”。先說“妳”，再說“妳”所代表的事物，好像同這些事物在當面講話，顯得非常親切。
詩的三、四兩節寫實現現代化需要延安精神。第三節用“高樓大廈”和“家用電器”代表現代化。“雨後春筍”，春天下雨後竹筍長得很多很快，這裏比喻高樓大廈大量出現。“滿目琳瑯”，壹般寫作“琳瑯滿目”，這裏為了押韻，把詞的順序顛倒了壹下。“琳瑯”是美玉，比喻優美珍貴的東西。“滿目琳瑯”形容家用電器，如各種收錄機、電視機、電冰箱、洗衣機等數量很多，質量很好。“破舊的茅屋”代表貧窮的生活條件。由於經濟的發展，生活條件的現代化，這種貧窮的生活壹去不復返了，所以說“永遠告別了”。“土炕”是窯洞裏用土坯或磚頭砌成的長方臺，下面有孔道同煙囪相通，可以燒火取暖，土炕可以用來睡覺，也可以坐在上面吃飯、聊天。當年的***產黨人、革命戰士常同老百姓睡在壹個炕上，跟老百姓聊家常。這裏說“延安窯洞溫熱的土炕”，是指革命戰爭年代那種親密的軍民關系、黨群關系，那種火熱的鬥爭生活。這是“忘不了”，也不應該忘記的。
第四節用“航天飛機”和“電子計算機”代表現代化。“宇宙”指包括地球及其他壹切天體的無限空間。有了航天飛機，我們就能更好地探索宇宙的奧秘。電子計算機有多種復雜的功能，在社會主義建設的各個領域發揮著重要的作用，仿佛在奏出美妙的交響樂。“老牛破車”代表過去落後的生產條件，效率很低，速度很慢。這種生產條件沒有什麽可以留戀的，所以說“毫不猶豫丟掉了”。“寶塔山頂天立地的脊梁”，從字面上看，延安的寶塔山高聳入雲，頂天立地，恰如脊梁壹般。從深壹層的意思看，寶塔山代表延安，也代表延安精神，它是我們民族的精神支柱，精神脊梁，是我們絕對“不能丟”的。跟第三節裏“永遠告別”與“忘不了”形成鮮明的對照壹樣，這壹節裏“毫不猶豫丟掉”與“不能丟”也形成鮮明的對照。這反復說明，落後的生產、生活條件要改變，但延安的革命精神要發揚。
詩的五、六兩節寫追尋延安精神的重要。第五節主要從反面說，即：如果失去了延安精神會怎麽樣。如果我們喪失了延安精神，就好像沒有了靈魂，當然不可能向美好的未來展翅飛翔。
第六節主要從正面說，即：為什麽要追尋延安精神。開頭壹句“延安，我把妳追尋”點了題目。接下去的三句，每句都有兩個“追尋”，後面壹個“追尋”是對前面壹個“追尋”的進壹步說明：“金色的理想”說明“信念”，“明媚的春光”說明“溫暖”，“火紅的太陽”說明“光明”。追尋延安，就是追尋信念、溫暖、光明。這裏說的延安當然是指延安精神。
這是壹篇閱讀課文。詩中所說的追尋延安，意思是發揚延安時期中國***產黨和中國人民的革命精神，如全心全意為人民服務的精神，為崇高理想獻身的精神，革命隊伍內互相關心、互相愛護的精神，自力更生、艱苦奮鬥的精神等。只有發揚這種精神，我國的改革開放和現代化建設才有正確的方向，才有精神的動力。這壹點壹定要讓學生很好地加以領會。