王維，字摩詰，號摩詰居士。從名字中的“摩詰”就能看出來他與佛之間的關系。他是唐朝的山水派詩人，他的詩中帶有很多佛教思想，自身也信佛，所以被人們稱為詩佛，是對他的高度認可。
王維出生的時候，當時的唐朝佛教影響力很大，他的父母都是篤信佛教，王維從小就被迫的熏陶，跟著信仰佛教，再加上很多詩人都是仕途不順，愛寫詩發發牢騷，引起別人關註，後來在佛教思想中找到了寄托。佛教的思想是逆來順受，隨遇而安，脫離俗世困擾，仕途的不順，也讓他越來越信佛，渴望得到心靈的救贖。
再有壹點就是，他的詩中就蘊含了大量的佛理和佛教思想，由於他是佛教徒，深受佛教的影響，在寫詩的時候自然就把佛理寫入詩中，讓他的詩也得到了升華，比如“不知香積寺，數裏入雲峰。薄暮空潭曲，安禪制毒龍”，就透露出佛教禪宗空靈的禪意，引人深思，讓人感受到無限的遐想。
王維自身的字是“摩詰”，這是典型的佛教用語，其含義為純凈無垢，沒有汙染，說明自己壹顆佛心，不受凡塵俗世的沾染，在王維晚年，他也是避世去隱居，參悟佛理，將佛教思想與自己的思想融為壹體，進行詩歌創作。這樣他的詩，出現了政、藝、禪三位壹體的奇特現象。
綜上所述，王維如此的篤信佛教，癡迷佛教，稱他為詩佛不足為奇。